第二十七章 讓冀州百姓穿上羊毛大衣

　　“就是那個收購羊毛，然后織造羊毛大衣的辦法？”

　　“嗯嗯，這個方案看起來還是有實(shí)際操作性的，至少難度不大。”

　　“的確，至少這個方案不缺原材料，要知道，即使是麻布，葛布，楊絮，柳絮等，在冀州地區(qū)都是很緊張的?！?p>　　看到這里，袁尚連忙關(guān)閉評論區(qū)，打開答案，重新看了起來。

　　不管怎么說，只要能讓冀州的百姓，順利的度過冬天，來年他的壓力就會減少一半。

　　而且，袁譚和袁熙占據(jù)的也是北方地帶，尤其是袁譚，占據(jù)的是更北的幽州地帶，袁熙占據(jù)的地帶則是青州，現(xiàn)在的山東半島，冬天的情況要比河北好一些，但過冬的壓力也并不算小。

　　不得不說，只要袁尚能夠在冬天保住更多的人口，那么等第二年春天到來的時候，他的實(shí)力將徹底凌駕于袁譚和袁熙。

　　而且最重要的，北方的冬天一般不會發(fā)生戰(zhàn)爭，所以在這期間，袁尚完全可以積蓄實(shí)力，等第二年春天一到，便立刻發(fā)動戰(zhàn)爭，從而一舉擊敗袁譚和袁熙，重新統(tǒng)一黃河以北的地區(qū)。

　　待他拿下了袁譚和袁熙占據(jù)的勢力之后，再面對曹操時，他便有了一戰(zhàn)之力。

　　到時候，是戰(zhàn)是和，是猥瑣發(fā)育還是說干就干，他都有了選擇的資本。

　　一萬五千字的答案，袁尚只能耐心的讀下去。

　　前面的三分之一，這位答主完全是在說我國從商周時期到近現(xiàn)代時期的服裝變化史。

　　袁尚看下來，只有一個感覺，太XX專業(yè)了。

　　只是這部分內(nèi)容跟他的問題并沒有關(guān)系。

　　看來這些大佬就喜歡這樣，問了引出自己想要的內(nèi)容，總是需要先鋪墊一下。

　　到了中間三分之一的地方，這位答主終于將著墨點(diǎn)放在了三國時期。

　　當(dāng)然，這位答主不僅描述了三國時期普通人的裝束，同時也描述了那個時期上流社會，皇帝，大臣，富商，世家，豪族等人的裝束。

　　三國時期，由于戰(zhàn)亂頻繁，皇權(quán)控制力減弱，所以服裝方面限制比漢朝時期少了許多。

　　有些富商搭上了便車，成功轉(zhuǎn)化成了權(quán)貴。

　　這部分內(nèi)容也很專業(yè)，但袁尚并沒有看的欲望。

　　看了這么多字之后，袁尚能夠感覺得出來，這位大佬并沒有相信題目的真實(shí)性，他只是想借助這個話題科普一下服裝發(fā)展史，給自己漲點(diǎn)粉絲。

　　不過，袁尚一點(diǎn)都不氣惱，正常人都不會對問題信以為真，這位大佬能愿意為他的話題貢獻(xiàn)熱度便已經(jīng)讓他很滿意了。

　　一直看到最后的三分之一，他終于看到了解決冀州地區(qū)北方過冬的方案。

　　大佬回答的字?jǐn)?shù)太多，所以袁尚便對其簡單總結(jié)了一下。

　　“冀州的北邊是幽州，幽州的北邊則是游牧民族，而游牧民族依靠草原，養(yǎng)著大量的牛羊和馬匹?！?p>　　“一般來說，游牧民族的馬匹是最有價值的，中原優(yōu)質(zhì)的馬匹好多都是從草原采購的，而牛羊則是作為游牧民族的糧食。”

　　“牛羊作為游牧民族的糧食，所以羊身上的羊毛則是沒有價值的?！?p>　　“三國時期，還沒有羊毛脫脂技術(shù)，所以草原上的羊毛都是直接丟掉的?！?p>　　“題主可以通過貿(mào)易，從草原上大量采購不值錢的羊毛，進(jìn)行脫脂之后制成羊毛制品，然后供給治下的百姓，從而讓治下的百姓順利的度過冬天?！?p>　　“羊毛脫脂技術(shù)并不復(fù)雜，元朝之后便已經(jīng)出現(xiàn)，現(xiàn)代的脫脂技術(shù)則更加高明，只要題主能夠收集到大量的羊毛，治下百姓過冬便不成問題?！?p>　　如果不是大佬的提醒，他真的想不到這種過冬的方式。

　　在現(xiàn)代社會中，由于棉花的產(chǎn)量很高，所以大量的保暖衣物都是用棉花制成的，因此，袁尚一想到冬天，第一個想到的便是棉花。

　　至于羊毛制品，由于原材料羊毛比棉花更加稀缺，而且羊毛的保暖效果更好，所以羊毛制品的價格是要比棉花制品的價格要貴的。

　　袁尚作為一個從小窮到大的人，自然是沒有穿過和買過羊毛制品的衣物。

　　沒想到他第一次穿羊毛衣服，可能會是在三國時期，他不由的感慨道。

　　看完這位大佬的答案，他也覺得這個方案是切實(shí)可行的，而是也是最容易做到的方案。

　　三國時期，對羊毛的利用，可以說，幾乎等同于0。

　　北方的游牧民族養(yǎng)羊的目的只是作為糧食，至于羊毛，他們都是直接丟棄，反正對他們來說，羊毛毫無用途。

　　中原地區(qū)雖然不養(yǎng)羊，都同樣也不需要羊毛，因?yàn)槟莻€時期沒有先進(jìn)的羊毛脫脂技術(shù)。

　　之所以要用到羊毛脫脂技術(shù)，是因?yàn)檠蛏砩系钠っ粚佑椭?，如果不能夠去除這層油脂膜，而直接用來生產(chǎn)坊布，生產(chǎn)加工出來的衣服就會有著消散不去的羊脂味，令人作嘔。

　　正是因?yàn)樵?，缺乏有效的羊毛脫脂技術(shù)，所以羊毛幾乎毫無用處。

　　要知道，羊毛身上的油脂味是沒有辦法用水洗干凈的，因?yàn)樗抢卫蔚酿ぴ谘蛎砩系摹?p>　　也就是說，穿著沒有脫脂的羊毛衣服，身上會有無法消散的羊脂味。

　　所以即使有人已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了羊毛的保暖作用，但這種無時無刻存在的羊脂味，依舊讓人退避三舍。

　　元朝之后，羊毛脫脂技術(shù)開始出現(xiàn)。

　　之后，羊毛脫脂技術(shù)經(jīng)過不斷的改善，才讓羊毛制品徹底發(fā)揚(yáng)光大。

　　羊毛紡織品，相比于普通的紡織品，不僅保暖程度更高，而且蓬松，柔軟，又不易燃燒，不愧為紡織品中的高端產(chǎn)品。

　　羊毛紡織品有太多的優(yōu)點(diǎn)，唯一的缺點(diǎn)就是原材料較少，因?yàn)樗侨〔挠谘蛏砩系摹?p>　　但這個問題在三國時期是不成立的。

　　三國時期，草原地帶沒有任何產(chǎn)業(yè)，他們只能養(yǎng)馬，牧牛牧羊，因此，他們手上不缺羊，更不會缺羊毛。

　　至于草原民族和中原的交易，更是一件小事。

　　三國時期，北方游牧民族缺少太多生存的東西，比如鹽，鐵，所以在過往的交易中，北方游牧民族通常都是吃虧的一方的，因?yàn)樗麄儧]有，而且還打不過中原民族。

　　因此，袁尚絲毫不用擔(dān)心，北方的游牧民族不愿意交易羊毛。

　　不說這些羊毛對北方游牧民族毫無價值，就算是有價值，他們也只能選擇交易。