司昆耳畔傳來“邦邦”敲門聲，在寂靜的院落里回響。
“這一大早的，誰??？”
他打開院門一看，原來是自家媳婦！她身旁站著一位年逾八十的老者。老者自我介紹說姓鄭，聽說劍川木匠在這里做活，想來觀摩觀摩，路上見司昆媳婦個子小，身子又沉，手里還提著一大包東西，便幫她提著東西，沒想到居然是一路的。
司昆心疼媳婦，忙謝了老者，接過他手里的東西，邊把倆人請進(jìn)來邊道：
“咋個又來了？上回不是交代你莫到處走嗎！”
“天氣轉(zhuǎn)涼了，我怕你帶的衣服不夠噻……”
司昆嘴里嗔怪著，心里卻喜滋滋地
人家說找對了人，就是不論啥時候想起、看見這人心里都安心、高興。
媳婦伸手捋了捋司昆一頭亂糟糟的頭發(fā)，他的頭發(fā)天然卷曲，這在漢族人里是少見的。據(jù)說司姓多頭頂多旋渦，天生卷發(fā)者，這種人從小就脾氣執(zhí)拗頑皮，讓親人頭痛傷心。
司昆得意地向自家媳婦和老者介紹他們做的活計。
老者望著這十八根立柱，周廊廡式建筑，內(nèi)擋板壁下實上虛。三層斗拱如倒“山”字，擋住了光線，下室顯得陰暗壓抑，這樣的光感類似于寺廟，加之連梁縵回，檐牙高啄，各抱地勢，鉤心斗角，更覺氣氛森嚴(yán)，讓人產(chǎn)生一種畏懼感，不免心中疑惑。
司昆媳婦驚嘆道：
“哪樣？！這居然是一張床!是哪樣床？”
“嘿嘿，沒見過吧？這叫拔步床！過去的人嫌屋子大了不聚氣，就在架子床外套一間“小房子”，講究點的在平臺四角立柱，裝上圍欄，有錢的還在兩邊安上窗戶，造一個回廊，人跨進(jìn)回廊就好比跨進(jìn)房子，只不過這個拔步床的尺寸和形制已經(jīng)不亞于一座小的樓閣廟宇了！來！你們進(jìn)到里面來看！”
司昆攙著媳婦進(jìn)到里榻，老者抬頭看向徹上露明造的頂部，穿堏交叉撐起上圓下方的六角藻井。
“這個板壁還沒有雕花，上面將來要裝格子窗?！彼纠フf
老者久久不語，猶豫著問道：
“小師傅，依我看這床的比例和尺寸相當(dāng)反常......總覺得這頂上留著的空間有一個什么講究......是要有什么東西放進(jìn)去嗎？”
司昆聽了老者的話，心頭一動，說：
“您老這么一說我想起來了，這頂上主顧說是要用木雕板把穿堏梁柱封住，還指定了一個圖樣，那圖樣也是怪得很！我去拿來給您老看看！”
他跑著去找來了那個圖樣。老者一看，大為震驚！
這圖繪制的是上古時期的各種動物，最中間的是一條長著翅膀的巨蛇！
“這些都是上古異獸......這是原始的圖騰崇拜！”
司昆一聽激動起來
“你家一看就有見識！這圖以長翅膀的這個蛇居中，西方這個像是個鳳凰，西北方向為四腳猛獸，北為牛角怪，東為鹿角怪，正南方又是一只奇鳥......”
司昆指著圖樣對老者道，二人仔細(xì)參詳起來。
司昆媳婦忽然感到腹中胎兒似有不安，便說要去外面透透氣，司昆忙放下圖樣扶著她出去。
“你晚上一個人守在這里真的沒事嗎？”媳婦問
司昆連連說“沒事沒事！”一再催促媳婦回去好好養(yǎng)胎，老者也起身告辭。
送二人上了大路走遠(yuǎn)了，司昆才折返回來，從料堆里尋了一塊大板，對著這奇特的圖樣仔細(xì)研究起來，
“不然，把這塊頂板先雕出來看看？”
木匠行里天外有天人外有人，除了“山神”，還有“大山神”，只有精通大木匠行和細(xì)木匠行的大師傅，才能稱為“大山神”。
有專家考證，在唐代，劍川木匠修造了大理最恢宏的建筑五華樓，宋代有劍川木雕藝人進(jìn)京獻(xiàn)藝的文字記載，據(jù)說這其中就有張家先祖。
可如今，作為張氏后人，堂堂劍川木匠“山神”，不但承認(rèn)自己見識不足，還不敢再繼續(xù)營造這形制奇特的拔步床了！簡直震驚眾人！
“定金都收了！難道還退回去嗎？！”工匠們圍著議論紛紛，司昆尤其焦躁。
“劍川木匠行什么時候有‘做不了’的木活？！這要傳出去，老祖宗的臉都丟完丟盡了！”一個老師傅痛心地說。
“張山神”急火攻心，滿頭大汗！
“哥幾個！難道我不想賺錢嗎？俗話說留得青山在不怕沒柴燒，錢哪里不能賺？但這宗活計邪門得很哪！你們看看這地上顯現(xiàn)的印子！”
大家伙看著地上滲出來人形印記沉默不語。
話說這個人形印記，是在木床架下面的石板下發(fā)現(xiàn)的。本來不需要起石板，只需在這鋪地石上直接鋪設(shè)木板即可。但在立柱落架的時候這石板裂了，他們只得把這裂了的石板換掉。不料一掀開厚重的石板，露出了下面的硬土，大家才發(fā)現(xiàn)這個黑色的人形印記。更神奇的是，把這黑色的土刨出來，填上砂石土，到第二天一看，那黑色的人形印記居然又出來了！
修房動土事關(guān)家族命運，房子一旦落成就是幾代人安身之所，自是特別慎重，故而木匠行的禁忌甚多，有一整套規(guī)矩禁忌：“紅煞日”不出工，上梁修造挑日子拜祖師，見紅不吉，見白不吉，“焚香”“梵凈”“鎮(zhèn)邪”“壓勝”......種種儀式讓這個行業(yè)在外人眼里變得神秘，更加劇了匠人的迷信。
“從前我不敢說，這個拔步床的形制其實暗合烏龜八卦陣！”
這人的話一下子吸引了大家
“你們看，古代說神龜出于洛水，其結(jié)構(gòu)是戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足，以五居中，五方白圈皆陽數(shù)，四隅黑點為陰......”
“說人話！”
“簡單點說就是十八根柱子兩扇門!跟咱們造的這拔步床一樣！上面是厚重的龜殼，底下平腹貼地！”
“就算是烏龜陣，那又咋了？有玄武鎮(zhèn)煞豈不是很好？”
“兄弟，你曉得玄武鎮(zhèn)的什么煞？”
眾人面面相覷，無人應(yīng)答，望向那人，他一字一句地說：“哭口煞！哭口招喪，是陽宅風(fēng)水第一兇險煞氣！主人財兩空、枕邊空空、淚眼婆娑、披麻戴孝！”
幾個膽小的聽得臉色變了。
眾人正爭論不休之際，只見何工陪著一個老者從外面走了進(jìn)來，邊走邊說：
“煞不煞的不敢妄言，這樣的床絕對不適宜給人睡是真的！”
大伙見那老者須發(fā)皆白，氣度不凡，都起身肅立，司昆一看，這不是日前和媳婦一同來的那位老人家嗎？
老者向眾人抱拳行禮，接著說：
“這床上面重壓，四圍封閉，高曠難聚氣，若人在里面躺著，容易夢魘失穩(wěn)，大大不吉。”
眾人聽他講得甚是在理，頻頻點頭。
何工向大家介紹說：
“這位是咱們‘古滇新城’項目的顧問，本地古民居專家鄭驤鎣老先生”
“張山神”忙起身相迎，陪著鄭老先生巡視整個工程，大家七嘴八舌地表達(dá)了疑惑和擔(dān)憂。
鄭老說：
“本老對’劍川木匠‘向來敬仰，當(dāng)年我翠花街祖宅因老祖宗好聽?wèi)?，家祖為盡孝，在家中修造戲臺。特請劍川‘大山神‘段嗣軒老神人建制戲臺，段老神仙因年老力衰不能親自主持，由其子段延輝修造竣工。段老神仙所定戲臺構(gòu)架與人之間的空間比例未巡常理，戲臺高度專為我身量矮小、耳背目昏的老祖宗設(shè)計，以便老邁之人能樂享天倫。這份用心和誠意感人至深，當(dāng)為匠人用心營造，精益求精之表率！”
“段延輝正是我的師祖?。 彼纠ネ蝗婚_口，鄭老先生聞言轉(zhuǎn)過頭來，沖司昆雙手抱拳示意，司昆忙回禮。
鄭老先生繼續(xù)對說：“據(jù)我所知，’劍川木匠‘秉持以技傳家，造福一方之祖訓(xùn)，而擔(dān)得起‘山神’之號的木匠，除了技藝精湛、經(jīng)驗豐富以外，還得是心系蒼生福祉的良工義匠！”
“張山神”忙道：“小輩慚愧！實在不敢當(dāng)，不敢當(dāng)！”
鄭老先生握住他的手說：“君子愛財，取之有道，榮者行義，榮者常通，不造陰邪害人之物，方不愧為我劍川木匠中的‘大山神’！”
就這樣，項目開發(fā)方以拔步床的建造與“古滇新城”項目整體規(guī)劃不一致，與地塊的整體重建有沖突為由，叫停了司昆他們的工程，安排施工隊轉(zhuǎn)場去別處做活了。
已經(jīng)搭建好的床架子沒有拆除，留在了原地。
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清朝康熙三十年的一天，山中一場暴雨過后，泥石流沖下來一具棺木，附近的百姓發(fā)現(xiàn)后都來圍觀，大家被其怪異的造型所吸引：整具棺材高六尺多，頭尖尾闊，顏色呈深綠色。一傳十十傳百，吸引了見多識廣的人前來，指著棺材說：
“這具棺材是陰沉木做的??！古書上說這陰沉木自盤古開天辟地之前就已經(jīng)生長在地，地下盤根錯節(jié)，地上參天大樹，靈力充沛！此樹萬年前已死，悉數(shù)沉入水中，已矣萬年不腐而成為‘古沉木’，本身就是稀有之物！里面肯定有寶貝！”
棺材被人打開了，只見里面躺著一個“木頭人”！皮膚與棺木的顏色、紋理一樣。
眾人想上前細(xì)看，不知從哪里吹來一陣風(fēng)，棺材“砰”地合上，任憑旁邊的人刀砍斧鑿再也打不開了。
這陰沉木棺輾轉(zhuǎn)數(shù)人之手，最后不知所蹤。