第一百章 教條與。。。圣靈教派。。。
“嗚嗚嗚……”
寧海平干凈利落的走了，留下神父和劉凱。
名為“喬”的老神父臉上沒(méi)有多少表情變化，只是靜靜看著寧海平離開(kāi)的方向，而劉凱的情緒就不太穩(wěn)定了，只見(jiàn)他（？）像是受到了很大委屈，又好像在害怕著什么一樣，抽抽噎噎的說(shuō)。
“我看到了哦……事情都在往最壞的方向發(fā)展……”
“劉凱”揉著眼睛，恍惚間那碧色的眼眸中，似乎有第二個(gè)瞳孔出現(xiàn)。
“嗚嗚嗚……我好不容易才活了過(guò)來(lái)，我不要回到之前那個(gè)狀態(tài)中去啊，那種事情不要啊……”
“……”
老神父沒(méi)有說(shuō)話。
“你不相信我是吧，我真的可以看到……在“未來(lái)”……教會(huì)的大家都死了，沒(méi)有一個(gè)跑掉的……連小孩子都不放過(guò)……一群畜生……”
劉凱從長(zhǎng)椅上跳了下來(lái)，可憐兮兮地拉著神父的袍子，見(jiàn)對(duì)方只是慈祥地看著他，又哭唧唧地繼續(xù)說(shuō)。
“要不……神父大人……我們先把教堂內(nèi)的“意志場(chǎng)域”中的“教條”稍微修改一下……”
劉凱小手食指和拇指比劃了一個(gè)微小的距離。
“其他的都還好，就是那個(gè)“不可傷害他人”的限制有點(diǎn)太過(guò)分了，連反擊都不行，只要把這一條拿掉，我現(xiàn)在就可以去找到那些壞人，給我一個(gè)小時(shí)就行，我可以把他們?nèi)細(xì)⒐狻?p> 臉上的表情是如此的可憐弱小又無(wú)助，但說(shuō)出的話卻有點(diǎn)兇殘。
正如劉凱所言，兩人現(xiàn)在所身處的教堂其實(shí)是一個(gè)已經(jīng)固化的“意志場(chǎng)域”或者說(shuō)“精神領(lǐng)域”，該領(lǐng)域由“圣靈教派”的“教條”為底層邏輯，將無(wú)形無(wú)質(zhì)的“精神意志”以特殊技術(shù)加以固化，受此場(chǎng)域影響的個(gè)體思維模式上會(huì)逐漸與“圣靈”教派的教條同化，并受到“教條”的限制。
教堂的精神立場(chǎng)除開(kāi)溫和的精神同化效果之外，還可以看做一個(gè)無(wú)主觀意識(shí)的“精神體”，而劉凱原本的“人性”或者“人格”因?yàn)槿萜鲹p壞外流缺失，現(xiàn)在因?yàn)槟承┰蚺c教堂中的精神領(lǐng)域進(jìn)行了連通，從而重新獲得了“正?！彼伎嫉哪芰?。
做個(gè)不太恰當(dāng)?shù)谋扔鞯脑?，那就是腦殘了的劉凱接上了一個(gè)外置大腦。
好消息是恢復(fù)了作為人類的思考能力，壞消息是從此任何行動(dòng)都需要受到“圣靈教派”的教條限制。
“孩子……”
一只溫暖的大手放在了劉凱的腦袋上。
“……我并非不相信你……只是若真如你所言……眼前的危局即是圣靈為我等降下的苦業(yè)…我等唯有接受…”
神父在胸前畫(huà)了個(gè)十字。
“圣靈賦予我等的力量非常強(qiáng)大，正因如此，我們才不可用這份力量去加害于他人，哪怕是罪無(wú)可赦的惡人，我們也需要向其傳達(dá)圣靈的教誨，唯有圣靈可以審判這世間的惡，而我們沒(méi)有這份權(quán)力……”
“……”
劉凱小嘴微張地看著眼前的老神父，連哭都忘記哭了。
這是什么奇葩的腦回路啊，當(dāng)有人打你左臉的時(shí)候要將右臉遞上去挨打是不是？
“為了自保就去修改教條，為了自保就背棄圣靈的教誨，今天我們殺死惡人，也許明天就可以去殺死善人，此為卑劣的行徑?！?p> 就在劉凱陷入呆滯的時(shí)候，老神父摘下了掛在脖子上的十字吊墜掛在了劉凱的脖子上。
“也許現(xiàn)在你還不能理解我說(shuō)的話，但終有一天你會(huì)明白……圣靈會(huì)注視著你，我的孩子……”
老神父說(shuō)完就離開(kāi)了宣講廳。
“……”
劉凱木著一張臉目送神父離開(kāi)，圣靈有沒(méi)有在看著他，他不知道，但是……
抬起頭看向天花板……
一個(gè)直徑1米的鏡頭正懸浮在那里，透明的圓形鏡片之中，有復(fù)數(shù)子鏡頭在緩緩旋轉(zhuǎn)，宛若一只怪誕的機(jī)械眼。
鏡頭之后連接著一束宛若血管般糾結(jié)的電纜，那纜線不知從何處開(kāi)始蔓延而來(lái)，仿佛從虛空中延伸而出的觸角。
“它”在看……
另一邊，離開(kāi)宣講大廳的神父并沒(méi)有休息，而是來(lái)到了自己的書(shū)房。
書(shū)房是一間連接著臥室的大概50平米的房間，房間并沒(méi)有窗戶，高大的書(shū)架靠墻擺放，書(shū)架上除開(kāi)各種宗教典籍之外，還有大量涉及惡魔學(xué)哲學(xué)生物學(xué)的相關(guān)書(shū)籍。
《關(guān)于三位一體的思考》
《人類精神與惡魔的誕生》
《人類意志的提取與固化效應(yīng)》
《恐懼與信仰的二元論》
《情感光譜基礎(chǔ)理論》
……
靠墻擺放的書(shū)桌非常寬大，與其說(shuō)是書(shū)桌更像是一個(gè)工作臺(tái)，此刻桌面上正攤開(kāi)著一卷設(shè)計(jì)圖。
神父坐在書(shū)桌前，昏黃的光映照著他的臉，光影加深了他臉上滄桑的皺褶，此刻圓形眼鏡鏡片后的眼睛，正死死地盯著眼前設(shè)計(jì)圖的封面。
設(shè)計(jì)圖約莫2開(kāi)尺寸，短邊以黑色的細(xì)繩進(jìn)行線裝，封面上沒(méi)有文字，只有數(shù)個(gè)形似人類臉孔的花紋，這些臉孔有的在笑有的在哭還有的在憤怒，一共13個(gè)形態(tài)不一的臉孔拼湊出一個(gè)圓形，在結(jié)合四周金色的花紋，就好似一個(gè)在瞳孔中長(zhǎng)了十幾張臉的紋章。
老神父手掌撫過(guò)圖紙的封面，掌心傳來(lái)順滑的觸感，就好像非常高級(jí)的皮革。
輕薄而堅(jiān)韌……
皮膚接觸間，好似傳來(lái)微弱的呼吸韻律……
這究竟是什么動(dòng)物的皮革呢？
老神父不言語(yǔ)……
他翻開(kāi)了設(shè)計(jì)圖的封面，開(kāi)始閱讀起其中的內(nèi)容。
設(shè)計(jì)圖中所使用的文字哪怕是博學(xué)如他也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，但卻詭異地能夠明白其中的意思。
或者說(shuō)這是一種超脫文字與圖像的情報(bào)傳遞方式。
設(shè)計(jì)圖的編纂人不詳，其中的內(nèi)容無(wú)疑非常邪惡。
它記錄了一種將人體內(nèi)的各種情感與意念活生生榨取出來(lái)，再分類儲(chǔ)存的特殊機(jī)械。
——這究竟是神的造物，還是惡魔的陷阱……
老神父心中喃喃自語(yǔ)。
——我主啊，又是為何要將這樣的東西送到我的手中呢……
深深地嘆了一口氣，博士回想起不久前初次遭遇劉凱時(shí)的情景。
那個(gè)時(shí)候的“劉凱”就好像一個(gè)漆黑的，用言語(yǔ)難以形容的怪物，哪怕是老神父也無(wú)法阻止它的行動(dòng)，或者說(shuō)那種毫無(wú)知性可言的狀態(tài)，正是他最不擅長(zhǎng)應(yīng)對(duì)的類型。
就在似乎萬(wàn)事皆休之際，黑色的怪物卻停止了無(wú)差別的破壞，并主動(dòng)連接了教堂內(nèi)部的精神領(lǐng)域。
黑色消融，一具結(jié)合了圣靈教派的“教條”與劉凱的殘缺人性的“容器”出現(xiàn)了。
它有著天使般精致的面孔，卻穿著一身完全不合體的深灰色風(fēng)衣，它閉著眼睛，嬌小的軀體微微蜷縮，懷中抱著的，正是這卷“設(shè)計(jì)圖?！?p> 一切都發(fā)生得如此突然，宛若神跡
而與神跡伴生的，自然是艱苦卓絕的“考驗(yàn)”。
“這是一場(chǎng)“試煉”……”
神父喃喃自語(yǔ)，就好似被眼前的設(shè)計(jì)圖奪取了靈魂，待他回過(guò)神來(lái)，夜已經(jīng)深了。
“這樣的東西，不應(yīng)當(dāng)出現(xiàn)在這世間……”
老神父似乎作出了某種決定，他站起身帶著“設(shè)計(jì)圖”離開(kāi)了自己的書(shū)房，再次向著宣講大廳走去。
?。ㄎ赐甏m(xù)）