第039章 太上九要心印妙經(jīng)
李霄白這次休息，整整休了一個(gè)月，這段時(shí)間找他的人實(shí)在太多了，不過(guò)因?yàn)槔钕霭资謾C(jī)都關(guān)了，找他人的都去找大莊了，把大莊煩死了。
就連童霖也打電話過(guò)來(lái)，大莊也沒(méi)去煩他。
因?yàn)樗芮宄?，李霄白這個(gè)休息并不是躺平，而是在琢磨一些事情。
最近的幾個(gè)案子，讓李霄白大開(kāi)眼界，
以前的他，只不過(guò)是跟著姥爺學(xué)東西，知道怎么去干活，但是為什么要這么干，卻不是很明白，
就好像開(kāi)設(shè)祭壇索要陰壽報(bào)酬，也只是知道能夠有這種效果，為何會(huì)有效果，卻不得而知。
這整整一個(gè)月，他都在研究各種書(shū)籍，去探索縫尸匠的秘密。
葬儀，是人類歷史上文明發(fā)展的核心標(biāo)志，殯葬禮儀是一種文明的象征。
最早的葬儀就是口葬，對(duì)，人死了就吃掉，古人認(rèn)為這樣子可以讓死者的靈魂與自己合一。當(dāng)然了，這也是跟原始社會(huì)大家沒(méi)得吃有一定關(guān)系，但事實(shí)上這是野蠻和文明的區(qū)別。
之后衍變的土葬水葬天葬等等，每一個(gè)地方的葬儀都不一樣。
從書(shū)籍上，李霄白發(fā)現(xiàn)，詭異僵尸開(kāi)始橫行，是從唐朝開(kāi)始的，確切的說(shuō)，是貞觀十三年，李世民夢(mèng)游地府之后開(kāi)始的。
從那個(gè)時(shí)候，死者尸體如果不全，或者是怨氣十足，或者埋葬在一些風(fēng)水特殊的地方，就會(huì)變成詭異。
所謂的詭異，包羅萬(wàn)象，僵尸鬼魂幽靈魑魅魍魎妖魔鬼怪，全被稱之為詭異。
詭異出現(xiàn)后，一度引起各地混亂，直到唐玄奘西游取經(jīng)回來(lái)，佛法大行于世，又有武則天信奉佛法，很多和尚修習(xí)了大乘佛法后，開(kāi)始超度詭異，這才讓社會(huì)穩(wěn)定下來(lái)。
而道教的度人經(jīng)，各種超度儀軌，也在這個(gè)時(shí)候完善，一些偏遠(yuǎn)地區(qū)，則是以巫蠱術(shù)來(lái)解決詭異。
人們發(fā)現(xiàn)，如果提前修補(bǔ)好殘缺的尸體，削弱怨氣的話，詭異就不會(huì)產(chǎn)生，縫尸匠就這樣應(yīng)運(yùn)而生。
到了宋朝，邵雍林靈素等道門(mén)大佬，正式的將縫尸匠的一些儀軌、祭祀、陣法、符箓等歸納統(tǒng)一，形成縫尸匠的完整傳承。
李霄白傳承的通玄一脈，相傳傳自張果，八仙之一的傳承，事實(shí)上時(shí)代久遠(yuǎn)已經(jīng)不可考。
不過(guò)這個(gè)傳承，跟張果有點(diǎn)因緣，也是完整的道門(mén)縫尸匠傳承。
縫尸匠有三大傳承，一是殯葬儀軌，二是縫尸手法，三是祭祀秘法。李霄白所用的祭祀法壇，就是屬于祭祀秘法。
之前童霖找李霄白，就是給他帶來(lái)通玄一脈的完整傳承，這就不包括三大傳承了，而是連道門(mén)修行的方法也有。
童霖連李霄白的面都沒(méi)見(jiàn)到，知道他在閉關(guān)后，把東西交給大莊，留下等他出關(guān)再聯(lián)系后，就走了。
童霖帶來(lái)的修行方法，倒是讓李霄白大開(kāi)眼界，因?yàn)檫@是一個(gè)完整系統(tǒng)性的東西。
當(dāng)初他跟姥爺有學(xué)過(guò)呼吸打坐，卻因?yàn)闆](méi)有列入門(mén)墻，只能修行一些粗淺的東西。
通玄一脈的修行方法，是在傳統(tǒng)的道教修行法，煉精化氣煉氣化神煉神還虛煉虛合道，這四大修行基礎(chǔ)上進(jìn)行升華的九轉(zhuǎn)還丹心法。
張果老精通服氣，專研內(nèi)丹，他的《太上九要心印妙經(jīng)》，說(shuō)到“神乃人之性也，性乃南方赤蛇，命乃北方黑龜，其龜蛇相纏，二氣相吞，貫通一氣，流行上下，無(wú)所不通，真抱元守一之道也?！?p> 他算是內(nèi)丹派的祖師之一了，相傳張果是上古時(shí)期的蝙蝠成精，自稱“生堯丙子歲，位侍中”。
精怪乃是修煉內(nèi)丹的，他把妖族內(nèi)丹與人族的道教修行法結(jié)合，創(chuàng)出了九轉(zhuǎn)還丹心法，將修煉出來(lái)的內(nèi)丹，通過(guò)九轉(zhuǎn)，從小還丹到中還丹到大還丹，這才算成道。
李霄白這一次閉關(guān)，后半個(gè)月就是轉(zhuǎn)修《太上九要心印妙經(jīng)》。
他從姥爺姜天和手里面學(xué)到的，是最基礎(chǔ)的呼吸吐納和打坐，不過(guò)十幾年的修持，煉精化氣這個(gè)門(mén)檻早就過(guò)了，已經(jīng)進(jìn)入到煉氣化神的階段。
剛好這次轉(zhuǎn)修，不僅完成了煉氣化神，還進(jìn)入了煉神還虛的階段。
虛，就是內(nèi)丹，只不過(guò)通玄一脈的內(nèi)丹，并不是鐘呂一脈的金丹，必須要九轉(zhuǎn)成真，才能成為金丹。
通玄一脈的修行門(mén)檻，比鐘呂一脈低，因?yàn)樗茄驖u進(jìn)的，但是時(shí)間周期長(zhǎng)。
鐘呂一脈時(shí)間周期短，筑基就是絕頂高手，一成金丹就是陸地仙神級(jí)別，可惜這一脈對(duì)資質(zhì)根骨要求極高。
通玄一脈只有一個(gè)要求，命要夠長(zhǎng)……
李霄白雖然是個(gè)短命種，吃了固壽丹，也就能活個(gè)一兩年，但撐不住只要他幫人縫尸就可以一直活下去。
所以這九轉(zhuǎn)還丹，正適合他來(lái)修煉。
閉關(guān)一個(gè)月，李霄白出關(guān)的時(shí)候，已經(jīng)是一轉(zhuǎn)小還丹的金丹高手了。
只不過(guò)這所謂的金丹高手，弱得跟紙糊的一樣，除了身上有些微真元，可以讓他施展一些以前沒(méi)辦法施展的術(shù)法外，跟平常差不多。
如果是龍虎山的高手，人家至少還有一手牛逼的符法雷法。
沒(méi)辦法，通玄一脈就是不會(huì)打架，老祖宗張果老的武器還是個(gè)漁鼓，遇到事情就是騎驢子跑路……
童霖送過(guò)來(lái)的傳承里面，也有那驢子的煉制方法，只不過(guò)這玩意太費(fèi)神了，而且在現(xiàn)代一點(diǎn)都不實(shí)用。
驢子日行千里，能跑得過(guò)飛機(jī)高鐵么？
而且還得是神驢，調(diào)教修煉到九轉(zhuǎn)金丹后，把肉身血?dú)馊烤毜狡だ锩妫云樯?，不死不滅?p> 看整個(gè)通玄一脈，也就是老祖宗張果老養(yǎng)了驢，其他人都沒(méi)養(yǎng)。
為什么？
騎驢子逼格不夠高??！
看人家呂洞賓，腳踩飛劍，瀟灑云間。
再看看自己胯下的驢，還是直接燉了算了。
一個(gè)月的時(shí)間閉關(guān)，李霄白對(duì)自己現(xiàn)在的狀況有了比較深的了解，轉(zhuǎn)修《太上九要心印妙經(jīng)》后，也成功修成了一轉(zhuǎn)小還丹。
要知道，童霖入門(mén)比他早，也才四轉(zhuǎn)中還丹而已。
閉關(guān)結(jié)束，李霄白洗漱完畢，打開(kāi)了一個(gè)月沒(méi)開(kāi)的門(mén)。
剛開(kāi)門(mén)，就被人嚇了一跳。