重生之門－－－殺生權(quán)奪

　　最后一扇門，即為重生之門。

　　宋雨嫣是初生唯一一位任意供選靈魂命數(shù)的無限轉(zhuǎn)世者，也就是說她所經(jīng)歷的事物是由無限制的重生而獲得的，相較于無限的壽命和強大的生存的經(jīng)驗閱歷，分割了太多重的閱歷后，也不得不接受來自空乏與孤單的痛苦，抓住機會就能變成另一種人，不同的命運決定不同的人生，直到看見末日的盡頭，接受自我的審判。

　　不過重生之后人將發(fā)生巨大改變，其余寥寥數(shù)眾，無論是命運還是天機，都入凡人一般，無法掌握自己的命運，而只能順從世界的庸俗，無法呼喊遙望悲憫自己的因果，而悵然若失，壓抑失語，谷底所建起的所謂希望的重生之門，僅僅是現(xiàn)實里逃生的窗口，撐不起人事的擠壓與爭奪。

　　相比其他若善亦邪的狀物，存在比幻境中不安與懷疑更有其獨特的價值，既然每一份事物必須存在，當然不合理的事物以及虛擬幻夢帶入著無奈向往的現(xiàn)實讓人矛盾而無法共存。

　　故而讓人失去幻想和抵抗不堪現(xiàn)實的能力，給予其卑微身份和活下去的義務是以希望和平營造的虛擬的幻夢，作為重生或是改變的階梯，讓少部分人掌控以貫徹意志洗刷一切低迷的同情和封閉本身的力量。

　　若是最終的美好僅僅是無法看到的人造物質(zhì)的重蹈覆轍或虛幻推演，人們可以永遠地待在一個永恒璀璨而幸福的虛擬世界里，人們并沒有選擇決定的權(quán)利，而只有各自并不相同的命數(shù)。

　　足夠多的不同的復刻生成不同的人格，受到刻意的影響和指導，分成不同的階級，背景，類型，層次，讓其明白自己的使命，最終潛藏的規(guī)則和邏輯將會引到整個文明發(fā)展到指定的程度，實驗樣本數(shù)據(jù)采集調(diào)整一定規(guī)模的準確度，雖然大部分的選擇和環(huán)境遭遇是隨機的，但是大部分既定的結(jié)局和營造的變化是固定的，要論如何才能讓所有人幸福，就必須修改自身定義處事的邏輯，無論時間證明的結(jié)局是否怪異，我們無法感受到后來者的意識或是喜怒哀樂，追求的價值和客觀意義的理想和可妥協(xié)的現(xiàn)世。

　　既然要以傳遞希望和構(gòu)建和平盛世為目的，以歷史因果或是人世底層邏輯的世界體系沒有任何出路，既然鎖定即扮演自己的角色就好，要想改變沒辦法只能改變自己的角色或是掌控身邊的環(huán)境，人們不會無意之中高度的協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，只有推演和提出讓人信服的有利的邏輯，建立正確合理的體系，摒棄人性交由嚴苛的機械和規(guī)法，無限迫近的整合與協(xié)調(diào)并不是一家的力量，而是深刻的體會和嚴厲的執(zhí)行和遵守，在和邏輯力量抵抗時期，無謂的妥協(xié)看起來結(jié)局比沖突的死亡更美好，而事實上將引起更加深層與可怖的沖突，在于世事邏輯糾纏相碰撞的過程中，沒有真正的贏家，只有相對的慘敗和無端的妥協(xié)與安分。

　　而這，就是殘酷終局的真相，人們可以相對調(diào)節(jié)世俗表面的觀念，無法真正改變實際處事邏輯各階層的限制和非正當?shù)睦鏍幎?，此處無論時光逝去，或是歷史推演，人的局限性越來越明顯，而實際協(xié)調(diào)共處的偽裝隱沒的隔閡卻越來越厚重。

　　要建立一個足夠真實，足夠匹配的復雜意識體協(xié)調(diào)的虛擬世界，虛擬的不僅僅是物品，更要虛擬一些固有的邏輯和規(guī)定的自定義判斷廣袤調(diào)節(jié)的線性智能系統(tǒng)，要由自身構(gòu)建屬于自己的價值和邏輯，并規(guī)定相對的獨立和嚴苛的實際執(zhí)行準則，放靈魂以自由更要放靈魂以歸屬與鮮活的土地。