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摩托陽(yáng)子

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摩托陽(yáng)子 車(chē)文. 1872 2024-01-23 09:57:00

  失敗人生的一大特點(diǎn),就是想得太多,做得太少。這是對(duì)我真實(shí)的寫(xiě)照。

  擺在當(dāng)時(shí)的我面前有兩條路:放棄,或者不放棄。

  就像哈姆雷特說(shuō)的:“To do or not to do, that is a question.”(略有修改,原文是:To be or not to be, that is a question.)

  理智告訴我:“從自己來(lái)看,她是一個(gè)有男朋友的人,無(wú)論采取什么樣的行動(dòng),我都是一個(gè)不道德的追求者。從她來(lái)看,如果沒(méi)有回應(yīng),在一段追求之后,我將會(huì)陷入更大的痛苦。如果有回應(yīng),她則會(huì)被指責(zé)是一個(gè)水性楊花的女人!是一個(gè)見(jiàn)異思遷的女人!是一個(gè)背棄了愛(ài)情和傳統(tǒng)道德的人!”

  ??!是啊!是這樣??!我們注定不會(huì)結(jié)出甜美的果實(shí)!

  或是我痛苦,或是她受到傷害。對(duì)比她有可能受到的傷害,我寧愿自己承受這一切。我和我的理智商量好了。

  可是當(dāng)“放棄”這兩個(gè)字出現(xiàn)在我意識(shí)里的時(shí)候,從我的胸口升起的,那一股郁氣!那是什么??!它在我的胸口糾纏,先是讓我沒(méi)有辦法順暢地呼吸,接著開(kāi)始讓胸口慢慢地發(fā)熱,然后往上沖,一下沖到鼻子的位置,鼻子便開(kāi)始發(fā)酸。它接著往上沖,沖到眼睛的位置,眼睛也就變得酸澀無(wú)比。

  我不能理解這種東西,科學(xué)告訴過(guò)我:決定人行為的,是人的大腦。那么,我的大腦啊!“放棄”的選擇不是你告訴我的嗎?為什么現(xiàn)在你又要以這樣的形式折磨我呢?

  我知道了,是我大腦中的潛意識(shí)在作怪:一定是潛意識(shí)的我不想放棄。

  可是我搜遍了我整個(gè)的大腦——潛意識(shí)你在哪里?為何你不響應(yīng)我的呼喚?

  一定是我不夠?qū)W?,不夠努力,我?yīng)當(dāng)沐浴更衣,在一個(gè)密室當(dāng)中靜坐,然后輕聲地呼喚:潛意識(shí),這里已經(jīng)沒(méi)有人了,你快出來(lái)吧。

  別騙人了,你當(dāng)然不會(huì)出現(xiàn),你只會(huì)在陰暗的角落里躲著,默默地窺探著我的生活,再伺機(jī)伸出你的魔爪,給我欲求、讓我痛苦!當(dāng)我用意識(shí)之光掃向你的時(shí)候,你就變得無(wú)影無(wú)蹤,像暴露在陽(yáng)光下的鬼魂一樣灰飛煙滅!

  是這樣的嗎?我的潛意識(shí),請(qǐng)取下你緊縛住身體的黑紗吧。

  那水一樣流淌的,是我過(guò)往的記憶:快樂(lè)的,痛苦的,憤怒的……不不不,這都是我的幻覺(jué),其實(shí)那些記憶都已經(jīng)變成了畫(huà)面,當(dāng)我像一個(gè)觀影者一樣再去審視的時(shí)候,那些曾經(jīng)伴隨畫(huà)面而產(chǎn)生的情緒都已經(jīng)不見(jiàn)了。

  即是說(shuō),我的記憶保存在大腦之中,而當(dāng)時(shí)伴隨著這些記憶而存在的情緒,并不在大腦之中。我們重新喚起回憶,由此而產(chǎn)生的情緒,是當(dāng)下重新喚起的——由記憶的片段和當(dāng)下最新的認(rèn)知結(jié)合而產(chǎn)生——與過(guò)往無(wú)關(guān)。

  最能證明這一點(diǎn)的,就是我們和自己的和解——多年前耿耿于懷的事情,在某一天突然釋然了,這取決于釋然那一刻的最新認(rèn)知。

  既然當(dāng)我們重新審視記憶的時(shí)候,記憶中并不包含情緒,那情緒去哪里了呢?

  真相就是,情緒只是我們的幻覺(jué),它并不是真實(shí)存在的。

  不不不,這怎么可能呢?我確實(shí)獲得了真實(shí)的情緒體驗(yàn)??!我確實(shí)體驗(yàn)過(guò)的東西怎么可能是假的?

  如果把情緒作為對(duì)于我們身體的某種現(xiàn)象的概括,它是確定無(wú)疑的。但情緒并不是某種玄妙的虛空中出現(xiàn)的花朵,它的本質(zhì)就是我們的身體反應(yīng)!我們的身體對(duì)當(dāng)下一切的即時(shí)反應(yīng)!

  或?qū)儆跉?經(jīng)過(guò)呼吸進(jìn)入身體的氣)、或?qū)儆谘殡S外部刺激而出現(xiàn)的,氣、血在身體內(nèi)某個(gè)部位——心肝脾肺腎(中醫(yī)說(shuō))——瞬間的加速或緩行,對(duì)我們的整體產(chǎn)生了影響,由此而產(chǎn)生的體驗(yàn),被我們抽象為“情緒”。

  即是說(shuō),“情緒”本身只是我們這個(gè)物質(zhì)身體的應(yīng)激反應(yīng),這種應(yīng)激反應(yīng)會(huì)像我們的記憶圖像一樣被打包——比如:我當(dāng)時(shí)生氣了——,作為一條信息,隨記憶切片一起存儲(chǔ)進(jìn)大腦。

  所以,“情緒”并沒(méi)有消失,它只是在當(dāng)時(shí)以一種物理的方式,對(duì)我們的身體產(chǎn)生了或增益、或傷害的影響,這些影響也會(huì)變成肉體的記憶。

  當(dāng)我們?cè)儆龅筋愃频那闆r時(shí),大腦會(huì)把眼前的情況與記憶中的情形進(jìn)行對(duì)比,調(diào)動(dòng)相關(guān)信息,然后指揮身體作出反應(yīng)——這些反應(yīng)包括可以體現(xiàn)為“情緒”的身體要素。如果當(dāng)下的認(rèn)知已經(jīng)足夠完全克服過(guò)去記憶中遇到的情形,那么“情緒”——身體的反應(yīng)——就會(huì)消失,變成純粹的圖像和一條冰冷的信息。

  如果事情發(fā)生的時(shí)間極短,會(huì)出現(xiàn)兩種情況。第一種我們的大腦會(huì)在極短的時(shí)間內(nèi)做出反應(yīng),但因?yàn)槲覀兊淖⒁饬Χ技性谘矍暗木o急情況上,所以忽略了大腦的工作。還有一種情況,大腦記憶和指令來(lái)不及做出反應(yīng),我們的肉體出于自我保存的需要,結(jié)合肉體記憶,會(huì)對(duì)事情做出反應(yīng),我們稱之為“獲得的本能”。

  關(guān)于“潛意識(shí)”的審視大概到這,我們?cè)诿造F之中,無(wú)意發(fā)現(xiàn)了一只名為“情緒”的并不存在的怪物,那就是當(dāng)時(shí)附身在我身上的怪物。

  它當(dāng)然也會(huì)出現(xiàn)在你身上,如果你不對(duì)它加以控制,或者提防,它一定會(huì)給你帶來(lái)傷害。

  而我所獲得的關(guān)于“潛意識(shí)”的一切信息都在告訴我,它應(yīng)當(dāng)是為了保護(hù)我而存在的,又怎么會(huì)傷害我呢?

  喚醒“情緒”這怪獸,讓我痛苦,給我?guī)?lái)傷害的,究竟是什么。

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