第九章 個(gè)中緣由
三天后，天龍寺牟尼堂內(nèi)。
慕容復(fù)雙腿盤(pán)膝，坐在一個(gè)大蒲團(tuán)上，神色肅穆。周圍東南西北四個(gè)方向上分別是本因，本相，本觀，本參四位天龍寺高僧。這幾位平日里無(wú)論何事都是一副云淡風(fēng)輕模樣的有道高僧，此時(shí)也是正襟危坐，面色凝重，因?yàn)樗麄兌贾?，自己接下?lái)要做的事情，關(guān)系到天龍寺的未來(lái)，甚至關(guān)系到大理國(guó)的安危存亡。
禪室內(nèi)的名香悠悠然已經(jīng)燒了一小半，本因方丈雙手合十，開(kāi)口說(shuō)道：“阿彌陀佛，三位師兄師弟，慕容公子，準(zhǔn)備好了嗎？”
見(jiàn)三本和慕容復(fù)肯定的眼神，本因大喝一聲，運(yùn)起體內(nèi)深厚的一陽(yáng)指內(nèi)力，隨即一指點(diǎn)向慕容復(fù)胸口“膻中穴”，一股精純的內(nèi)力從本因指尖流出，順著穴位流入慕容復(fù)體內(nèi)。其他幾個(gè)方向，本相，本觀，本參等三位高僧也如法炮制，一陽(yáng)指指法連出。分別點(diǎn)在慕容復(fù)后腦“風(fēng)府穴”，“紫宮穴”和陰維脈大橫穴上。那風(fēng)府穴離發(fā)際大約一寸，屬督脈，“紫宮穴”則屬任脈。這一番出手，旨在以一陽(yáng)指陽(yáng)剛指力為慕容復(fù)打通淤塞的任督二脈，使得淤積在慕容復(fù)體內(nèi)各處的真氣能夠正常循環(huán)，回歸丹田。
慕容復(fù)初時(shí)覺(jué)得有幾條小蛇鉆進(jìn)了自己體內(nèi)，在自己渾身經(jīng)脈四處游走，接著感覺(jué)身體四肢百骸涌上來(lái)一股股暖意，那種感覺(jué)就好像寒冷的冬日在溫泉里泡澡一般，通體舒泰。先前因?yàn)闅庋粫硨?dǎo)致的胸悶之感也得到了緩解，就像胸口一直壓著的一塊大石頭終于被挪開(kāi)了，登時(shí)眼前一亮，面露喜色，剛想開(kāi)口表示感謝，本因低沉的聲音在耳邊響起：“慕容公子休得分心，速速凝聚心神，抱元守一，感受體內(nèi)氣血流動(dòng)?！?p> 聞言，慕容復(fù)趕緊閉上眼睛，再也不敢分心二用。
牟尼堂內(nèi)，一片莊嚴(yán)肅穆，方圓二十丈之內(nèi)早已提前清場(chǎng)，是以此刻連一絲輕微的腳步聲都傳不到室內(nèi)。
隨著時(shí)間的推移，幾位高僧的額前紛紛冒出了細(xì)密的汗珠，慕容復(fù)臉上也隱隱約約浮現(xiàn)了一絲痛苦之色。又過(guò)了大概一盞茶的工夫，四位高僧不約而同地從慕容復(fù)體內(nèi)撤回一陽(yáng)指的內(nèi)力，慕容復(fù)登時(shí)身形一晃，軟倒在蒲團(tuán)上。
原本的不適感此刻悉數(shù)隱去，再也不復(fù)之前那種昏昏沉沉的狀態(tài)。感受到體內(nèi)實(shí)打?qū)嵉淖兓?，慕容?fù)大喜，顧不得此刻手腳酸軟，連忙從蒲團(tuán)上爬起來(lái)，走到一邊的臺(tái)階下，鄭重地對(duì)四位高僧行了一禮：“多謝四位大師出手相救，如此盛情，慕容復(fù)定當(dāng)銘記于心，從此往后，姑蘇慕容永遠(yuǎn)銘記大理段氏再造之恩?！?p> 聞言，本因方丈和自己的三位師兄弟彼此交換了個(gè)眼色，都從彼此的眼神中看到了喜色。
姑蘇慕容四個(gè)字在當(dāng)今武林中的分量可謂舉足輕重，更兼一脈單傳，慕容復(fù)說(shuō)話完全就可以代表整個(gè)慕容家的態(tài)度，大理國(guó)小民寡，這下得了慕容家的善意，以后的地位更加穩(wěn)固了。當(dāng)即，本因方丈也不敢托大，連忙起身還禮道：“慕容公子吉人自有天相，老衲和眾位師兄弟只不過(guò)順勢(shì)為之。所謂再造之恩，可是萬(wàn)萬(wàn)當(dāng)不起?！?p> 當(dāng)下相談甚歡，本因命后堂大擺齋宴，宴請(qǐng)慕容復(fù)一行人。宴會(huì)上雙方言笑晏晏，賓主盡歡，直到晚間才罷。
夜晚，慕容復(fù)興奮地在房間內(nèi)這里拍拍那里跳一跳。
之前由于真氣不暢，慕容復(fù)整個(gè)和尋常人無(wú)異，別說(shuō)什么飛檐走壁，多上幾級(jí)臺(tái)階都大喘氣。如今真氣順暢，當(dāng)即循著記憶里的武功秘籍，在房間里試了幾套身法，幾套拳腳功夫，雖然練的歪歪斜斜，不成章法，但比起之前輸出全靠吼的狀態(tài)已然一個(gè)天一個(gè)地，終于不用擔(dān)心行走江湖，會(huì)被幾個(gè)小毛賊干掉了。
這一激動(dòng)，就折騰了一宿，第二天早飯的時(shí)候，慕容復(fù)是頂著兩個(gè)大大的黑眼圈去的，滑稽的模樣惹得王語(yǔ)嫣與阿朱阿碧等三女?huà)尚B連。
早飯后，一行人在寺內(nèi)商量下一步的行動(dòng)。包不同提議應(yīng)該立即北上返回燕子塢，以防離開(kāi)時(shí)間過(guò)久，燕子塢內(nèi)無(wú)人做主。
這一提議被慕容復(fù)當(dāng)場(chǎng)否決了，眾人不解，于是慕容復(fù)向一行人講述了鳩摩智欲索取六脈神劍劍譜一事。
“天龍寺眾位高僧面對(duì)如此強(qiáng)敵，尚且耗費(fèi)精力施以援手，我等怎能在此時(shí)離開(kāi)，何況此事說(shuō)起來(lái)還是由我慕容家引起，于情于理，都當(dāng)留下化解了這一段紛爭(zhēng)再離去。這是其一。其二，我慕容家要想立足江湖，別圖大業(yè)，當(dāng)廣交四海豪杰，少與他人結(jié)怨。大理段氏乃武林名門(mén)，加之以國(guó)主之尊，日后必然是我慕容家大業(yè)上的一大臂助?！?p> 慕容復(fù)說(shuō)道。
“可是這樣一來(lái)，不就開(kāi)罪了那個(gè)什么吐蕃國(guó)師鳩摩智了嗎？而且那大和尚千里迢迢來(lái)一趟還是為了完成老爺?shù)倪z愿，說(shuō)起來(lái)，人家還算是幫著咱們慕容家噻，我們這樣做是不是不太好？”
阿朱疑惑地問(wèn)道，眾人也紛紛看向慕容復(fù)，阿朱所言道出了眾人心頭共同的疑惑。
慕容復(fù)微微一笑，不慌不忙地說(shuō)道：“各位莫急，請(qǐng)各位靜下心來(lái)想一想。那鳩摩智如果是真心想要為先父求取這《六脈神劍》的劍譜，為何先父在世的時(shí)候不上門(mén)？反而是在先父過(guò)世后，才提起這段無(wú)頭公案？”
這“無(wú)頭公案”四個(gè)字一出口，眾人心下一凜，一個(gè)個(gè)都若有所思地看著慕容復(fù)，等著他接下來(lái)的話。
“說(shuō)到底，所謂了卻先父心愿是假，強(qiáng)取《六脈神劍》劍譜才是真，那鳩摩智出自大雪山密宗，與天龍寺同屬釋家一脈，加上其吐蕃國(guó)國(guó)師的身份。嘿嘿，各位想想這其中的道理......”
“所以說(shuō)，那吐蕃國(guó)師就是借這個(gè)由頭來(lái)打擊天龍寺聲威，而且借的還是我們慕容家的名頭，這鳩摩智一個(gè)出家人，這么深的心機(jī)，好可惡！”
阿朱驚叫出聲，眾人聽(tīng)阿朱這么一說(shuō)，當(dāng)即心下恍然。紛紛痛斥那鳩摩智心思歹毒，稱贊慕容復(fù)慧眼如炬，看出了鳩摩智的險(xiǎn)惡用心。王語(yǔ)嫣等三女更是美目之中異彩紛呈。
慕容復(fù)望著眾人你一言我一語(yǔ)地議論，只是面帶微笑，并不說(shuō)話，心中卻在暗自思量。
其實(shí)，鳩摩智借助慕容家的名頭滿足自己的私欲是真，但是這源頭還是在慕容博這兒。
慕容博利用鳩摩智的貪欲，挑起武林爭(zhēng)端，以達(dá)到自己虛無(wú)縹緲的復(fù)國(guó)之夢(mèng)。這會(huì)兒，慕容博說(shuō)不定還藏在少林寺的藏經(jīng)閣里面和蕭遠(yuǎn)山明爭(zhēng)暗斗呢。
不過(guò)這些自然不能對(duì)眾人說(shuō)了。