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詭秘:從學(xué)徒到高維俯視者

第103章 什么叫虔誠啊

  祭壇,是現(xiàn)成的;香燭與材料,是現(xiàn)成的;就連祈禱對象,都是現(xiàn)成的。

  道格拉斯蹲下去,捧起“蠕動(dòng)的饑餓”,和這只人皮手套有商有量地認(rèn)真叨叨起來:“兄弟,我求你一個(gè)事兒……你看我都帶你來見你的主了,從此之后你每天至少能在主的神像前祈禱一次,我還幫你布置祭壇,讓你和你的主,呃,親密交流。你就幫我一件事,幫我向‘真實(shí)造物主’祈禱擁有反占卜的能力,越強(qiáng)越好……”

  說完,他深情款款地凝視著薄薄的黑色手套,感受著它在掌心的輕微震顫——用得久了,這只手套的心思還是很好懂的。

  它似乎已經(jīng)認(rèn)同了道格拉斯“D先生”的身份,或者說,它只是單純地渴望再一次聽到主的聲音,至于主是否會(huì)為它帶來恩賜庇佑——難道這世界上還有比匍匐在主的腳邊、傾聽主的恩典更榮耀的恩賜嗎?真正的神使才不會(huì)思考這些問題!主給的就是最好的!虔誠,要虔誠!

  莫名其妙被封印物教訓(xùn)了一頓的道格拉斯:“……”

  他再一次意識到自己和狂信徒?jīng)]有半點(diǎn)共同語言,忍住了把手套摜在地上的沖動(dòng),將其輕放于祭壇前那根代表祈禱者的蠟燭之后,隨即摸出腰間的儀式銀匕,任憑靈性從金屬尖端噴薄而出,圍繞祭壇構(gòu)筑起了“靈性之墻”,并搓動(dòng)手指將所有蠟燭點(diǎn)燃,用戲法的手段將精油向著三根蠟燭上滴了幾滴。

  待營造出了神秘學(xué)上完全潔凈的儀式場地,趕在“蠕動(dòng)的饑餓”念誦禱詞前,道格拉斯屏住呼吸,借助“穿墻”的能力,不破壞儀式環(huán)境地穿過“靈性之墻”,來到了外界。

  對于單純的序列九“學(xué)徒”來說,這種操作嘗試十次,失敗十次都是正常的。但是對于服下雙份魔藥且完全消化過一次的“戲法大師”,穿越“靈性之墻”僅僅是有些難度,還算不上阻礙。

  事實(shí)上,道格拉斯隱隱覺得再次晉升后,“穿墻”這個(gè)基礎(chǔ)核心的能力也將得到一次提升與深化。當(dāng)然,具體能達(dá)到什么水準(zhǔn),還得等晉升之后親自嘗試才能知道。

  眼看著儀式場地內(nèi)部蠟燭的光芒霍然變亮,那穿透力極強(qiáng)的囈語隔著靈性之墻都能炸響于耳畔,道格拉斯急忙雙手安慰性地捂住了耳朵,一邊后退到房間邊緣擺弄鏡子的阿蒙身邊,一邊后知后覺地擦拭耳孔中凝固的血跡。

  阿蒙似乎剛和鏡子中的烏洛琉斯說了些什么。祂們聊得似乎不怎么愉快,因?yàn)榘⒚烧檬终瓶ㄖR面邊緣對稱的裝飾花紋,讓這面梳妝鏡在雙手之間飛快翻轉(zhuǎn),鏡面反射出的光斑在地面與穹頂間躍動(dòng)不停。

  這樣真的不會(huì)把烏洛琉斯大人轉(zhuǎn)暈嗎……?道格拉斯飛快瞄了一眼鏡子,沒想到鏡中的天使突兀地開了口:“‘唯有主是包括一切,又住在各人之內(nèi)’……

  “所以,不是主的羔羊,而是主的一部分?!钡k十分認(rèn)真地說。

  道格拉斯想了想,試探性地說道:“每個(gè)人,都擁有神性?”

  這是極光會(huì)核心的教義之一。他們認(rèn)為人人皆有神性,只要承受住考驗(yàn)和磨難,就能積攢神性,最終成為天使。

  成為了非凡者、系統(tǒng)學(xué)習(xí)過神秘學(xué)知識后,道格拉斯覺得這像是對序列途徑和魔藥晉升的一種概括性描述。

  信仰真實(shí)造物主的極光會(huì)和鐵血十字會(huì),不論是行為還是教義似乎都在某種程度上宣揚(yáng)著非凡世界的存在,這點(diǎn)與主張非凡隱匿的正神教會(huì)完全相反。

  “嗯?!?p>  命運(yùn)天使輕輕回應(yīng)。

  “每個(gè)人……”道格拉斯重復(fù)了一遍字眼,聯(lián)想起了這個(gè)世界的創(chuàng)世神話,忍不住低聲嘟噥道,“造物主從混沌中醒來,打破幽暗,制造了第一縷光,自己則徹底融入宇宙,化身為萬物……極光會(huì)的創(chuàng)世神話,也是這個(gè)版本嗎?”

  鏡面后沉默了片刻:“不。不是神話?!?p>  “主自混沌中醒來。”烏洛琉斯低聲呢喃,將自己漫長生命里最初的那段短暫而無法忘卻的經(jīng)歷轉(zhuǎn)化為詞語流淌而出,“祂環(huán)顧黑暗,說‘要有光’,世界便有了光。

  “主驅(qū)逐遍布大地的硫磺與毒火,囚禁惡魔于深淵;主殺死用人骨筑巢的野獸,剝奪魔狼的尖牙利爪。

  “主平息狂暴的浪潮,撫平暴虐的電光,海洋便成為船只的樂港;

  “主撕碎巨龍的雙翼,擊碎遮蔽天際的噩夢,將陽光與真實(shí)還予人類;

  “主終結(jié)巨人暴虐的統(tǒng)治,埋葬禁錮亡靈的不死鳥,因此自由取代了奴役,生命的終點(diǎn)不再是冥河,而是主的天國。

  “主回收所有權(quán)柄,統(tǒng)一大地、天空和海洋,并親手締造了——只屬于人類的,光輝的,永恒的,第三紀(jì)元?!?p>  道格拉斯聽得幾近入神。

  烏洛琉斯的講述再一次刷新了他的神秘學(xué)認(rèn)知。

  迄今為止,世俗中歷史學(xué)及考古學(xué)最多只能追訴至第四紀(jì)元幾位君王和他們王朝的名稱,但始終缺乏一手史料支撐。而幾大正神教會(huì)公開的對歷史的態(tài)度僅僅止于模糊描述,還不如羅塞爾日記里記錄的多。

  就算是擁有漫長生命的血族,也只是強(qiáng)調(diào)下自身血脈能夠溯源至第二紀(jì)元的血族始祖和歷久彌堅(jiān)的貴族身份,沒有涉及過深。

  當(dāng)然,這也和道格拉斯自己在教會(huì)內(nèi)權(quán)限不夠,沒有接觸過真正機(jī)密的文件有關(guān)。

  但是在創(chuàng)世神話方面,各大教會(huì)卻相當(dāng)統(tǒng)一地宣稱,造物主化身萬物后,從祂的精神中誕生了風(fēng)暴之主、永恒烈陽、智慧之神,祂的智慧中誕生了人類,這就是第一紀(jì)元,混沌紀(jì)元。

  黑夜女神、戰(zhàn)神與大地母神則自第二紀(jì)登場,與上述三神共同庇佑和幫助人類度過了“大災(zāi)變”,也就是俗稱的第三紀(jì),“災(zāi)變紀(jì)元”。

  對于第三紀(jì),正神教會(huì)與烏洛琉斯的形容詞完全相反。

  “大災(zāi)變”究竟是指什么?究竟哪方是真,哪方是假?

  這個(gè)世界的歷史真是被迷霧層層籠罩啊……習(xí)慣性地,道格拉斯在自己腦海里假設(shè)烏洛琉斯的話語全部為真,那么從第一紀(jì)到第三紀(jì),真實(shí)造物主掃除世界上其他非凡生物,建立了絕對的統(tǒng)治,當(dāng)時(shí)祂的權(quán)柄是齊全的,現(xiàn)在卻變得殘缺——缺的正是號稱誕生于第一紀(jì)元的風(fēng)暴、烈陽、智慧三神所代表的權(quán)柄。

  而第三紀(jì)之后,便是被某些文獻(xiàn)稱作“眾神紀(jì)元”的第四紀(jì),這在羅塞爾日記中也有一定印證。

  從一神,到眾神;從完整,到殘缺……道格拉斯莫名地倒吸了一口冷氣,感到理智在拒絕自己繼續(xù)思考。

  或許他更該操心的是,真實(shí)造物主想要掠奪的權(quán)柄之一,正在魯恩正神,“風(fēng)暴之主”手中。

  總不能發(fā)展成我打風(fēng)暴教會(huì)吧?打不過,根本打不過啊!

  想到這里,他忍不住瞄了一眼阿蒙,發(fā)現(xiàn)后者雖然仍然擺弄著鏡子,那透過水晶鏡片的視線卻直直向前像是落在了虛空中的某處。

  祂瘦削的臉龐上沒有一點(diǎn)表情,仿佛自身也成為了一座雕刻精致的神像。

  見狀,道格拉斯一下子把想說的話想問的問題咽了下去,沒有對烏洛琉斯的講述作出回應(yīng)。

  鏡中天使也沒有再多說什么,祂似乎已經(jīng)很習(xí)慣沒有人回應(yīng)的情況。

  偌大的空間變得安靜——好吧,來自真實(shí)造物主的莫名囈語還在腦海中若有若無地環(huán)繞著。祂似乎在使用某種很古老的語言,而且語速飛快,而道格拉斯完全沒有費(fèi)神去分辨囈語的內(nèi)容,只是感嘆了一句極光會(huì)成員的神秘學(xué)語言基礎(chǔ)未免太過扎實(shí)。

  如果真實(shí)造物主的神諭一直是這個(gè)堪比英語聽力又模糊又飛速的水準(zhǔn),他都要懷疑真實(shí)造物主其實(shí)意圖是好的,只是極光會(huì)理解壞了。

  就在他出神時(shí),祭臺當(dāng)中憑空卷起一陣颶風(fēng),蠟燭霎時(shí)熄滅,靈性之墻轟然粉碎,無數(shù)靈性光四散消弭。道格拉斯條件反射地抬起胳膊擋住身前,但狂風(fēng)分散開來后很快就失去了威力,只是吹亂了他的額發(fā)。

  他再次看了下阿蒙,見后者沒有阻止的意思,便一步一緩地挪上前,撿起了“蠕動(dòng)的饑餓”。

  將手套翻來覆去看了幾遍,沒看出有什么變化,道格拉斯大著膽子將它套上,蔓延靈性后終于發(fā)現(xiàn)了不同。

  他頗為震驚地舉起手,轉(zhuǎn)頭看向阿蒙,“呃”了一聲:“‘蠕動(dòng)的饑餓’……它,好像,死了?”

  說一件封印物死了,聽起來有些滑稽。

  但“蠕動(dòng)的饑餓”是個(gè)活著的封印物,它有自己的喜惡和習(xí)慣,雖然智商極近于無,但說它是活著的絕對沒問題。

  現(xiàn)在,道格拉斯卻無法感知到“蠕動(dòng)的饑餓”的想法和情緒波動(dòng),蔓延過去的靈性仿佛觸及到一堵冰冷墻壁,沒有任何反饋。

  于此同時(shí),“蠕動(dòng)的饑餓”自身掌握血肉方面的能力似乎得到了巨大提升,多了幾個(gè)能力。

  “神使A回歸了主的神國?!?p>  回答他的不是阿蒙而是烏洛琉斯,不知道是不是錯(cuò)覺,道格拉斯從祂的語氣中聽出一絲欣慰。

  那不還是死了……話說這手套還真是A先生???

  出于對他人信仰和一位天使的尊重,他當(dāng)即放棄了這個(gè)話題,變得苦惱起來。

  本來還想借著“蠕動(dòng)的饑餓”和極光會(huì)狂信徒們交流來著,畢竟手套的囈語聽了不會(huì)死,真實(shí)造物主的聽了真的會(huì)死。

  缺少了這個(gè)中介,他很可能會(huì)和極光會(huì)成員們產(chǎn)生信息差——極光會(huì)的架構(gòu)扁平到幾乎不存在,人人都能和BOSS談,堪稱一款異世界BOSS直聘。

  這個(gè)時(shí)候,道格拉斯不得不感謝起遠(yuǎn)在天邊的梅迪奇大人。

  祂要求把貝克蘭德分部的大部分成員送到弗薩克。人員減少后,管理難度多少會(huì)下降一些,大概。

  恰好這時(shí),阿芙拉.迪茲婭帶著厚厚的幾本書冊回到了大廳,并習(xí)慣性地想要面對一位有天使引導(dǎo)的神使行跪禮,但想起道格拉斯的要求,她動(dòng)作頓了頓,改為抬手在胸前劃十字禮致意。

  “辛苦了?!彪p手從她手中接過書冊,道格拉斯邊飛快翻閱著這些記錄了貝克蘭德分部所有財(cái)富和資產(chǎn)的書冊,邊問道:“現(xiàn)在分部的……信徒數(shù)量有多少?非凡者的數(shù)量呢?”

  “有資格聆聽主的恩典的成員有十三位。”阿芙拉低垂著頭,說出了個(gè)不太吉利的數(shù)字,“他們將按時(shí)趕到,面見神使您。普通信眾中包括了少數(shù)落魄貴族,部分商人和冒險(xiǎn)家,其余……”

  只有十三位非凡者?A先生失蹤后,貝克蘭德分部的編制似乎沒有被重建啊,這個(gè)數(shù)量對于貝克蘭德來說太少太少了,明明是個(gè)重要城市……從阿芙拉處了解了部分信息的道格拉斯一邊在心里嘀咕,一邊和對方一起從倉庫中提取了某件封印物。

  極光會(huì)稱之為“追逐命運(yùn)者”,這是他們從衰落的亞伯拉罕家族掠奪而來的封印物。

  它的外形是一盒十支,用人類指骨做成的飛鏢,一端被打磨出鋒利尖刺,另一段本該點(diǎn)綴有羽尾保持平衡的地方卻是由血肉連接的眼球。

  這件封印物的保存和使用條件不算太困難,只是奇怪——它需要一個(gè)人在附近念誦或演出富有戲劇性和宿命感的故事,劇本、小說、詩歌,任何體裁都可以。

  “追逐命運(yùn)者”并不挑剔,能接受反復(fù)聽同樣的故事,順手從亞伯拉罕家族搶了一堆古代話本的極光會(huì)得以順利保管這件封印物至今。

  如果超過十分鐘沒聽到符合條件的故事,它的活性會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)增加,直到能夠“閃現(xiàn)”,十支飛鏢會(huì)各自選擇附近活著的順眼的生物,被它扎中的生物會(huì)陷入一種狂熱的讒妄中,聚集起來親自為它演出符合它審美的戲劇。

  根據(jù)極光會(huì)整理的資料,它編纂的戲劇缺乏原創(chuàng)性,似乎是從聽過的那些故事里東拼西湊來的,只有強(qiáng)烈到引人不適的宿命感被很好保留下來。

  同時(shí),長時(shí)間為它念誦故事的人,無論他們之前喜不喜歡自己念的東西,現(xiàn)在都已經(jīng)是狂熱的宿命論支持者,堅(jiān)信自己呱呱落地時(shí)某種不引人注目的征兆早已預(yù)示了自己這輩子會(huì)在一間裝飾得像戲劇場景般的房間里,為這盒飛鏢念故事聽。

  “追逐命運(yùn)者”有三種主要能力:一是正常尖端向前投出飛鏢,令其扎在地圖或圖片、照片上,投擲者即可被無形的手掌拖進(jìn)靈界,拖到飛鏢扎中的地方。這種能力有時(shí)會(huì)失效,投擲后只會(huì)發(fā)生劇烈閃光、小型煙火、袖珍雷擊等傷害不大的戲法。

  如果成功了,其粗暴的“傳送”方式會(huì)讓投擲者百分百地患上“靈界眩暈癥”,在接下來三個(gè)小時(shí)中獲得靈性透支、幻聽幻覺、肢體抽搐等負(fù)面狀態(tài)。較高的序列和較強(qiáng)的投擲飛鏢水平可以減輕癥狀。

  在選擇地圖時(shí),最好選擇大比例尺高精度的,圖片和照片則要求和現(xiàn)實(shí)中存在的那個(gè)地方完全相似。不然輕則軀體變成幾塊落在不同地方,重則永遠(yuǎn)迷失于靈界。

  二是向生物投擲飛鏢,序列四以下的被扎中者要么轉(zhuǎn)化為“追逐命運(yùn)者”的簇?fù)頌樗莩鰬騽。粗苯邮Э厮劳?;序列四以上也?huì)遭到精神上的重創(chuàng),加重失控的概率。

  三是挖下自己的眼睛戳在飛鏢后端,將飛鏢上的眼球塞進(jìn)自己眼眶,據(jù)說能夠看到世界的真實(shí)和每個(gè)人命中注定的軌跡。根據(jù)亞伯拉罕家族的記載,這種用法除了極大增長失控風(fēng)險(xiǎn)、增加“追逐命運(yùn)者”的活性外,還會(huì)潛移默化地影響使用者的信仰。

  “秘祈人”們不害怕瘋狂,但絕不會(huì)背叛真實(shí)造物主,是以極光會(huì)內(nèi)部直接禁止了第三種使用方式。

  由于具備活著的特性,這件封印物會(huì)時(shí)不時(shí)對使用者表現(xiàn)出不友好的一面,比如故意飛歪,把人送到錯(cuò)誤的地方,或者趁人不注意,偷偷扎你一下。

  對此,極光會(huì)直接沿用了亞伯拉罕家族的應(yīng)對措施:使用前請高序列在場壓制或穿戴無法被尖端扎穿的金屬護(hù)具,并將投擲距離縮短到貼著臉投。

  從表現(xiàn)上來看,“追逐命運(yùn)者”是罕見的混合途徑封印物,放在教會(huì)應(yīng)該能評上2級。

  道格拉斯還是第一次見到這種類型的,仗著有天使在場,他打開盒蓋和十只手指上各種顏色的眼球?qū)σ暳似?,感覺有被惡心到。

  “它,呃,她生前就是混合途徑的非凡者嗎?”他忍不住偷偷地、小聲地問阿蒙。

  不知為何,亞伯拉罕家族的記錄中描述“追逐命運(yùn)者”的代詞全都是女性代詞,因此他也使用了“她”來指代。

  順手把鏡子丟還給道格拉斯的阿蒙趁著前者手忙腳亂,將那盒飛鏢拿到手里,很有興致地說道:“不,她生前是亞伯拉罕家族里普通的‘旅行家’。說起來,你的血脈和特性都與亞伯拉罕家族無關(guān),沒經(jīng)歷過‘滿月詛咒’啊……”

  “‘滿月詛咒’?”

  “亞伯拉罕家族的先祖遭到了污染,被囚禁于黑夜與風(fēng)暴的深處,在滿月時(shí),祂會(huì)遵循血脈、途徑的聯(lián)系與后裔或相關(guān)者對話。”阿蒙拿起指骨飛鏢舉到眼前,和那枚眼球?qū)σ曋?,“可惜的是,祂瘋了。所有聽到祂聲音的低序列都會(huì)失控,高序列也會(huì)染上瘋狂和污染,不知不覺中死亡。呵呵,這就是為什么亞伯拉罕家族會(huì)那么快地衰落。

  “對了,羅塞爾.古斯塔夫的日記中也提到過祂,祂通常被稱為,‘門’?!?p>  門?

  道格拉斯很快回憶起相關(guān)的內(nèi)容,羅塞爾曾經(jīng)通過一場出現(xiàn)失誤的儀式意外聯(lián)系上了困于風(fēng)暴之中、迷失于黑暗的可憐家伙,后者自稱“門先生”,試圖誘惑羅塞爾幫助祂重返現(xiàn)實(shí)世界。

  羅塞爾當(dāng)然沒有應(yīng)許,反而借著機(jī)會(huì),從“門先生”那里得到了許多第四紀(jì)的歷史和神秘學(xué)知識,這也是道格拉斯目前對第四紀(jì)所有了解的由來。

  原來“門先生”是亞伯拉罕家族的先祖……道格拉斯有所猜測地看向“追逐命運(yùn)者”:“她是被‘門先生’污染而死的?”

  阿蒙輕輕搖頭:“不,她只是在嘗試接近、解放祂時(shí),做了錯(cuò)誤的決定。她決定向未知的,掌管宿命的神明祈求,讓先祖回歸現(xiàn)實(shí)。沒有神明庇佑的亞伯拉罕家族發(fā)現(xiàn)端倪后,只能選擇將她擊殺,殘存的特性和污染最終形成了封印物。

  “不過,她的愿望最終還是實(shí)現(xiàn)了?!?p>  殘留的特性和污染?特性肯定是指“旅行家”,代表了穿越靈界方面的能力。污染指的就是看見命運(yùn)方面的能力?我還以為這是屬于烏洛琉斯大人那條途徑能力的表現(xiàn)……

  說起來,阿蒙對亞伯拉罕家族的事情很熟悉啊,難道是因?yàn)閮杉叶际堑谒募o(jì)大貴族,私交很好?有聯(lián)姻關(guān)系?但是極光會(huì)搶劫亞伯拉罕家族時(shí),祂應(yīng)該沒有插手,否則“追逐命運(yùn)者”不會(huì)在這里……

  道格拉斯一邊腹誹,一邊克制不住好奇心地問道:“她的愿望實(shí)現(xiàn)了,也就是說,‘門先生’已經(jīng)回歸現(xiàn)實(shí),亞伯拉罕家族又將重新成為天使家族?”

  阿蒙手中的指骨飛鏢輕顫了一下,末端淡藍(lán)色眼球骨碌碌轉(zhuǎn)動(dòng)著。

  祂笑了笑,沒有直接回答,將飛鏢放回盒子中:“有機(jī)會(huì)的話,你可以將這件封印物還給亞伯拉罕家族,他們會(huì)告訴你答案?!?p>  等等,能不能不在烏洛琉斯大人面前討論這種監(jiān)守自盜的事情……我又不是“偷盜者”途徑……這到底算是倒賣物資還是物歸原主……道格拉斯目光漂移,胡亂應(yīng)了一聲。

  在和阿蒙談話期間,包括阿芙拉在內(nèi)的十三位非凡者已經(jīng)到齊,他們進(jìn)門都先向神像祈禱了一番,才聚集到道格拉斯處。其中序列九六位,序列八四位,序列七三位,途徑除了“秘祈人”外還包括“怪物”,和一個(gè)孤零零不知為何會(huì)出現(xiàn)在極光會(huì)的“收尸人”途徑,居然和阿芙拉一樣達(dá)到了序列七。

  但一想到自己這個(gè)“學(xué)徒”途徑也要加入,還當(dāng)著神使,道格拉斯就坦然了。

  極光會(huì)慣常的打扮十分陰沉,所以現(xiàn)在他的面前戳著一群黑長袍大兜帽的可疑分子,十幾雙被隱藏在暗中反射微光的眼睛深沉凝視著他。道格拉斯本能地想要后退。

  他不喜歡被人注視,不喜歡站在臺前,不喜歡和狂信徒打交道。

  一手抱著鏡子,一手飛快又潦草地在胸口劃了個(gè)十字禮,道格拉斯打量著面前的人們,隨手指了一個(gè)問道:“你愿意為主獻(xiàn)出什么?”

  “我的生命、我的鮮血、我的靈魂、我的一切!”那名信徒挺起胸膛,帶著狂熱神情毫無猶豫地回答。

  道格拉斯點(diǎn)點(diǎn)頭,隨即又指了一個(gè):“你為主獻(xiàn)出過什么?”

  “大人,”這位比較有禮貌,垂下頭恭敬道,“我為主獻(xiàn)上了我的家族,獻(xiàn)上了我所有的財(cái)產(chǎn),以供養(yǎng)貧窮的弟兄們。”

  “你為什么追隨主?”道格拉斯不做評價(jià),越過他繼續(xù)追問下一人。

  這個(gè)看起來有些學(xué)者氣質(zhì)的家伙顯然是走入歧途的歷史愛好者:“主為我們帶來真實(shí)!那些篡奪主榮光與權(quán)柄的偽神不敢讓世人知道的,主叫我們看見!主叫我們不受蒙蔽,叫我們擺脫魔鬼的蠱惑!”

  “……”

  如此這般,道格拉斯在人群中轉(zhuǎn)了一圈,挨個(gè)問著類似的問題,得到了或慷慨或激昂或狂熱或苦痛的回答。

  最后一個(gè)被問到的是阿芙拉.迪茲婭,這位年輕而貌美的女士抬起淡紫色雙眼和道格拉斯對視,輕聲說道:“我聽到主的聲音……主說,祂會(huì)背負(fù)所有生靈的罪孽,不會(huì)忘記。那肯定很沉很重,很痛苦,很難過,所以,我想要幫助主……”

  道格拉斯深深看了她一眼,將手搭在阿芙拉肩上,帶著她回到了臺前,讓她站在自己身后。

  然后,他看著剩余的十二人露出冷笑,干脆利落道:“你們,不夠虔誠?!?

竹字當(dāng)頭

下周要出差一整周啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊好緊張要死了

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