第二十七章 司鬼 風(fēng)水 保健
水陸法會(huì)第一天結(jié)束后，大家都有些唏噓。
他們沒想到，忍受枯燥無聊痛苦，聽了和尚念了一天經(jīng)，結(jié)果就以那六個(gè)字結(jié)束。
早知道，他們還聽那一天經(jīng)干嘛啊，直接睡一覺，聽個(gè)結(jié)束不就行了？
聽經(jīng)的時(shí)候，他們?nèi)缗R大敵，眉頭緊鎖，努力聽經(jīng)，要想著怎樣說敗敵人。
以經(jīng)文取勝，根本不是他們的長處！
可是在結(jié)尾的時(shí)候，他們忽然就懂了，要如何打敗對(duì)方，于‘理’中取勝。
就是要清晰明了，在“自家存在的必要性”，“對(duì)于大唐的作用”，這兩個(gè)主題思想上，打敗對(duì)方！
前面的一概經(jīng)文，都是廢話！
這樣一想，這些嘴里能跑馬的和尚，好像也沒那么可怕了。
京城紛紛擾擾，各種言論甚囂塵上。
對(duì)此，高居宮內(nèi)的李元表示，喜聞樂見。
這些人在驚訝，和思索著怎么斗敗和尚們的時(shí)候，沒有發(fā)現(xiàn)，他們對(duì)于這場(chǎng)水陸法會(huì)的看法，已經(jīng)悄然改變。
本來認(rèn)為這是佛門舉行的法會(huì)，對(duì)于和尚們，帶著一絲尊重，能夠容忍和尚講經(jīng)一整天，讓其宣揚(yáng)佛法。
這時(shí)候的他們，還認(rèn)為水陸法會(huì)屬于佛門，是佛門用于宣揚(yáng)自己的。
他們只是乘佛門的便利，能順便展示自己，搶奪機(jī)會(huì)。
可是，那六字總結(jié)一出，大家便發(fā)現(xiàn)——
水陸法會(huì)，不屬于佛門，屬于大唐。
屬于大唐皇帝！
即使是佛，也不能嘰里呱啦說上一整天，也應(yīng)該要以六字總結(jié)完事。
沒見唐玄奘喪心病狂要求講經(jīng)七天，被陛下一口回絕嗎？
這法會(huì)表面是佛門的水陸法會(huì)，實(shí)際上，卻是大唐私開的招募會(huì)！
所有人的思想，都被潛移默化地改變了。
自然，普通人是沒有這么多想法的。
或許有人想到，但是三緘其口，絕不多說。
然而，觀看這場(chǎng)水陸大會(huì)的，有兩個(gè)特殊的人。
那就是漂浮于云層之中，私下偷偷觀察唐僧的觀世音菩薩，和她的貼身童子木吒。
觀看玄奘講經(jīng)時(shí)，觀音是連連贊嘆，不愧是金蟬子轉(zhuǎn)世，對(duì)于佛經(jīng)的理解絲毫不減，悟性極佳。
然而，到達(dá)結(jié)尾的時(shí)候，她臉上的笑容凝固住了。
“佛經(jīng)的深?yuàn)W，豈可用六字以蔽之？”
但想想，似乎玄奘所述內(nèi)容，對(duì)于大唐的作用，還真的是這六個(gè)字……
其余的作用，譬如參悟了佛經(jīng)的總總妙理，都說不上是對(duì)大唐的作用。
“大唐皇帝，這是在想什么？”
她伸出芊芊玉手，伸手算了算，然而天機(jī)蒙昧，什么都算不出來。
“罷了，時(shí)機(jī)已到，木吒，我們下凡去尋取經(jīng)人?！?p> 翌日，早朝后，李元就聽說街上有兩個(gè)癩皮和尚，在街上賣一件破爛袈裟，竟然喊價(jià)七千兩。
他早命人盯著，因此，等他接到消息的時(shí)候，袈裟已經(jīng)擺在眼前了。
“竟然真的敢賣，是假貨？還是知道我是為陳玄奘買？”
李元鋪開袈裟，上面珠光寶氣，一派祥瑞。
他心中一動(dòng)，使用法術(shù)，深入一點(diǎn)，進(jìn)行探索。
“嗤……”
法術(shù)被燒成一縷青煙，一絲不剩，袈裟卻一點(diǎn)事也沒有。
“有點(diǎn)意思?！?p> 這袈裟里隱藏著一股強(qiáng)大的力量，用于保護(hù)主人。
正所謂：不如沉淪，不墮地獄，不遭惡毒之難，不遇虎狼之穴。
這是一股精神力量，有點(diǎn)像氣運(yùn)之力，難以言說。
李元忽然想起，唐僧后期總是遇難成祥，不管去哪個(gè)洞府，妖怪們總要費(fèi)事，浪費(fèi)時(shí)間，把他洗刷干凈了再吃。
然后，讓他順利被孫悟空救走。
不會(huì)就是這袈裟的作用吧！
而且，一路以來，這袈裟根本沒起什么作用，那么它的作用去哪里了呢？
能扭轉(zhuǎn)人心的力量啊……
李元有點(diǎn)心動(dòng)。
可惜這不是經(jīng)書，不能讓人一學(xué)就懂，它是成品，通過成品來推演設(shè)計(jì)圖，還是太難了。
水陸法會(huì)第二日。
佛門已經(jīng)講完了，道家上場(chǎng)。
又是一頓舌燦蓮花，地涌金蓮，從圣人斬三尸成圣講到目前的九五金丹大道，雖然只是粗略的介紹，卻足以吸引大家目光。
這一頓講說，結(jié)尾之后，大家是精神勃發(fā)，興致勃勃，就跟聽故事一樣，滿面紅光，還想再來聽一遍！
然而，到了結(jié)尾。
依舊是那主持的聲音。
“你覺得道家存在的意義是什么？”
以及：“道家能為大唐做些什么？”
臺(tái)上道士算是早有準(zhǔn)備，這時(shí)候深吸口氣，道：“道家能延年益壽，趨吉避兇，陰陽八卦，煉精固陽，強(qiáng)神健體！”
李元的主持不滿意：“請(qǐng)用簡(jiǎn)短的語言描述。”
那道士沒有多加猶豫，大聲說道：“能延壽，驅(qū)鬼，看風(fēng)水，健身，強(qiáng)神！”
這功能說出來，大家又是一片討論，顯然也很滿意，想要學(xué)習(xí)道術(shù)。
這次主持又附耳到李元身邊，頓了頓，沒多久，就起身總結(jié)說道：“道門：司鬼，風(fēng)水，保健?！?p> 聽到這個(gè)功能總結(jié)，那個(gè)道士差點(diǎn)沒一口血哽在喉嚨里，這是什么狗屁總結(jié)？
他們最大的功能，延年益壽的作用呢？
他可是故意放在最前面說！
后面，還有健身強(qiáng)神呢，怎么就變成‘保健’一詞了？
這詞一聽，就感覺作用很弱，沒什么用的樣子。
但是沒辦法，這是陛下的總結(jié)，他只能悻悻地回去了。
對(duì)于他的不滿，李元看在眼里，但是沒什么多想。
道家修煉到深遠(yuǎn)處，確實(shí)可以延年益壽，甚至那些神仙，動(dòng)則活上千萬年！
但是，那有什么用呢？
他們這次辯論，論述的是“各家對(duì)于大唐的作用”，而不是“各家有多牛?！?p> 道家再牛，也改變不了一個(gè)事實(shí)，那就是修道之難。
凡人想入道，沒有名師帶領(lǐng)，仙珍洗精伐髓，上等經(jīng)書開竅，這些種種提高成功率的因素，幾乎不可能。
這就意味著，‘道’這玩意，無法普及。
自古以來，道門走的就是精修路子，精選有資質(zhì)的弟子，好生培養(yǎng)，各種好的東西堆上。
因此那弟子能長壽，有種種妙處。
然后，對(duì)于普通百姓來說，這是不存在的，給他一個(gè)‘保健’功能，還是因?yàn)楸＝∵@玩意本來就假，沒什么用來著。