有了大家的提醒,趙季晨在河內(nèi)停留的時候,特意遣人去尋找方悅。
趙季晨對方悅比較感興趣,是因為當(dāng)年王匡手下有一支數(shù)百人的弓弩兵,可以算是比較精銳的一個兵種,弓弩兵應(yīng)該是方銳手上成型的。
漢室嚴(yán)禁弓弩流出軍隊,現(xiàn)在要想獲得弓弩還是比較困難。
如果方銳確實(shí)精通弓弩,又能在呂布手下?lián)嗡?、五招,說明方銳這個人并不是一無是處。
作為一名后世人,并不會太迷信猛將的作用。
畢竟在一場戰(zhàn)爭中,整體的實(shí)力遠(yuǎn)遠(yuǎn)比個人的實(shí)力重要。
這個時代找人是要看運(yùn)氣的,趙季晨也只能按照那些名將的軌跡,從一些郡吏和縣吏中尋找。
你還別說,趙季晨的運(yùn)氣還不錯,在懷縣的郡吏中真的找到了方悅!
----趙季晨不由得感嘆,游戲就是游戲,找人都不會給你增加太多的難度!
說服方悅的難度并沒有多大。
方悅做郡吏就是為了謀生,現(xiàn)在有世家請自己做事,報酬豐厚不說,還能直接和士族打交道,這可是大好事!
這就是古代和平時期武者的悲哀!
在和平時代,習(xí)武之人不是給人做保鏢,就只能做大俠混混黑道,即使去參軍,沒有世家的背景也很難有升遷的機(jī)會。
......
離開懷縣之后,劉備他們再不停留,直接趕往洛陽。
看著巍峨雄偉的洛陽城,劉備的眼里有點(diǎn)恍惚。
----這座曾經(jīng)是這個時代最偉大的城池,在原來的歷史上,最終毀于一旦,不知道幾年之后,它還會不會遭受那種厄運(yùn)?
讓劉備感覺悲哀的是,好像還沒有什么好辦法能夠阻止董卓焚燒洛陽城。
不過,再偉大的城市也不可能在時間長河里永存,對于這座城市的消失,那種可惜只是在劉備的心中一閃而過。
真正讓劉備和趙季晨這些來自后世的靈魂心痛的,還是在大火中徹底消失的那無數(shù)皇室藏書!
數(shù)百年前秦始皇的焚書坑儒,還有這場漢末的洛陽大火,徹底讓一些久遠(yuǎn)的典籍消失在歷史中。
春秋戰(zhàn)國以來,各種學(xué)說百家爭鳴。
流傳于世間的各種學(xué)說,有189家,典籍著作達(dá)到了4324篇。
到了二十一世紀(jì),還有幸存下來的,居然只有二十多種。
這一刻,劉備甚至感覺既然來到了漢末,爭不爭霸不重要。
重要的是一定要把造紙術(shù)完善,把印刷術(shù)發(fā)明出來。
只有這樣,才能更好地保護(hù)好中華文明的文化瑰寶!
......
在洛陽城外北邙山附近的莊園,安排好甄家的車隊,劉備他們商量了一下,把關(guān)羽、張飛、張郃、高覽等人,全部留在了洛陽城外。
劉備懷疑,顏良、文丑和紀(jì)靈這些人,目前有可能都已經(jīng)被袁紹、袁術(shù)收羅到手成為袁家的家將。
要不然憑袁紹、袁術(shù)兄弟倆那種高高在上的姿態(tài),他們的眼中只能裝下世家的人。
顏良、文丑和紀(jì)靈這種沒有家世背景的武將,不可能一到他們身邊就被委以重任。
曹操也一樣。
曹家和夏侯家,雖然不像《三國演義》里面寫的,是因為曹嵩是夏侯家過繼到曹家,但他們兩家是世交也可以確定無疑。
黃巾暴亂的時候,曹操和袁紹身邊的這些武將都根本沒有出現(xiàn)。
但是漢末一開始大亂,他們就一個個冒出來。
這些世家,早早就開始培養(yǎng)武將,不知道是為了在朝廷的文武系統(tǒng)同時培養(yǎng)家族人才,還是早就有什么企圖。
真相已經(jīng)埋沒在歷史中了。
不過,從袁家早早就招攬顏良、文丑和紀(jì)靈這種猛將,他們的家族早有打算的可能性更大一些。
劉備他們能在這個時間,就開始招攬人才,是因為他們明白歷史的走向。
那些世家貴族,可沒有未卜先知的本事!
現(xiàn)在,既然袁紹和曹操他們,沒有把這些猛將帶在身邊,暴露在眾人的面前,劉備也不準(zhǔn)備這么做。
衛(wèi)荷帶著高順、張遼到達(dá)洛陽之后,張衛(wèi)平和蘇雙會帶著他們往雍州、涼州和并州,多開辟幾個馬場。
開辟馬場,為了戰(zhàn)馬是一個方面,更重要的是為了招募和訓(xùn)練軍隊。
這個時候,沒有人敢擁有自己的軍隊,但馬場需要護(hù)衛(wèi),商隊也需要護(hù)衛(wèi),以這種名義建立的護(hù)衛(wèi)力量,自然不會引起別人的注意。
可惜的是,系統(tǒng)太小氣,只給了劉備十個名額。
如果人手足夠,劉備完全可以在涼州布置一個團(tuán)隊,專門負(fù)責(zé)民族融合的工作。
估計漢末的混亂局面還沒有平息,涼州就已經(jīng)出現(xiàn)了一個民族融合的大后方。
劉備重生到漢末,如果野心只是統(tǒng)一國家,那完全沒必要借助后世的人才!
洞察時代的走向,明白這個時代的人才,難道有了這些還不夠?
哪怕曹操再雄才大略,也不可能提前做這么多的準(zhǔn)備!
劉備是個很理智的人,認(rèn)為就是歷史上的漢昭烈帝,在才能上和曹操也就是伯仲之間。
但是,有了穿越者和系統(tǒng)的雙重作弊器,曹操就會變得不堪一擊!
真正影響劉備快速統(tǒng)一中國的,實(shí)際上是漢末的世家豪族。
----世家豪強(qiáng)是一股在這個年代不得不借助,又必須認(rèn)真防備的力量。
如果真的讓陳群的九品中正制,還是像歷史上那樣得到推行,又會被門閥控制國家的命運(yùn)。
想一想九品中正制推行之后,連寒門都不再被貴族承認(rèn),徹底被封死往上走的道路,更不要說‘工農(nóng)商’等其他階層。
那樣子社會還怎么發(fā)展?
興漢,不是復(fù)興漢室。
而是興漢風(fēng)、揚(yáng)漢幟,讓我們的民族走向輝煌!
興漢,也不是一群人圍著這片狹小的土地打生打死。
而是開疆拓土,讓中華民族走向世界!
要做到這些,就必須集中起漢末這些匯集了中國古代智慧和力量的歷史人物,讓他們在這個時代發(fā)揮出自己的才能,為國家和民族做出貢獻(xiàn)。
哪怕劉備的身邊,有來自現(xiàn)代的人才幫助,要做到這一切也很困難!
至少,漢末的這場劫難是無法避免的。
這是歷朝歷代權(quán)力斗爭,必須經(jīng)歷的一個過程!
說的難聽一些,漢末的這些人才和世家豪強(qiáng),都希望在這場競爭中改變自己和家族的命運(yùn)。
人類的欲望,是人類發(fā)展進(jìn)步的動力!
如果不能改變自己和家族的命運(yùn),他們何必分出各種陣營打生打死?
只要各個世家都站在袁術(shù)這個草包的一邊,那曹操、劉備、孫權(quán)這些人再有本事又能怎么樣?
漢末逐鹿的戰(zhàn)爭,實(shí)際上就是一場利益之爭!
在滿足利益的基礎(chǔ)上,才會有處世理念和高尚情懷的誕生!
流浪的詩歌
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