第二百四十六章 比武獻(xiàn)藝
“臉皮厚而已?！?p> 九尾狐王卻是不贊同。
“張道君氣度不凡，能人所不能，怎么能說是臉皮厚呢?！?p> 萬俟羽修在旁一本正經(jīng)地道。
他一個(gè)未來魔門之主，自然不會排斥看正道的笑話，張師玄此事辦的也可以說是介乎高明和拙劣之間，實(shí)則卻是一種高明，達(dá)到了他所有的目的，只是有損他自己的面皮罷了。
其實(shí)，真正的高明，就是看破面皮，不為面皮所累，才是超脫三界外，不在五行中。
要不然，修得天人之境，也受困于名。
“此杯酒，謝過道君當(dāng)年護(hù)我前往季寧國之勞苦?！?p> 龍慕之端起酒杯，沖著萬俟羽修笑道。
“殿下客氣了，當(dāng)初不過是拿了宗門的任務(wù)，當(dāng)不得勞苦?！?p> 萬俟羽修也端起酒杯，二人皆一口干了。
“道君，今日請道君赴宴，真是易之的榮幸，易之也有所安排?！?p> 前面的妲己惑君舞，是二皇子張羅的，他身為主人自然是下了心思。
但四皇子龍易之也準(zhǔn)備了節(jié)目。
“四弟，你還準(zhǔn)備了節(jié)目，怎么，能夠跟沈大家的舞相比嗎？”
龍獻(xiàn)之也順著萬俟羽修的話，抬了沈黎姜一把。
只是他可不知道四皇子還有這手，他卻是沒有準(zhǔn)備，只是帶著人來赴宴、喝酒，哪知道龍易之還準(zhǔn)備了節(jié)目。
“跟二哥的手筆相比，自然是比不了，但也值得一觀”，龍易之小孩兒皮氣，人又隨和，跟這些混跡京城的年輕勛貴子弟，關(guān)系都好得很，接著又對萬俟羽修道：
“道君，這幫小子家里，都是行伍出身，別的本事沒有，舞個(gè)槍，弄個(gè)棒，卻是好手，讓他們下場舞弄幾下，以助酒興？”
“那當(dāng)然是好，四殿下有心了?！?p> 萬俟羽修笑道。
“小猴崽子們，機(jī)會，本宮給了你們了，還不趕緊拿出你們的本事來，在道君面前好好表現(xiàn)表現(xiàn)?！?p> 龍易之滿面是笑，能在萬俟羽修面前留個(gè)臉，他也高興。
就在龍易之話音剛落，一個(gè)人已經(jīng)起身從南側(cè)繞過人群，從末席處來到了場中：“道君，三位殿下，不才興安侯之子邢亥，愿意先來第一場?！?p> 正是興安侯邢文泰的兒子，只見邢亥，年約二十六七，猿背蜂腰，周身是一件窄袖錦繡長衫，一團(tuán)英氣，果然不愧是將門之后。
“嗯，準(zhǔn)?！?p> 龍易之應(yīng)承了一聲。
“等等，你們這比武，豈能沒有裁判，我來給你們做個(gè)裁判如何？”
九尾狐王看著場中的邢亥，道。
邢亥二十多歲的人了，被九尾狐王看的面紅耳赤，而且，他也不敢做主啊。
“有狐王做裁判，求之不得?！?p> 龍易之陪笑道。
“取我的戟來?！?p> 聽得四殿下應(yīng)下，邢亥也不再故作謙遜，令仆從送上了趁手的龍?bào)J戟，接著才又道：“道君、殿下，小子無狀了，敢問，哪位下場指教？”
手中的龍?bào)J戟斜指向地面，這場合可不適合亂指。
“邢兄，趙伯鈞前來領(lǐng)教?！?p> 說著，一個(gè)好似白面書生的俊逸青年從左側(cè)出列，也繞行到了末席處，站到了中間，沖著萬俟羽修、三位皇子一施禮：“武安侯趙佗之子趙伯鈞見過道君、三位殿下，小子愿意向邢亥討教一二?！?p> “好，準(zhǔn)了?！?p> 龍慕之自無不允之理。
早有侍從將他的霸王盤龍錐送上，這條錐，比龍?bào)J戟還要沉三分。
“請。”
“請?！?p> 二人各自報(bào)槍施禮，接著擺開了架勢，邢亥也不再謙讓，自顧先行出招，真氣灌注于龍?bào)J戟之中，振臂而出。
龍?bào)J戟猶如毒龍出海，直奔趙伯鈞胸前刺去。
趙伯鈞不敢大意，霸王盤龍錐單臂送出，一個(gè)蛇出洞，正刺在龍?bào)J戟的槍尖之上。
戟身震顫，有嗡鳴之聲發(fā)出。
這是二人內(nèi)力灌注于兵刃，攜帶周身筋骨之力而出，這一擊，各自都有三千斤之上的力量。
“再來。”
趙伯鈞斷喝一聲。
二人各自抽槍，身形變換，手中的兵器也是猶如蛟龍出海，劈、崩、壓、蓋、刺、挑、扎，裹挾周身筋骨之力，精鋼打造的鐵槍好似在搖動身軀，各自想要尋隙而入。
重達(dá)幾十斤的霸王盤龍錐和龍?bào)J戟，好似麻桿一般，這是槍法入了舉重若輕之境，御使重兵器如執(zhí)木桿。
練劍，有三重境界，舉重若輕，舉輕若重，輕重由心，槍法也如是。不僅是劍與槍，世間一切兵刃，皆同此理。
初學(xué)武，倚仗的是兵刃之鋒利，講究迅捷，求快，求利。
再進(jìn)，講究出招的變化，以角度的刁鉆和變化為要，快中求變，講究亂花漸欲迷人眼，百花叢中假藏真。
舉重若輕，就是將重劍練到猶如普通利刃一般迅捷，加重不減速，運(yùn)重劍而如臂使指，蘊(yùn)重劍本身的重拙之力在其中，講的就是一個(gè)霸道，講究的是以力欺人。
運(yùn)重劍，如快劍。
而看似跟使用重兵器的人一樣，是以力欺人，實(shí)則已經(jīng)是武道的高深境界，達(dá)到了舉重若輕的上乘境界，其速度和勁力，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是粗使重兵器的人可比。
這一切的基礎(chǔ)，就是內(nèi)力。
唯有內(nèi)力隨之而越加深厚，才能施展出重拙之劍，也才能做到運(yùn)重劍如使木筷。
再進(jìn)，就是舉輕若重的境界，是勁力達(dá)到化境，化腐朽為神奇的境界，是上乘武道中的重拙之境，以輕薄的兵器，模擬出重兵器重逾千鈞的重拙之力。
這也僅是，初入重拙之境。
常人練劍，都從輕、靈、巧練起，講究迅捷、變化、速度。
而這重拙之劍的重、拙、大，乃是相反的境界，談不到高低，但“輕、靈、巧”易得，“重、拙、大”難求。
重，指深沉厚重的至陽至剛之意。
拙，則指劍式古樸，真率而發(fā)。
大，指意境開闊，氣息高遠(yuǎn)。
重者，沉著之謂，在氣格，不在其表；拙不可及，融重于大于拙之中。
運(yùn)劍，如運(yùn)矛。
再之上，就是輕重由心的境界，融舉重若輕和舉輕若重于一心，變化莫測，最為難敵。