第十三章 高性價(jià)比的科技研究
新思想的推廣往往是最困難的。
人很容易接受一些新的東西，只要這個(gè)東西對(duì)自己有好處就行。
但新思想的普及卻是困難重重。
一方面，新思想雖然區(qū)別于舊思想，但短期內(nèi)是很難看到效果的，尤其是對(duì)于個(gè)人而言。
新思想不像電燈泡，只要一打開(kāi)，便能夠清晰的比較出電燈泡跟蠟燭的明顯區(qū)別。
當(dāng)然這并不是說(shuō)，工業(yè)產(chǎn)品的推廣就沒(méi)有困難，畢竟，早一些時(shí)期，電燈泡的普及也是有過(guò)一段黑暗的歷史。
但新思想的普及只會(huì)更難。
另外一方面，人心中的思想，一旦成立，便往往根深蒂固。
對(duì)于絕大多數(shù)人而言，二十歲之后，他的大多數(shù)思想，便已經(jīng)固化，即使外界的世界再怎么變化，他始終維護(hù)著那一套頑固腐朽的思想。
即使到了2022年，好多老年人和中年人，都還堅(jiān)持維護(hù)著落后腐朽的封建思想，而他們直到死去的那一刻，都不會(huì)改變自己的思想。
袁尚已經(jīng)想清楚了，他一定要改變那個(gè)時(shí)代人們的舊思想。
至于如何改變，他已經(jīng)有了最初的想法。
中世紀(jì)時(shí)，西方借助回憶古希臘文化，開(kāi)啟了文藝復(fù)興，借助文藝復(fù)興，向普羅大眾推廣了新思想。
不得不說(shuō)，這是一個(gè)聰明的做法，借助復(fù)古的名義，傳入新思想，能夠讓人們的抵觸心理低很多。
而華夏也有這么一段光輝的歷史，那便是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒道法墨等學(xué)派，百家爭(zhēng)鳴，極大的促進(jìn)了新思想的傳播。
那個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，是多少讀書(shū)人向往的時(shí)代。
讀書(shū)人可以自由的選擇信仰，選擇為其奮斗的思想。
然而這樣自由的時(shí)代，因?yàn)槎偈娴慕ㄗh，徹底結(jié)束了。
之后兩千多年的封建社會(huì)，大多數(shù)朝代都毫不猶豫的選擇儒家作為治世道具。
而儒家思想經(jīng)過(guò)一代又一代的改造，也變得越來(lái)越腐朽，越來(lái)越禁錮人。
甚至在新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，就有明確的反對(duì)儒家的行動(dòng)。
三國(guó)時(shí)期，統(tǒng)治者也已經(jīng)用儒家文化在禁錮人們的思想。
但好在時(shí)間并不算長(zhǎng)，而且沒(méi)有科舉制度的強(qiáng)烈推廣，儒家思想在三國(guó)時(shí)期，傳播的渠道還是受到了限制。
而且，那個(gè)時(shí)候，其它思想尚未完全消亡，墨家弟子成為了游俠，法家和儒家在朝廷之上，各有用途，道家有了道教的支撐，外來(lái)佛教也開(kāi)始影響中原。
所以在那個(gè)時(shí)代，借助復(fù)古百家爭(zhēng)鳴的熱潮，同樣可以帶起一波文藝復(fù)興。
文藝復(fù)興的意義從來(lái)都不在于復(fù)古幾百年的舊思想。
而是將新思想裝在舊瓶子中，從而降低人們的戒備心。
況且傳統(tǒng)的儒，道，法，墨等思想，也有大量可以吸收的內(nèi)容。
譬如張角的太平經(jīng)，就是道教的產(chǎn)物。
至于這些哲學(xué)書(shū)籍，則是進(jìn)一步擴(kuò)大思想的討論程度。
很多思想，非?，F(xiàn)代化，完全不是舊時(shí)代的人們所能想到的，而這就需要新時(shí)代哲學(xué)書(shū)籍的啟發(fā)。
思想討論，越多越好，越廣越好，只有這樣，波及到的百姓也就越多，人們對(duì)新思想的接受程度也就越高。
這位答主的第一步，袁尚已經(jīng)有了初步的方案。
現(xiàn)在的他，正在思考第二步。
帶大量科學(xué)研究書(shū)籍，讓科技樹(shù)點(diǎn)的更快一些。
“科技的發(fā)展都是循規(guī)蹈矩的，有它發(fā)展的規(guī)律?！?p> “題主東一榔頭，西一棒槌，在舊時(shí)代搞各種各樣的科技玩意，是不行的?！?p> “啊？原來(lái)在古代搞科技也要講科學(xué)啊，我看那些穿越的書(shū)都是想到哪搞到哪??？”
“看小說(shuō)，不就博一樂(lè)嗎？”
“很多科學(xué)技術(shù)并不是一蹴而就的，它的發(fā)展往往是遵循著一定的規(guī)律，所以科技樹(shù)是相當(dāng)重要的，因?yàn)樗拇嬖?，可以降低盲目選擇。”
“題主如果要在三國(guó)搞科技發(fā)展，資源一定是受限的，所以不能什么都想搞，這只會(huì)大大拖慢科學(xué)發(fā)展的進(jìn)程?！?p> “有的科技必須要先點(diǎn)，比如蒸汽機(jī)，原理簡(jiǎn)單，但它的運(yùn)用卻極其廣泛，是第一次工業(yè)革命的核心驅(qū)動(dòng)力?！?p> “還有電燈，電話，它們的原理也并不復(fù)雜，但卻帶來(lái)了整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。”
“電燈的發(fā)明，讓晚上的生活不再枯燥，人的時(shí)間一下子變得充裕起來(lái)?！?p> “電話的發(fā)明，則讓信息傳遞變得更加迅捷，以往八百里加急的消息，需要數(shù)天才能傳遞，而有了電話，則只需要短短幾分鐘?！?p> “有的技術(shù)就不用太著急，比如航空航天技術(shù)?！?p> “雖然說(shuō)航空是國(guó)人的愿望，但耗時(shí)耗力，且效果不明顯，不適合在一開(kāi)始就去觸碰。”
長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了。
袁尚以前也看過(guò)不少穿越類型的小說(shuō)，但是里面的主角很少會(huì)去考慮點(diǎn)科技樹(shù)的問(wèn)題。
穿越小說(shuō)，就是讓人看的爽的，所以只要邏輯講得通，問(wèn)題都不大。
但是，他現(xiàn)在不是在看穿越小說(shuō)，而是要真實(shí)的去穿越，回到三國(guó)。
所以按照穿越小說(shuō)的邏輯來(lái)發(fā)展，必然是不靠譜的。
如果沒(méi)有這位答主的提醒，他回到三國(guó)，便跟那些穿越小說(shuō)主角一樣，想到什么便做什么，完全不做系統(tǒng)的規(guī)劃。
沒(méi)有系統(tǒng)規(guī)劃的情況下，憑他一人之力，只會(huì)給三國(guó)世界增加一些有趣的玩意，而不會(huì)帶來(lái)徹底的變化。
而且最重要的是，他并不是穿越回三國(guó)，便有足夠的資本投入建設(shè)。
他的身份雖然是袁紹繼承人，但掌握的資源卻只有半個(gè)幽州。
幽州所在之地，人口稀少，環(huán)境惡劣，尤其是冬天，溫度更是一直在零度以下。
在這般惡劣的條件下，他可以使用的資源并沒(méi)有想象中那么多。
他需要在資源較少的情況下，盡最大可能的創(chuàng)造更多的財(cái)富，然后才有可能投入到新的建設(shè)中來(lái)。
好在他接下來(lái)的時(shí)間還很多。
他可以在接下來(lái)的時(shí)間內(nèi)慢慢的考慮，如何在最短的情況下，最少資源的情況下，創(chuàng)造出最大的財(cái)富。
因此，性價(jià)比越高的科技會(huì)給他帶來(lái)越高的價(jià)值。
所以他必須在穿越之后，著重發(fā)展那些高性比價(jià)的科技。
袁尚在思考之后，便拿起了筆將這條答案牢牢的記了下來(lái)。
接下來(lái)的時(shí)間內(nèi)，他要好好篩選這些高性價(jià)比科技。