043 一路都會步步高升

　　自在師父有很多著作，以前條件不足，晚上都是在一盞油燈下完成諸多著作，多年來持續(xù)不斷地講課、著述、培養(yǎng)人才。

　　曾經(jīng)師父修建殿的時候，有時手上的資源只能做一個事情，會為究竟是買一袋水泥還是一袋糌粑粉而作抉擇，修建的事情從來未曾對外宣傳過，都是有緣之人知道了來幫助，大家自己開車拉木頭等等，團結(jié)一致，齊心協(xié)力慢慢地修建好了，很圓滿。

　　這些事跡都是展現(xiàn)于大家面前的教誨，大成就者都是用這些事情來示現(xiàn)，大家的智慧不同，能體會到不同的意義。

　　這個閉關房，也是有很多不可思議的故事的，如果有機會，應該專門講講關于閉關，關于閉關地點的事。

　　言歸正傳，秦修帶著兩位師兄，來尋求他們二人修行之路的指導，午飯后，師父給他們正式地講授了第一課。

　　這一課的內(nèi)容是，如何次第修行？

　　修行一定要按次第才能成就，沒有次第，成就是談不上的，沒有次第的修行，也可以消障。

　　修行有次第，次第才能成就，才能消障，才能積福報。

　　大家做任何事情，都有一個程序、順序，次第就是順序。我們建一棟樓，也有它的順序，先建它的地基，地基建好了，一層、二層、三層、四層就這樣加上去。

　　沒有次第，沒有建好地基，假如在地上建了一棟樓，也會倒下去，修行也是和這種情況一樣的道理。你的修行上來了，也會倒退，遇到對境的時候，你會倒退。但是把基礎打好了，一步一步的修行上來了，就絕不會倒退，會步步高升，最終一定會成就。

　　次第非常重要，有念的次第、有學習的次第、有修行的次第。

　　念的次第，第一要開始的，先念一萬遍：（心、經(jīng)）。念了一萬遍以后，大家的身、口、意，有什么障、有什么障礙，都能除掉，除了之后，你才能修行修得下去。

　　有障的情況下，你不想念、也不愿意做，各種的障礙讓你不能成就，念了，這些大部分的障礙會除掉。

　　這種除障，特別是排魔最殊勝的。

　　世尊講授的時候，帝釋天等等的天王，他們遇到天子魔的時候，他們也念這個來排，連天王都靠這些，我們?nèi)司透挥谜f了，遇到什么樣的障礙，就念一萬遍，這是很重要的。

　　一萬遍念了之后，再念四、歸、依，至少念十萬遍，能念百萬遍更殊勝。念了十萬遍，能得到師和三、寶的加持，這樣的加持力不可思議，這種加持力能讓你的心靜下來，很多障都會自自然然消除。

　　然后再念師、瑜、伽，這有很多種、各派別都有他們自己的這種瑜伽。念了，你就等于念了諸、F、如、來的師瑜伽，有這種功德，它的加持力更大、更快。

　　師、瑜、伽念完了，再修曼、扎十萬遍。有幾個不一樣的，七供（曼、扎）、二十三供、三十七供。

　　通常修七和三十七，能修三十七供十萬遍更殊勝。做不到三十七，就做七供，很簡單。十萬遍做好了能增長福報。

　　福報里面，包含了各種各樣的，有財富的福報，財富的因緣結(jié)合，財富的因就是財富的福報；財富的緣，你自己的努力，你自己的智慧、精進，就是財富的緣，因緣結(jié)合了果報就是財富。

　　這里面包含了財富、健康的福報。修也需要福報，沒有福報，修是修不出來的。曼、扎里面包含了修的福報。

　　聞、思、修都需要福報。

　　你看三、士、道，如果沒有這方面的福報，你一看，這寫的是什么東西？會看不下去，看不明白。

　　你有福報了，越看越明白，越看越能深入，越看越舒服，能打開你的智慧，這就不一樣了，所以需要福報。所以修曼、扎很重要。

　　在雪、域有一個地方，叫沃、卡、切、隆，曾經(jīng)宗、大、師在這個地方，修了一百萬遍的三十七供，把手臂的皮全部都磨掉了，菩提脈都露出來了，手腕那里都出血了，能看到里面的骨頭。他當時的曼、扎、盤是一個石頭，這個石頭現(xiàn)在為止，還供在這個地方。

　　之后，將來跟著修的弟子們，各方面的條件上的福報就有了，大師把這個福報回、向給將來的弟子，這樣他們修的話，就會具足各種條件，不會為了普通的生存而影響修的進程。

　　然后再修百、字、明，你的福報大了，障礙逼不出來，就只能消掉。福報小念這個，障可以逼出來。障如果出來了，本來是一個好事，但是我們現(xiàn)在的人，沒有這種承受力，沒有這種大的心量，我們就受不了，出了一點點違緣就會受不了，所以要先供再念。

　　念了這些以后，從念的次第來說，這是加行完成了。

　　加行完成了，就念事部，這是第二個。這個時候，各種的心、咒念十萬、百萬。很多人說，這很雜，不會雜，需要念這么多的功德，這些有各種作用，開智慧，我們需要智慧；需要正當?shù)氐秘敻?；需要慈心和悲心，因為我們心里有嗔心，這種心很重；我們也需要能力；各方面的功德和善報都需要。

　　念了，就把健康、財富各方面的種子，就已經(jīng)種下去了。

　　第三就是般、若。

　　般、若、經(jīng)呢，是八萬四千的精華。

　　金剛、經(jīng)是里面最殊勝的一部分。

　　文殊、真實、名經(jīng)是四續(xù)里面最殊勝的一部分。

　　般若、攝頌，是八千頌的精華。

　　修完了之后，修生起次第和圓滿次第。這時開始一門深入，之前要廣學多聞。

　　這些全部做好了，這五個次第經(jīng)過了，完全圓滿了，你能有真正的大成就。

　　念是一個，還需要學習。先學論，再學經(jīng)，再學續(xù)。因為經(jīng)跟續(xù)，很多時候都是表面的意思是一個，深層的意思是另外一個，它是不一樣的，你直接看是看不懂的。你學習了論之后，會明白這個經(jīng)里面到底講了什么東西，你就會清清楚楚，就會明白了，所以學習論是很重要。

　　以前的大成就者們寫的論，那些現(xiàn)在都變成古文字了，很難懂，論分前代和后代的。前代寫的現(xiàn)在差不多變成了古文字，也很難明白。學習后代的，有些本的條件不具足，有些東西翻譯過來了，也很難明白，這種情況下，我給你們寫了十五本書。是從四十五代的傳承來的，把它們整理出來的，不是我新著的一個著作。

　　傳承的代代全都是大成就者，里面沒有一個不成就的，全都是大成就者，不是一般的大成就者，是成就非常高的。這么多歷代的寶，我整理出來的。

　　為什么要整理呢？現(xiàn)在很多本翻譯過來你們也不懂得，把它通俗易懂的整理出來，你們一看就明白，學習好了，再看最經(jīng)典的那個大論你就會明白。

　　如果你沒有學習，看這個大論你就不明白。

　　你用心學習這十五本書，以后都明白了。讀一遍，福報增長很大，你讀二遍的時候，比較好了。第一遍沒有懂的很多，第二遍你就懂了，第三遍、四遍，越讀越明白。讀了第五遍之后，再慢慢深入學習，讀了第五遍開始，再開始學習每一個標題。這每一個標題里面講了什么東西呢？就思惟，好好學習，你的心靜下來思惟一下，思惟十分鐘、十五分鐘、二十分鐘，這樣思惟了，你學到的東西永不會忘記，第一就是永不會忘記。

　　第二你老了，保證不會得老年癡呆癥。為什么得老年癡呆癥呢？人們的心散亂，收不回來，妄念太重了。心收不回來，全都忘記了。你靜下來，外面散掉的心，從里面收回來，再靜下來思惟一下，開了智慧，怎么會得老年癡呆癥呢？不會得啊。一定要好好靜心思惟，靜心思惟很重要的。

　　學習了這十五本，然后就學習這十五本的根基，它們的來源是來自于那些大論典。這十五本都是根據(jù)公認的大論典來的，這是學習的次第。

　　修行的次第，修呢，經(jīng)里、續(xù)里怎么講，你就怎樣做，這就叫修行。

　　你的信仰不退轉(zhuǎn)，這就叫修行。

　　不殺不偷不淫不說妄語，能做到這些，這就叫修行。一開始做不到全部，剛開始能能做到百分之五，可能大家都是善良的人，有善心的人，能做到百分之五，再慢慢增加，六七八九十。。。慢慢增加到百分之五十的時候，你就成就了。百分之八十的時候，你是大成就者，百分之百的時候，你就成了大菩提，修行就是這些。

　　我們的學習：念、學習、修行，這三個結(jié)合，這就叫次第。有這樣的次第，它的結(jié)果，一定會解脫、成就大菩提。一定不會走到彎路上去，一定不會走火入魔。如果亂修，可能你的什么基礎都沒有，直接修上層的東西，有走火入魔的。

　　經(jīng)過這個修行的次第，一路都會平平安安，一路都會步步高升，就會有真正的成就。