“這是給你買的參合五行土。不過(guò)，豐壤原過(guò)幾天有個(gè)拍賣會(huì)，你要不要去見(jiàn)識(shí)一番？”
“拍賣會(huì)，黑市??？”
“不錯(cuò)。”
“那當(dāng)然有興趣。”
前世何言笑看過(guò)那么多小說(shuō)，對(duì)拍賣會(huì)可謂仰慕已久。有機(jī)會(huì)去玩一把，何言笑怎么著都得見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)才對(duì)。
而且，錢不貧的《白骨無(wú)相觀》秘笈，跟他的兵器噬魂針，在種玄境中算得上不錯(cuò)的配套修煉素材。何言笑拿在手上又沒(méi)用，還不如換點(diǎn)合他所須的東西，免得落在外面吃灰。
此時(shí)此刻，何言笑已請(qǐng)了一隊(duì)護(hù)衛(wèi)，將唐漢卿他們護(hù)送到胥國(guó)。而走陸路出發(fā)的費(fèi)忘年，也經(jīng)他在千巒域老朋友的手，給何言笑買了五份參合五行土。
光是這五份參合五行土，就已重達(dá)整整一千斤，價(jià)值連城。
每一份乃是一尺見(jiàn)方的結(jié)晶，重兩百斤左右，乃是高度凝聚的巖土塊狀。但打散了之后攤成粉泥狀，卻恰恰可以用來(lái)培育一株靈植靈根。
得虧費(fèi)忘年多了一枚儲(chǔ)物指環(huán)，不然就算搬得動(dòng)參合五行土，也很難帶著找到謝云書(shū)：“指環(huán)方便是方便，但里面的空間未免太小?！?p> “夠用就行了?！?p> 一枚指環(huán)也就不到十個(gè)立方的空間?？蓪?duì)何言笑而言基本上已經(jīng)足夠。費(fèi)忘年朝他點(diǎn)了點(diǎn)頭，上下打量了一番，欣慰說(shuō)道：“還不錯(cuò)，鬼魄、精氣已固，進(jìn)境并不算慢。”
“多虧了功法助益，否則可沒(méi)這么快?！?p> 何言笑根基為水風(fēng)之屬，入微之后天然先修腎水，使水氣朝元而精定，兼之修行了《玄鶴引》，令得他聽(tīng)感更加敏銳。
真正修煉“魂魄神意精”，他卻是從肺為開(kāi)始，定鬼魄。而這一點(diǎn)他又有風(fēng)虎兵戈與乾坤正氣的天然優(yōu)勢(shì)，何言笑這調(diào)和五氣的修行倒是進(jìn)展異常神速。
不過(guò)，第三步為了修煉魚(yú)芷菡送他的那部石碑劍法，得留到買到參合五行土再開(kāi)始：“費(fèi)老，蒼龍心月土對(duì)你恢復(fù)修為有用嗎？”
“本尊殘劍已蛻變新生，不須再借外力。這段時(shí)日，本尊已恢復(fù)騰光修為。至少在重新突破騰光瓶頸前不需要，而且外力對(duì)本尊也沒(méi)有任何作用?！?p> 費(fèi)忘年拒絕道：“你留著自己用吧？種玄第四境對(duì)心意元神有著極高要求。蒼龍心月土在厚植基礎(chǔ)方面大有裨益。”
“哦……這樣就好。黑市什么時(shí)候開(kāi)始？”
“還得半個(gè)月?！?p> “那不如費(fèi)老等我?guī)滋欤以谶@先用參合五行土入個(gè)門？”
“可以。”
從錢不貧的口中，得知豐壤原將近會(huì)有大事發(fā)生。何言笑也懶得來(lái)回跑，索性就地閉關(guān)，免得路上耽擱時(shí)間。
既然費(fèi)忘年又恢復(fù)了一些實(shí)力，那三元宮目前就是一位騰光境的劍尊，一頭神秘莫測(cè)的寵物，外加一個(gè)能碾壓一般入微境的何言笑。
相比起豐壤原的一些大派，根基其實(shí)不算弱了。
何言笑心頭大定，索性在千巒域找了一片靈氣充盈的孤峰之地，然后隨便挑了個(gè)山洞開(kāi)始入微之后第一次正式修行。
有鹿米瓷與費(fèi)忘年守護(hù)，何言笑自當(dāng)高枕無(wú)憂。
內(nèi)視當(dāng)下，何言笑隱約能夠看到，他的腎臟若有碧水清光流轉(zhuǎn)。而兩片肺葉，則有一股白金光暈庇護(hù)。連帶著他的嗅覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)，都變得更為敏銳。
除此以外，他的肝臟早已被一團(tuán)青霞依附，自然而然地進(jìn)行著蘊(yùn)養(yǎng)工作。
前兩處乃固精元，守鬼魄。而何言笑此刻取了一塊參合五行土擺在面前，卻是要借此同時(shí)調(diào)和五氣，以肝定游魂，逐漸培煉一顆劍種出來(lái)。
參合五行土是靈土里面最駁雜的，但也是最全面的?？梢哉f(shuō)在五氣調(diào)和時(shí)，對(duì)大多數(shù)人都會(huì)有些得不償失。
因?yàn)橐粋€(gè)人修煉五氣，往往是逐一開(kāi)始循序漸近。然而消化參合五行土內(nèi)的特殊靈氣時(shí)，卻是五行交并，等于只利用了五分之一，就顯得頗為浪費(fèi)。
這也是大家都喜歡拿參合五行土，單獨(dú)種靈根、靈藥的緣故。真要加速提升到神感境界，寧可去找些與它同層次，卻屬性單一的靈土來(lái)修煉。
可神感境其實(shí)就是個(gè)補(bǔ)強(qiáng)臟腑，提升靈識(shí)催生元神的過(guò)程。如果沒(méi)有靈土輔修，只要武者沒(méi)有人過(guò)中年，氣力漸衰，多花個(gè)幾年時(shí)間慢慢磨也不是不行。
等到了神感境，肉體臟腑都大為提升，自然而然壽數(shù)增長(zhǎng)。包括騰光境及騰光境以下，皆有三百壽數(shù)。
這很正常。說(shuō)白了就是人體機(jī)能大幅提升，各方面衰老延緩，壽命當(dāng)然就上去了。
而在三境之上則至少有八百壽，賽彭祖，與三境之下儼然天壤之別。
因?yàn)樵耢`識(shí)穩(wěn)固，許多人開(kāi)始擁有更為特別的長(zhǎng)生之法。就像之前剛死的錢不貧，他才騰光境便能以白骨無(wú)相觀奪舍黃老頭的尸體，由此即可見(jiàn)一斑。
“這丹霄青霞，不愧如糯米滋所說(shuō)，能夠?qū)挼?、純化真氣起到持久助益。它?duì)五氣與臟腑的調(diào)和，一樣有著事半功倍的效果?！?p> 清凈蓮的根莖散去實(shí)體后，一直窩在那張神秘圖卷里，始終毫無(wú)生息。但它帶來(lái)的好處卻實(shí)實(shí)在在，令何言笑受益匪淺。
何言笑把心一定，面前參合五色土驟然散成顆顆粒子，霎似煙塵濛濛密布山洞，淹沒(méi)了何言笑盤膝坐定的身影。
與此同時(shí)，何言笑自開(kāi)周身穴竅，以真氣勾引周圍靈氣，相互摩擦碾磨參合五行土，將其中五氣納入經(jīng)脈，循環(huán)歸于氣海丹田。
到了這個(gè)時(shí)候，常理而言就該根據(jù)各人修煉進(jìn)度，將相符的靈氣導(dǎo)入對(duì)應(yīng)的單獨(dú)臟腑。譬如何言笑現(xiàn)在就該以肝為先，定幽魂，固木氣。
然而就在此時(shí)，何言笑依照石碑記載，將五行靈氣盡往肝臟導(dǎo)去，以此凝聚石碑文字中的《大荒伏波劍》帝屋劍種。
誰(shuí)知一直默默耕耘的丹霄青霄，卻陡然像是貓嗅到腥味一樣，猛地將那五氣壓縮。緊隨其后，何言笑靈識(shí)尚未留意，就仿佛看到丹霄青霞，將這團(tuán)還未成型的帝屋劍種，給裹入了神秘圖卷當(dāng)中。
“這？！”