050 三十七個(gè)供的物品講完了

　　日就是太陽(yáng)，太陽(yáng)也可以觀想供出去，這些都是積累自己的福報(bào)。

　　月就是月亮，月亮也供。

　　寶傘就是各種天寶做的很大的傘，寶傘可以是九層的傘，十多層的傘，也可以是很多層的傘。

　　威懾十方尊勝幢，大殿里面掛出來(lái)的，有的是幡，有的是幢。幢跟幡有區(qū)別，幢的特點(diǎn)是它有個(gè)標(biāo)志，上面有三個(gè)非常殊勝、非常神奇的動(dòng)物。有這個(gè)標(biāo)志就叫幢，沒(méi)有的就叫幡。這三個(gè)殊勝的動(dòng)物是八腳獅子王、獺魚(yú)、那嘎魚(yú)。有八只腳，有翅膀的獅子，叫八腳獅子王；獺魚(yú)身上有水獺毛；那嘎魚(yú)，是頭部大概像鱷魚(yú)的樣子，尾巴像海螺。

　　這樣曼札的三十七個(gè)供品就全部都有了。須彌山，東圣身洲，南瞻部洲，西牛賀洲，北俱盧洲，身洲，圣身洲，拂洲，別拂洲，小行洲，勝道行洲，俱盧洲，有勝盧洲，寶山王，如意樹(shù)，滿欲牛，自然稻，輪寶，如意寶，王后寶，大臣寶，象寶，馬寶，將軍寶，巨藏瓶，嬉天女，鬘天女，歌天女，舞天女，花天女，燃香天女，燈天女，涂香天女，日，月，寶傘，威懾十方尊勝幢，共三十七個(gè)。三十七供曼札就是三十七個(gè)供品的意思。

　　曼札中央一切天人清凈吉祥，圓滿之珍寶，各個(gè)地方，宇宙上面，可以觀想人間的珠寶、天上的珠寶全部供出去。

　　無(wú)量無(wú)邊塵數(shù)海，莊嚴(yán)羅列，把每個(gè)供品觀想成無(wú)數(shù)個(gè)，比如說(shuō)須彌山，可以觀想出來(lái)無(wú)數(shù)個(gè)須彌山供出去。東圣身洲，南瞻部洲，每一個(gè)地球都可以供養(yǎng)，觀想幾百幾千億甚至無(wú)數(shù)個(gè)宇宙，這樣觀想出來(lái)供出去，所以這就叫無(wú)量無(wú)邊塵數(shù)海。

　　師、（本、尊）、三寶，咸供養(yǎng)。

　　這里要供的師，主要是指自己的根本的師和傳承的師。

　　祈以慈悲利眾而納受，受已祈請(qǐng)賜加持。就是祈禱師等等，請(qǐng)他們慈悲利益眾生，而接納供的這些物品。接納了以后，給予我等身、口、意的加持。

　　具體的做法，都有教授，自己好好去學(xué)就行了，秦修如是解說(shuō)完成。

　　卓陽(yáng)補(bǔ)充，供完了以后，放在供的桌子上一直供著也可以，天天拿下來(lái)供也可以，但是拿下來(lái)的時(shí)候，不要往外倒，這是財(cái)，財(cái)要往自己身前倒，對(duì)著自己的方向。

　　當(dāng)然，你們倒的時(shí)候，對(duì)著我的方向，我也很歡迎哈，哈哈哈哈。

　　周彤損他：人長(zhǎng)得丑，想的倒是挺美的。

　　卓陽(yáng)跳起來(lái)，我長(zhǎng)得丑？我得幫你治治你老人家的眼睛。

　　秦修說(shuō)，別鬧了，再補(bǔ)充一個(gè)重要的主要事項(xiàng)，要把每一粒珠寶都觀想成各個(gè)供品。供每個(gè)洲的時(shí)候，每一粒珠寶都觀想成地球；供寶山王的時(shí)候，每一粒珠寶都觀想成寶山王。供什么就觀想成什么，這樣才供得好。盤(pán)不能空，盤(pán)要和供品一起放，不能和供品分開(kāi)放，哪怕只是放一點(diǎn)點(diǎn)也行，也一定要放的，這個(gè)一定要記得。

　　秦修說(shuō)到這里，又想起師父語(yǔ)重心長(zhǎng)的囑咐：大家好好地修曼扎。

　　雖然就在師父身邊，經(jīng)常都能見(jiàn)到，但是此刻，秦修還是無(wú)比地想念自己的師父。那種因?yàn)楦袆?dòng)的想起，也許外面的人永遠(yuǎn)體會(huì)不到。