第026章 商朝：修筑商長城
——書接上回——
朝歌某處府邸。
子啟、子衍、比干等圍坐在一起，他們都知道造反失敗了，帝辛很快就會問罪。
子啟決定強行刺殺，子衍突然意識到了一件事，刺殺帝辛需要叛賊的頭顱，而這顆頭顱必定得有一定身份地位，不會是自己吧？
子衍惶恐不安，淚流滿面：“王兄，我還不想死啊……”
子啟上前幾步，冷冷說道：“帝辛得民心，烽火鎮(zhèn)諸侯，雖說有八百路諸侯來朝，但有西伯侯經營西岐根深蒂固，人望極高，百姓只知姬昌而不知帝辛，而帝辛打壓諸侯的手段，太仁慈，太輕緩了，二弟，如果三弟身死，王叔將會推舉你來繼位，你且記住，只需推翻三弟，我大商氣運，也能延長一二。”
子啟再次叮囑道：“二弟，如果此次行刺失敗，也無需擔心，以他的仁慈，不會治你的罪”
誰都沒有想到，子啟拿著匕首，往脖子上一抹，子啟的身體無力倒在地上，斷了生機。
本以為自己要死的子衍，現在才反應過來，子啟決定犧牲自己，獻出頭顱??！
麥云從子啟手中取下匕首，裹入衣帶之中，一切準備完畢后，對著那句無頭尸體，含淚再三頓首：“云，定不負使命！”
此時，帝辛（殷子受）召集群臣上朝，商議怎樣進行事后處理，剛剛上朝，屁股還沒坐熱，便有人來報，殿外有上大夫麥智、麥云二人，提著賊首頭顱，請求尊上寬恕。
不一會兒，麥智、麥云來到殿上，打開了匣子，呈出子啟頭顱，朝臣唏噓不已，帝辛（殷子受）覺得這一幕有些熟悉，不由得看了看手邊的太阿劍，他們不會要刺殺我吧？
帝辛（殷子受）想了想，要配合麥云，等麥云刺殺失敗，然后找機會放跑，接著把麥云刺帝辛這件事流傳出去。
有了決定之后，帝辛（殷子受）道：“上前一觀?！?p> 麥云捧送上前，帶窮匕現，麥云迅速抓住帝辛（殷子受）的衣袖，右手拿著匕首直刺而來，帝辛下意識一腳，麥云跌倒地上。
帝辛：“……”
這時麥云終于站起，而幾個近衛(wèi)已經沖上來抓人，瞬間被擒匕首也掉在了地上。
子啟，死了。
雷開，麥智，麥云，被抓了。
子衍沒上朝，帝辛（殷子受）看向人群中的比干，隨后道：“朝議繼續(xù)，將行刺一事公之于眾?！?p> 朝臣們不明所以，歷代君王，有哪個對待反賊、刺客如此仁慈？
比干忽然出列脫下官帽，忽然撿起地上掉落的匕首，帝辛（殷子受）警覺起來，近衛(wèi)也立即攔在了身前，只見比干對著自己的心窩猛的一捅。
大臣們只以為帝辛令人傳出行刺之事是在胡鬧，可比干卻知道，這是帝辛為了成全兄弟之義，比干顫抖將心臟取了出來，說道：“罪臣比干，助啟為虐，這顆心，都是黑的?。 ?p> 比干將心臟和匕首扔到地上，頭也不回的離開了大殿。
眾人呆若木雞。
比干離開王宮，一直渾渾噩噩的走著，只聽的路傍有一老婦人叫賣無心菜。
“無心菜？菜無心可活，人若是無心，該如何？”
“人若無心，亦可活！”嘴上說完，老婦人內心罵道我就昧著良心賺錢怎么了？
一語畢，比干感到一股暖流胸前傷口自然愈合，面色竟也紅潤起來。
比干面色一陣變換，比干不再猶豫，徑直往自家庭院走去，只有賣菜老婦暗罵一句問價不買菜真該死！
在歷史上和小說《封神演義》中在比干挖心而死以后，姬昌病逝，姬發(fā)和帝辛決戰(zhàn)，天際之間，冒出一片煙塵，煙塵之中的是一片數不清的周人聯(lián)盟大軍。
帝辛眼中決然，天下所趨，挑飛一個士卒，突然之間一桿長戟竄出，橫刺向他的胸腹，帝辛手中的長矛顫個不停，凝重地看向長戟揮來的方向。
帝辛經營東南，把東夷和中原的統(tǒng)一鞏固起來，對華-夏-民-族是有功的。
帝辛伐徐州之夷，打了勝仗，但損失很大，俘虜太多，消化不了。他的俘虜政策做得不大好，周武王乘虛進攻，大批俘虜倒戈，結果商朝亡了國。
無數士兵和將軍沖向帝辛，結果長槍之下無數尸體在帝辛面前倒下，慢慢的尸體變成了一座山，最后雷震子還是靠著偷襲才將帝辛從尸山之上滾了下去。
楊戩吃力的舉起武器刺穿了帝辛，一口血吐出，帝辛無力的雙手垂下，帝辛恍惚看著天空之中玄鳥還在大戰(zhàn)幼鳳，只見幼鳳快敗了，自己怎么可能敗，帝辛忍痛起身一槍刺死楊戩，回首一劍雷震子腦袋分離。
帝辛快速沖向姬發(fā)，就在長槍快要刺到姬發(fā)的時候，一個武將救下姬發(fā)，開始大戰(zhàn)帝辛，這個武將倒下了，牧野之戰(zhàn)打了幾天幾夜最后在帝辛力竭而死后結束，商朝也徹底滅亡。
姬發(fā)看著已經戰(zhàn)死，而不倒下的帝辛，本來姬發(fā)準備象征性的用黃鉞砍掉帝辛的腦袋，不過姬發(fā)覺得太便宜帝辛，命人將無數的奇珍異寶穿戴在帝辛身上，之后準備讓百姓觀看，一把火準備點燃摘星樓，來宣布帝辛是自焚而死。
心胸狹窄的姬發(fā)登基以后，廢除人皇制度，改為天子，許多大臣建議帝辛的封號為英，而姬發(fā)一意孤行給帝辛的封號為“紂”
那一日，朝歌的城門破開，火中一束火光升起，在那火焰之中，似是將朝歌焚盡。
商世已去，周世又起，這世間就好像是從來都不會有一個安定。
孤，受命于天，納天之子，商逆天暴也，周天命歸也，從即刻起，普天之下，莫非王土，率土之濱，莫非王臣，爾等跪！
在大賞眾臣以后，開始安穩(wěn)奴隸賞食（動物肉），平息百姓賞裳（衣服和種子），大肆宣傳帝辛的無能殘暴等行為。
魯地分封給周公旦的，也就是周武王的弟弟，將可憐的蘇妲己送給周公旦為奴，不久蘇妲己慘死，原因不得而知。
而周公旦（姬旦）就是周禮的奠基人，所以魯國上下推行周禮總是很貫徹，后來考古發(fā)現中發(fā)現從西周開始，記錄女性的青銅器就越來越少，這側面證明了女性的地位是越來越低的，到了清朝全面開始男尊女卑的地步，原因是姬發(fā)要把權力放在自己手上，避免婦好這樣的能力女人出現，姬發(fā)就這樣成為了歷史上的明君。
周國人地位很高，畢竟國君也需要國人來掌控廣袤的國土，而且也沒有什么儒家的君君臣臣父父子子這種后世理所當然的觀念。
野人不允許離開土地，但國人卻是自由的，想去哪就去哪。
夏桀的殘暴和妹喜淫-亂導致夏朝加速滅亡是對的，但是把紂王、秦始皇、曹操看作壞人是錯誤的，其實紂王是個很有本事、能文能武的人。
歷朝歷代到現代有明君也有昏君，但是說商朝亡于妲己和帝辛是錯誤，帝辛是個十分有能力的人，也是第一改革廢除奴隸制的君王，可惜殷商人皇，帝辛，因為改革動了貴族的利益，同時加上帝辛出征，奴隸問題沒有處理好，商周部落的幾個祖先相互被殺，姬昌開始帝辛的名義強收妲己。
姬發(fā)為了把自己做過的壞事和妹喜做過的事情強加在妲己身上，夏桀和妹喜建立的酒池肉林，強加上帝辛和妲己身上，商亡妲己，就是姬發(fā)的陰謀而已。
…………
不過此時比干為死，歷史發(fā)生了改變……
朝歌某地！
姜子牙學成準備下山輔佐明主，第一時間去朝歌投奔了義兄宋異人，然后娶了“花甲年少”的馬氏，雖然干什么賠什么，但就如他所想的一樣，漸漸摸清了大商虛實。
而后他更是遇到了子啟，可惜子啟沒能成事，姜子牙就在朝歌西面集市開啟了算命業(yè)務。
而大殿之中的，帝辛（殷子受）只好讓近衛(wèi)將比干的心臟跟子啟的頭顱收起來，繼續(xù)議事。
人殉，是商朝的傳統(tǒng)，也是商朝最野蠻的地方，不論祭天、祭祖、求雨、過節(jié)，每次都要燒殺活人當作祭品，主人死了，要殺若干親友奴隸幫著他扛家財往黃泉趕路；裝修個房屋，就要殺人為祭，武乙囊血射天，因為不敬天被人們罵作暴--君，還被有心人稱遭到天譴雷擊而死。
只有王族知道，武乙是因為想廢除人殉，動了諸侯貴族的利--益，而帝辛（殷子受）嚴詞要徹底廢黜，不過有大臣為了避免諸侯反商的情況，楊任決意搬出了中興之主武丁。
武丁文治武功，但并非沒有污點。
商朝總1.3萬的人殉，百分之七十五都發(fā)生在“武丁盛世”。
因為武丁戰(zhàn)功煊赫，開疆擴土，羌方戰(zhàn)俘基本全是殺了祭祀上天，每次三人、五十人、三四百人不等。
良久，帝辛（殷子受）平靜道：“先祖武丁時期，據記載用人牲計數者有五千多次；祖庚到文丁時期有一千多次；至先父帝乙時期僅有七十多人，自本尊繼位以來，數為零，今日汝欲讓本尊開先河否？”
帝辛堅定說道：“今俘虜萬余，糧草亦不足供養(yǎng)，不如送至北方，以筑長城。”
“敢問尊上，長城為何物？”
“先祖武丁征朔方驅鬼方，威加四海，曾為抵御羌方、土方的騎兵，在邊疆修建土臺堡壘，長城便是將這些土臺、堡壘連成一片，鑄為城墻，從此蠻夷不得南下，保我大商邊境安寧?！?p> 聞仲眼前一亮，說道：“尊上圣明，恕臣愚鈍，還請尊上細細道來?！?p> 帝辛（殷子受）一一道來，必須先給大臣們講明修長城的好處，此乃一勞永逸之妙計！
帝辛（殷子受）給出的計劃是，先建土墻，再以土墻為基筑長城，將武丁留下的土臺堡壘連成一片，武將聽了大喜，帝辛雄才偉略，竟能想出這種聞所未聞的方法來抵御蠻夷。
尊上圣明！
聞仲山呼，然后武將拜倒一片。
帝辛（殷子受）看著下首一個個大商忠臣，心里冷笑，等著修筑長城勞民傷財，就不相信姬昌不反！
帝辛（殷子受）頓時有了主意，讓冀州侯之子蘇全忠勤王有功，封為戍邊將軍，游戈于長城以防邊患。
帝辛（殷子受）不知道這些臣子內心亂七八糟的想法，帝辛（殷子受）最后說道：“按本尊詔命，調戰(zhàn)俘、奴隸前往北疆，修筑長城?！?p> 帝辛（殷子受）理所應當的道，武王伐紂陳列的帝辛六大罪：不敬鬼神、不重祭祀、勞民傷財、窮兵黷武、不用貴戚、重用奴隸。
朝臣們糾結一陣，他們還沒看出帝辛（殷子受）重用奴隸的意圖，而擁有大量奴隸的貴族，也不一定愿意貢獻出自家奴隸去建長城。
——未完待續(xù)——