第四十一章：天國(guó)于人間
“選擇？”
領(lǐng)主的臉上在聽(tīng)到這個(gè)回答之后沒(méi)有什么表情。
“順從至高天的意志，亦或是完全的毀滅?！?p> 珞珈的眼中閃過(guò)金色的烈焰，那是要去懲罰不從之人的，他說(shuō)道。
他的周身散發(fā)著常人無(wú)法窺見(jiàn)的耀眼的金色光芒，那光芒是如此的巨大，令人頭暈?zāi)垦！?p> 而這金色的神圣光芒在某些特別敏銳的靈能者眼中，更是無(wú)可質(zhì)疑的神圣象征。
他的第二對(duì)雙眸窺伺著，靈能強(qiáng)化了他的感知，很少有人知道，他靈能天生的真正特性。
并非是他表現(xiàn)出的所謂的玩弄法術(shù)者——
而是更加精深，微妙，不可言說(shuō)的所謂“破妄”，抑或是稱之為望氣術(shù)更加合適一些，
于是他看見(jiàn)了，面前的兩位青年打扮的存在是多么的不可思議，
面前珞珈那在亞空間中淡金色的，背生雙翅，手握長(zhǎng)槍的亞空間投影——如果蘇修能夠看見(jiàn)的話，與自己曾經(jīng)驅(qū)逐邪神時(shí)的亞空間投影多么的相似。
那神圣而如寒風(fēng)般凌冽的靈能，簡(jiǎn)直就像是至高天的神明親自下凡。
威嚴(yán)而神圣。
他如此顫抖的想著。
但是另一種狂熱悄無(wú)聲息之間爬上了他的心頭。
教會(huì)中總是會(huì)存在著不同的意見(jiàn)。
有些人篤信教條，而有些人則認(rèn)為對(duì)于那些宗教典籍不能夠單純的從字面上理解。
比如說(shuō)，目前那些新崛起的家伙們。
他們公開(kāi)的宣揚(yáng)并不相信所謂至高天創(chuàng)世，圣靈造人，抑或是日后所謂毀滅世界的大審判，或是某個(gè)將會(huì)被至高天們派下來(lái)統(tǒng)一寇奇斯的圣子。
簡(jiǎn)而言之，他們覺(jué)得那些教典中講述的那些東西僅僅是故事，只是某種更加高深的，智者的比喻。
除了文學(xué)性外，大概就只有某種哲學(xué)的價(jià)值。
他們從內(nèi)心深處不信神，他們只相信力量，或是能給他們力量的某些東西。
比如，亞空間的某些邪惡的低語(yǔ)。
但是，很顯然奧爾格那·弗萊并不是以上的那種。
作為從記事起就被地方某個(gè)虔誠(chéng)的神父收養(yǎng)的孩子。
他是聆聽(tīng)著圣歌和七天造世的箴言入睡的。
對(duì)于至高天的信仰，他報(bào)以無(wú)限的虔誠(chéng)。
也正因此，他對(duì)于那些所謂的，新出現(xiàn)的辨經(jīng)者的言論感到嗤之以鼻。
至高天怎能不存在呢？
如果至高天不存在，那么靈能者的存在就是如此的怪異，他們的力量來(lái)源于何處呢？
即使很多的新教徒們明確的指出靈能也許并非恩賜，有大量的證據(jù)證明靈能者總要提防亞空間中某些可怕的狩獵者。
并且要謹(jǐn)慎的聆聽(tīng)亞空間的低語(yǔ)，因?yàn)橐呀?jīng)有無(wú)數(shù)強(qiáng)大的靈能者便因?yàn)轳雎?tīng)了某些亞空間的褻瀆之言而發(fā)瘋掉了。
這令他感到可笑。
至高天的恩賜只有被選定者才能接受，那些單純追逐著力量而來(lái)的人，失去了所有對(duì)神的敬畏之心的祭祀，盲目追求力量，被惡魔和邪神所欺騙，遭受這樣的懲罰難道不令人感到快意嗎？
想到這里，他看著面前那個(gè)光輝的身影。
如此的神圣。
他再一次確定了，他便是那個(gè)傳說(shuō)中彌賽亞。
尤其是等到他聽(tīng)到面前人后續(xù)話。
“至高天除了圣靈之外別無(wú)他神——皈依，或是抱著你們的外神邪道的木雕泥塑一起在圣靈的烈焰之下化為灰燼?！?p> 珞珈威脅道。
這自然并非是空口之說(shuō)。
如今，被集結(jié)起來(lái)的部落戰(zhàn)士正在圣靈選定的祭祀的帶領(lǐng)下不斷的拔除著城邦和圣契教的據(jù)點(diǎn)。
并將所有的木雕泥塑化為灰燼。
人們要么皈依，要么走向毀滅。
別無(wú)他途可選。
而之所以選擇如此激烈的手段，只是因?yàn)檫@些城邦所展現(xiàn)出來(lái)的軟弱。
而事實(shí)也證明了，圣契教他們的力量根本無(wú)法投放到這樣的邊遠(yuǎn)之地。
“是的，除了圣靈外，至高天之中別無(wú)他神！”
左側(cè)的那個(gè)祭祀突然開(kāi)口，這嚇了蘇修一跳。
本來(lái)他還認(rèn)為這些祭司靈能者們聽(tīng)到這樣的言論應(yīng)該感到憤怒，斥責(zé)為異端。
而現(xiàn)在你這一副深有同感像是找到了知音一樣的表情是怎么回事。
倒是珞珈對(duì)他的表現(xiàn)只是略感驚奇之外，似乎并沒(méi)有太大的震動(dòng)。
珞珈幾乎親手翻閱過(guò)圣契教現(xiàn)行的所有公開(kāi)流行的教典，對(duì)于圣契教中的一些流派他也相當(dāng)?shù)那宄?p> 雖然目前的圣契教以至高天為公開(kāi)的信仰。
但是對(duì)于至高天到底是一神，四神還是十萬(wàn)八千神明。
人們各執(zhí)一詞。
要不然他們也不至于打那么久的仗。
“祭祀，你信奉者為何物……”
珞珈注意到了他，并且很快意識(shí)道了這是一個(gè)機(jī)會(huì)。
一個(gè)打入圣契教內(nèi)部的良機(jī)。
“萬(wàn)能萬(wàn)有，全知全能之大君，天堂唯一之圣主——”
他俯身，恭敬的答道。
他以一種不會(huì)引起冒犯的姿態(tài)抬起頭，注視著面前這個(gè)在寇奇斯的神話中將拯救寇奇斯的男人。
“圣靈是唯一的完人，是超越哲學(xué)概念的超人，人們通過(guò)模仿其形體得救，而最因我等最類于他，因而人類便是最該得到解脫的種族?！?p> “你可曾見(jiàn)過(guò)圣靈——看見(jiàn)他驅(qū)逐外神，將寇奇斯從毀滅的命運(yùn)中解救?！?p> 面對(duì)珞珈的詢問(wèn)，他惶恐的搖了搖頭。
那雙眼睛威嚴(yán)而神圣，神明似乎通過(guò)這雙眼睛審視著他的信徒。
他的信仰來(lái)源于書本和經(jīng)辯，除了靈能外，他并未親眼見(jiàn)過(guò)圣靈和神跡。
或者說(shuō)，今天，在看見(jiàn)珞珈的這一刻，他才仿若看到了神跡。
珞珈點(diǎn)了點(diǎn)頭。
身后，那位領(lǐng)主驚恐的掙扎著，可是發(fā)不出一點(diǎn)聲音的坐在了椅子上，看著教會(huì)被發(fā)配到這里的祭祀對(duì)著面前的入侵者侃侃而談，相談甚歡。
并且談的還是一些在如今的教會(huì)絕對(duì)的大逆不道之語(yǔ)。
“我曾親眼目睹圣靈張開(kāi)雙翅，凡是直視祂者皆在罪火中燃燒殆盡，妖魔斬?cái)嚯p足，爬行著向他朝拜，并在烈焰中化為其御下的圣軍——”
“立下最決絕的誓言，杜絕一切干擾和私欲，為了圣靈之榮光與暗世界的大欲的化身而戰(zhàn)，縱使身死，也要將殘軀投入圣陽(yáng)之中，化為灼灼天光之養(yǎng)料……”
如此的言論更是令面前的弗萊傾心，親眼見(jiàn)證了神明的戰(zhàn)斗，更彰顯了對(duì)面這個(gè)青年的不凡。
而在蘇修聽(tīng)起來(lái)，這不就是惡魔被資本邪神忽悠簽了賣身契后007壓榨到最后一點(diǎn)剩余價(jià)值也不剩。
但面前的弗萊看起來(lái)相當(dāng)贊同，并且似乎，看起來(lái)，他還挺向往？
傻孩子，果然信教的都不正常。
蘇修別過(guò)了頭，不忍看見(jiàn)有一個(gè)被忽悠瘸了的中二病少年誕生。