李山在一片嬉笑聲中醒來(lái)，他茫然抬起腦袋，只看見(jiàn)一位身著白袍，腰有佩飾，寬衣窄袖的中年男子盯著他，一開(kāi)口，竟然是嚴(yán)肅的秦腔:“儒生李山，你昨夜未睡么?罰你謄抄《大武》十遍，明日帶來(lái)成均館。現(xiàn)在可以下課了?！?p> 李山現(xiàn)在腦子里混沌一片，不知道發(fā)生了什么，前一刻的尸山血海如同幻覺(jué)一般，他只能憑借本能回了一句:“受業(yè)省得了。”李山讀幼學(xué)時(shí)對(duì)夫子都自稱(chēng)受業(yè)，放在更古時(shí)依然通用。
旁邊的嬉笑聲更甚，不過(guò)正值放學(xué)，孩童們也無(wú)心再嘲笑李山，一窩蜂的涌出成均館，李山也渾渾噩噩得跟在后面。
直到走出成均館李山才回過(guò)神來(lái)，接受完腦海里的記憶，縱上一世成了天璇境大修武者也不禁心潮澎湃。他李山一介武夫竟然有此機(jī)緣，能在六歲稚童身上重活一世，還來(lái)到這上古盛世大秦！
李山看著自己的小手小腳，不禁有點(diǎn)哭笑不得，現(xiàn)在自己是六歲幼童，還在成均館讀幼學(xué)。根據(jù)腦海里孩童的天真記憶，李山知道自己身處先秦神朝的邊疆幽州九原郡。
先秦神朝，是自盤(pán)古大修尋到源地荒陸以來(lái)，人類(lèi)建立的最強(qiáng)大最輝煌的神朝。那時(shí)靈氣強(qiáng)盛，武道強(qiáng)者可移山填海，摘星拿月，文生大儒揮灑筆墨，指點(diǎn)江山。
更有秦帝贏氏政一己之力蓋壓當(dāng)世，一統(tǒng)七國(guó)，兵鋒橫指西荒，秦朝一統(tǒng)短短三百年，秦帝七征黑暗西荒，與黑暗中眾多邪神魔神交手，將人類(lèi)疆域擴(kuò)大至三千萬(wàn)里。
七次大遠(yuǎn)征雖人類(lèi)疆域擴(kuò)展至西荒，卻折損大儒武將無(wú)數(shù)，更耗費(fèi)民脂民膏，讓本吞并七國(guó)不穩(wěn)固的政權(quán)更為動(dòng)蕩。作為秦的統(tǒng)治根基的赳赳秦卒七軍也在大遠(yuǎn)征里折損四只，而第七次始皇帝御駕親征身死更是直接導(dǎo)致了先秦神朝分崩離析，人類(lèi)建立的最偉大的神朝亦自此而終。
不過(guò)現(xiàn)在正是大秦歷秦王政二十七年，那位王座上野心勃勃的君王在變法練新軍后已經(jīng)把目光注視向了南方的楚國(guó)和北方的齊國(guó)。
只要伐滅此二國(guó)，便可統(tǒng)一人族在源地荒陸的所有國(guó)家，成千古一帝，開(kāi)辟萬(wàn)古之神朝。
秦王政無(wú)論是前世還是現(xiàn)世，都以武力著稱(chēng)，這位繼位還不到三十年的皇帝剛突破天樞境，成為天底下數(shù)的上號(hào)的武道大修。
武道有十境，初入武道為打熬身體，熬練氣血的隱元境，氣血外放的洞明境，接引外界靈氣的瑤光境，可肉身御空而行的開(kāi)陽(yáng)境，將肉身打磨得完美無(wú)瑕的玉衡境，衍生出神通真身的天權(quán)境。
修到天權(quán)境界的武者在常人看來(lái)已經(jīng)如神似魔，雖不能摘星拿月，但移山填海已不在話下。
再往后的武道四境天璣，天璇，天樞，成天元的神通威能已經(jīng)不是常人可知，這類(lèi)武道大修在更為遠(yuǎn)古的傳說(shuō)中也是一方圣賢，能在黑暗中庇護(hù)一方。
萬(wàn)余年前發(fā)現(xiàn)無(wú)盡源地荒陸，將人類(lèi)文明從海島帶上大陸的盤(pán)古大修，就是成天元境，他隕落后真身在無(wú)盡黑暗化作人類(lèi)第一座城池：源地古城。
讓人類(lèi)文明之火種延續(xù)至今。后來(lái)每一位晉升天權(quán)境的武者都會(huì)在隕落后將真身化作城池，庇護(hù)一方民眾。
秦王政最巔峰時(shí)坐擁人族的三千萬(wàn)里疆域，亦是無(wú)數(shù)強(qiáng)者真身尸骨堆疊而出......
李山這樣想著，已經(jīng)回到了家里的院子門(mén)口。還沒(méi)進(jìn)院子便聽(tīng)到母親呵斥的聲音。
“李村你怎么又要出城！萬(wàn)一有個(gè)三長(zhǎng)兩短你忍心丟下我們孤兒寡母嗎！”一旁正是全副披掛的壯年男人，男人正是李山的父親，九原郡的百戶(hù)。
男人面相憨厚，有著秦國(guó)北地人的壯碩身材，此時(shí)正小聲辯解：“小山正是長(zhǎng)身體，成均館每季的束脩也該交了。我?guī)У苄謧儷C了這窩魔狐，晚上就能回城，便拿這些個(gè)魔物首級(jí)換些許靈藥給小山打個(gè)底子，以后做儒生還是當(dāng)武夫都容易些?！?p> 一旁的李氏還不依不饒：“家里又不是揭不開(kāi)鍋，我便當(dāng)了那嫁妝也能給小山打底筑基！何須你出城歷這艱險(xiǎn)?！?p> 男人無(wú)奈笑了下：“此次有校尉帶隊(duì)，那開(kāi)陽(yáng)境大武者都有兩位，你無(wú)需擔(dān)這么多心。”說(shuō)罷，便向門(mén)口走去，看見(jiàn)李山放學(xué)回來(lái)，用粗糙手心搓了搓李山頭頂，便頭也不回出門(mén)去了。
李氏卻有些紅了眼，一聲挽留還沒(méi)說(shuō)出口，丈夫就走了。
正好看見(jiàn)了李山，招呼他坐下吃飯。
大秦被黑暗籠罩，物資匱乏，只有文心所籠罩的地方能種出糧食。普通人家一天只吃?xún)深D飯，李家出了個(gè)百戶(hù)，卻能比普通人家好上不上。李村的餉糧足夠一家子一日三餐，還能不時(shí)買(mǎi)些肉食改善伙食。
今日便是肉豚的排骨，李氏的手藝不錯(cuò)，但李山卻心不在焉，李氏也沒(méi)有心情多說(shuō)什么，便讓李山吃過(guò)自己回房休息。
此時(shí)剛過(guò)申時(shí)，天色還未晚，李山平常都要出去和同齡孩子玩耍，今日六歲稚童的身體里卻裝了四十多歲的靈魂，自然沒(méi)有什么出去玩的想法。
李山在床榻上閉目躺著，回想一日間種種事情。
突然一股玄而又玄的氣息從腦海里冒出，他這才注意到自己前世修成的天璣境真身正在識(shí)海里沉浮，恍若金色的巨人踏海而臥。
雖然身體已經(jīng)不是上輩子千錘百煉的武修戰(zhàn)體，但修來(lái)的武道境界并沒(méi)有退化，李山的武道真身依舊在識(shí)海里蘊(yùn)養(yǎng)，只是這輩子體質(zhì)孱弱，還未修煉武道，不能接引真身之力。
不過(guò)只要李山愿意，此世可安穩(wěn)修到武道天璣境，不會(huì)遇到什么門(mén)檻。
這時(shí)，識(shí)海里的武道真身突然睜眼，伸出一根手指點(diǎn)向一個(gè)光點(diǎn)。李山一驚，能修到天璣境的武者自然對(duì)身體和識(shí)海的每一寸都了如指掌，怎么可能有他未察覺(jué)到的存在。
隨著真身接觸到光點(diǎn)，一道光幕卷軸在識(shí)海展開(kāi)，上書(shū)幾個(gè)大字：文豪養(yǎng)成系統(tǒng)。下面還有幾行小字：
姓名：李山
種族：人族
陣營(yíng)：先秦庶民
文道境界：無(wú)
武道境界：天璣
文氣：0
氣血：4（成人10）
能力：武道極意（你多年的勤學(xué)苦練貫通了所修習(xí)的武道技藝，形成了你獨(dú)有的武道極意）
過(guò)目不忘（你強(qiáng)大的武道境界使你過(guò)目不忘）
書(shū)法（初窺門(mén)徑的書(shū)法境界，路邊寫(xiě)對(duì)聯(lián)的老秀才比你強(qiáng)百倍）
物品：成均館文士服
評(píng)價(jià)：空有境界而無(wú)力量的小嘍啰，容易被路邊隨處可見(jiàn)的魔豚暴揍而無(wú)法還手。
任務(wù)：修成識(shí)墨境。（獎(jiǎng)勵(lì)：《俠客行》）
修完成均館課業(yè)，晉入明道館。（獎(jiǎng)勵(lì)：《羽獵賦》）
李山已經(jīng)反應(yīng)過(guò)來(lái)，這光幕卷軸似乎是什么文道秘寶，不但詳細(xì)列出了他的情況還給出了任務(wù)，完成任務(wù)還能得到不得了的獎(jiǎng)勵(lì)。
李山猜測(cè)，自己能穿越到這個(gè)時(shí)代恐怕也是這看不透的榜單的功勞。前世宋都臨安破滅，也是因?yàn)闆](méi)有太一境大儒坐鎮(zhèn)，這一世，他就要借此文道秘寶之力，登臨太一，甚至一窺鑄文明的境界！
上古時(shí)代，人人生而有瑤光之境，神農(nóng)，黃帝，蚩尤等能人輩出，然而只有武道而無(wú)文道。
先民不服教化，吞魔物血肉晉升武道境界容易被魔氣污染，化作毫無(wú)理智的魔神邪神走狗。
直到伏羲生而演八卦，開(kāi)辟獨(dú)屬于人族的力量體系，文道。儒生可以揮筆寫(xiě)詩(shī)詞文章，生文氣洗練魔氣，方使人族武道能攀登更高境界。
文道亦有十境與武道對(duì)應(yīng)，先是烙印文字的識(shí)墨境，洗練資質(zhì)提升智慧的啟智境，明悟道路的明道境，能開(kāi)篇立說(shuō)的開(kāi)文境，不斷完善文章的神文境，將精神跨出虛空進(jìn)入文道殿堂的定神境，和明悟本心，鑄造文心的明心境，到了明心境便可稱(chēng)一代大儒。
大儒死后文心不散，成為星空中的星辰，照耀蒼生，文心心光所至，土地才有生機(jī)，作物才能正常生長(zhǎng)，人類(lèi)的疆域全都在文心照耀之下。城池中文心心光更盛，一般的魔物無(wú)法潛入，才造就平民百姓的安居樂(lè)業(yè)。
文道后三境，文臺(tái)，太一，鑄文明的神通威能就不是一般人可知道，當(dāng)年李山遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)過(guò)太一境大儒王安石法隨言出，一筆未動(dòng)，一言鎮(zhèn)壓同境界的苦痛魔神恩格瑪特。
而從來(lái)沒(méi)有人達(dá)到過(guò)鑄文明的文道境界，但從太一境的威能便可以窺見(jiàn)鑄文明之境的恐怖，或許憑以一己之力便可鑄就長(zhǎng)盛不衰的文明。
文道初期三境或許沒(méi)有武道強(qiáng)大的這么直觀，但已經(jīng)可以借助先賢的詩(shī)詞文章呼風(fēng)喚雨，改造世界。因此成均館學(xué)子在九歲之前若不能烙印三千個(gè)文字進(jìn)入識(shí)墨境，就得專(zhuān)修武道成為武夫。
當(dāng)今這個(gè)時(shí)代現(xiàn)世最強(qiáng)的太一境大儒就是丞相李斯，他所領(lǐng)的學(xué)士閣有無(wú)數(shù)大儒坐鎮(zhèn)，可以改天換地。前世若非王安石被十?dāng)?shù)位魔神埋伏，臨安之戰(zhàn)勝負(fù)還未可定。
這名叫“文豪養(yǎng)成系統(tǒng)”的文道秘寶恐怕至少是太一境大儒方能打造，而其中蘊(yùn)含的文道詩(shī)詞文章，并將他帶到先秦已經(jīng)是李山無(wú)法理解的手筆了。
冷酷輕巧
萌新萌新萌萌萌