16、靈法長生，靈性物質(zhì)
楊塵倒是看懂了其中一句話：
【彼岸就在人的心中，在人的靈中，這是靈魂的靈，也是心靈的靈。】
要打開彼岸之路，發(fā)掘人體寶藏，釋放出心靈力量，需要積累靈性物質(zhì)。
這需要人們共同的努力！
最后，那位發(fā)帖者似乎是在號召帶領大家，一起來追尋彼岸，學習靈學。
“原來啟靈就是開啟人體心靈寶藏，修行不是為了爭渡，到達彼岸，而是帶領文明共同超脫，這便是靈學創(chuàng)立的宗旨，果真很符合大夏傳統(tǒng)價值觀?！?p> 他接著往下看。
下面終于涉及到了修行篇章，只是這篇章有些晦澀難懂，信息量很大……
【《靈道經(jīng)》：靈成道，道成物。無中生有，虛實相對。虛而永恒，實則易損。靈法玄妙，虛實一統(tǒng)。人肉身唯物，法性唯心，心物相疊，應靈變現(xiàn)。
釋義：
天地萬物皆由元靈而生，元靈始化成大道，大道凝結化生成萬物。
道可道，非常道，名可名，非常名，無名天地之始，有名萬物之母。
大道從無中創(chuàng)造了有。
虛實相對呈現(xiàn)。
（如，靈是真實永恒的存在，卻縹緲不見虛而無實；萬物具有實在的形體，但本狀虛空不真實。虛和實本質(zhì)皆“無”，是“有”的相對體現(xiàn)）。
虛無之態(tài)永恒長存，（如，神佛法身與天地同在）
實有之體容易損壞，（如，萬物形體遲早都會毀滅）
元靈法力玄妙無窮，能將虛實統(tǒng)一，（虛實兩態(tài)，隨心應變）。
人類肉身是物質(zhì)塑造，遵循物理規(guī)律，心靈是法性體現(xiàn)，具有靈法潛力。
人是靈與物的結合。
人的相狀隨心靈境界呈現(xiàn)（如，俗人呈現(xiàn)凡胎肉體，圣人呈現(xiàn)法身異相）。
從科學角度來說，每個人都要死亡，肉身都會腐爛消失。
人無法擁有永恒的生命以及不腐的身軀，這令無數(shù)前輩圣賢感到遺憾！
因此。
為了長生不老，前輩先賢們從各各方面，開始了長達千秋萬載的研究……
道門文化里。
老子駕鶴西去，飛升成仙，歷史記載，沒有人知道老子晚年的去向。
道教建立了完善的神仙體系，
凡人脫胎換骨，修煉成仙，運用法術可以獲得長生不老、肉身不壞。
佛門文化里。
佛陀涅槃，肉身毀滅，法身長存。
佛經(jīng)記載，釋迦牟尼佛涅槃后肉身火化留下舍利子，法相在世間顯靈。
佛教認同六道輪回及神通法術，
若人修成正果、得道成佛，就能獲得“金剛不壞之身”，擁有神通法力。
西方文化里。
《圣經(jīng)》記載，耶穌死后三天復活，以肉身軀體飛升天堂，擁有上帝一樣的能力，能讓死人復活，變水為酒，用五餅二魚喂飽五千人。
這昭示了兩條長生之路。
一、羽化飛升，以法身長存于世（肉身腐朽寂滅，不能永恒）。
二、原始肉身長存，永恒不朽（肉身具備和法身一樣的神力）。
由此得出。
靈道三大定律：
1）宇宙具有靈物兩相。
宇宙本相是靈（靈異世界），表相是物（自然世界），兩相疊加在一起。
2）人是靈物的結合體。
人類是靈性和物態(tài)的結合，心靈是靈性的體現(xiàn)，肉體是物態(tài)的構成。
心靈層次越低物態(tài)相越明顯。（心靈層次低的人，肉體遵循自然規(guī)律生長發(fā)育）。
精神層次越高靈性相越明顯。（心靈層次高的人，能違背自然規(guī)律表現(xiàn)超常靈異）。
3）靈法能自由控制物態(tài)。
太初，靈創(chuàng)造宇宙，宇宙真相是靈的幻化，表象是自然世界，天地宇宙。
世間有三種人產(chǎn)生。
第一種，凡人。
凡人真心蒙蔽，靈性微弱，物態(tài)強烈，其身軀遵循自然規(guī)律生長發(fā)育。（凡夫俗子喪失靈法，而有了生老病死）。
第二種，圣人。
圣人通過修煉，靈性覺醒，物態(tài)隱退，肉身毀滅修成法身，運用法身可以支配物態(tài)世界。（圣人起初與凡人一樣，但通過修行肉身靈化成法身，法身擁有靈法）。
第三種，神人。
神人與靈合二為一，身軀為物，心魂住靈，靈占據(jù)了軀體，肉身擁有靈法。
?。ㄉ袢松鷣肀憔哂徐`法，靈占據(jù)肉身，肉身與法身一樣，不分彼此）。
因此。
可以看出，若人獲得靈法，即便肉身也能飛天遁地，長生不老，而且和凡人一樣流淌血液，有著心跳和呼吸（靈改造了肉身，使之如同凡胎又超越凡體）。
結語：
靈幻變的世界，靈法操縱一切。
物態(tài)世界，物質(zhì)世界，自然法則支配世界。
道法世界，神佛世界，神通法術幻化世界。
靈性世界，元靈世界，萬法歸靈，沒有形式分別，一切都在靈法操縱中?！?p> 靈道經(jīng)？
這不是先前游戲中啟靈時的經(jīng)文么？原來這個叫靈道經(jīng)，楊塵恍然。
一路看下來，他就記得最后的靈法二字，似乎這時靈道經(jīng)的關鍵所在！
“靈法是什么？”
消化片刻，楊塵問道。
“不知道?！?p> 華宜生搖了搖頭。
“不知道？”楊塵一愣。
華宜生鄭重點頭，說道：“我只能告訴你現(xiàn)在主流的幾種解釋……
有人說，靈法是神通。
有人說，靈法是靈性物質(zhì)。
有人說，靈法是萬靈的修行之法，靈法需要吸收靈性物質(zhì)才能修行?！?p> “可見，靈性物質(zhì)有多么重要，可以說是修行的根基，根本所在！”華宜生道：“可惜，這世界上的靈性物質(zhì)，非常非常稀少，甚至稱得上稀缺！”
“靈性物質(zhì)怎么獲得？”
楊塵疑惑，不是通過游戲，就能獲得靈性物質(zhì)么？根據(jù)華宜生此刻所言，他們似乎并不知道游戲的存在！
冥冥中，他有種極其不祥的預感，絕對不能將游戲透露給任何人。
“當逝靈和逝地復蘇，其中蘊含的靈性物質(zhì)也隨之出現(xiàn)?！比A宜生道：
“靈性物質(zhì)是逝靈存在的根本。
凡人成功吸收靈性物質(zhì)，可以獲得超凡之力，這個過程被稱為啟靈。
靈性物質(zhì)可給人的身體賦靈，啟靈之后，人體成為‘靈體’，擁有諸多神通，譬如速度暴增、力量暴漲、水火不侵、操雷控電、銅皮鐵骨等。
此外，靈性物質(zhì)也可以為普通事物附靈，將其轉(zhuǎn)化為‘靈物’。
靈性物質(zhì)來源之地被稱為靈境，靈境中有逝靈存在之地被稱為逝地。
凡人誤入逝地被稱為觸靈！
要么淪為祭品，被逝靈吞噬。
要么吸收靈性物質(zhì)，啟靈成功，化為靈體，擁有超凡之力，當然，一般大多都是前一種，就算是后一種，也難以抵擋逝靈的力量，最終還是死！
所以，當時，我們看到你從逝地中安然走出，才會顯得如此驚訝?！?p> 華宜生深深望了楊塵一眼。
唐韻紅唇微張，飽滿的雙峰起伏，顯然，此刻，她心中也很是不平靜！
“你啟靈成功，覺醒了什么能力，準備走什么道路？”這時，華宜生問道。