【004】白日飛升
這里還是甄士隱和賈雨村的故事,花開兩朵,各表一枝。
先說甄士隱吧。先看原文,看看一月,士隱已先得病,夫人封氏也因思女構(gòu)疾,日日請(qǐng)醫(yī)問卦。
不想這日三月十五,葫蘆廟中炸供,那和尚不小心,油鍋火逸,便燒著窗紙。
此方人家俱用竹籬木壁,也是劫數(shù)應(yīng)當(dāng)如此,于是接二連三牽五掛四,將一條街燒得如火焰山一般。
彼時(shí)雖有軍民來救,那火已成了勢(shì)了,如何救得下?
直燒了一夜方息,也不知燒了多少人家。
只可憐甄家在隔壁,早成了一堆瓦礫場(chǎng)了,只有他夫婦并幾個(gè)家人的性命不曾傷了。
急的士隱惟跌足長(zhǎng)嘆而已。
與妻子商議,且到田莊上去住。
偏值近年水旱不收,賊盜蜂起,官兵剿捕,田莊上又難以安身,只得將田地都折變了,攜了妻子與兩個(gè)丫鬟投他岳丈家去。
正所謂,城門失火,殃及池魚。何況這里一條街燒得直如火焰山一般,直燒了一夜方熄,也不知燒了多少人家。
乍一看是失火了,再看后文,甄士隱避去了田莊都有官兵剿匪,住不得,只得將田地折變,投奔岳丈家。
他岳丈封肅家在京城了。正常不至于吧。也就是說,甄士隱在姑蘇惹了事,看看后文薛家么。
這兩家必然是有對(duì)應(yīng)的。金陵前四大家族的甄家,還有,已經(jīng)在官府衙門護(hù)官符上明確取代了甄家的薛家。
這里可視作金陵本地的皇商之首,皇族天家現(xiàn)在就認(rèn)護(hù)官符上的金陵薛家。
而金陵甄家則是欽差。這里面不知道,但薛家必須要吞了甄家才名副其實(shí)吧。
甄家在金陵的家底子……薛家會(huì)想著另起爐灶?先來的,帶到現(xiàn)在社會(huì)就知道,現(xiàn)在也做不到的。
然后,我們?cè)賮砜凑缡侩[的岳丈。
原文提到,他岳丈名喚封肅(封狼居胥,勇冠三軍),本貫大如州人氏(原是大雷音寺人,也就是如來佛祖身邊的),雖是務(wù)農(nóng),家中卻還殷實(shí)。
今見女婿這等狼狽而來,心中便有些不樂。
幸而士隱還有折變田產(chǎn)的銀子在身邊,拿出來托他隨便置買些房地,以為后日衣食之計(jì)。
那封肅便半用半賺的,略與他些薄田破屋。
士隱乃讀書之人,不慣生理稼穡等事,勉強(qiáng)支持了一二年,越發(fā)窮了。
封肅見面時(shí),便說些現(xiàn)成話兒;且人前人后又怨他不會(huì)過,只一味好吃懶做。
士隱知道了,心中未免悔恨,再兼上年驚唬,急忿怨痛,暮年之人,那禁得貧病交攻,竟?jié)u漸的露出了那下世的光景來。
甄士隱的岳父封肅,曾居高位,而這等人家,務(wù)農(nóng)的,參看后文的劉姥姥。
她是怎么說她女婿狗兒的。話糙理不糙的。
還真的一進(jìn)榮國(guó)府,上門打秋風(fēng)。
封肅官場(chǎng)人物,且身居高位,如今告老歸家務(wù)農(nóng),家中卻還殷實(shí),還不如個(gè)婦道人家的見識(shí)?
甄士隱這里仍然在想甄家的事吧。站在他的角度,有了薛家,就不需要甄家。
自然而然,被取代。甄家又不能連宗進(jìn)薛家,一如他寄居岳丈封肅家,而他是換了姓氏。
這在古代,上門女婿,好聽還是好看呢。這么看,寄托他全部希望的林黛玉呢。一開始就跟薛寶釵,注定只有一個(gè)能做正妻。
接著看甄士隱的結(jié)局。
原文提到,可巧這日拄了拐扎掙到街前散散心時(shí),忽見那邊來了一個(gè)跛足道人,瘋狂落拓,麻鞋鶉衣,口內(nèi)念著幾句言詞道:
世人都曉神仙好,惟有功名忘不了。古今將相在何方?荒冢一堆草沒了。
世人都曉神仙好,只有金銀忘不了。終朝只恨聚無多,及到多時(shí)眼閉了。
世人都曉神仙好,只有嬌妻忘不了。君生日日說恩情,君死又隨人去了。
世人都曉神仙好,只有兒孫忘不了。癡心父母古來多,孝順子孫誰見了?
士隱聽了,便迎上來道:“你滿口說些什么?只聽見些‘好’‘了’‘好’‘了’?!?p> 那道人笑道:“你若果聽見‘好’‘了’二字,還算你明白:可知世上萬般,好便是了,了便是好。若不了,便不好;若要好,須是了。我這歌兒便叫《好了歌》?!?p> 士隱本是有夙慧的,一聞此言,心中早已悟徹,因笑道:“且住,待我將你這《好了歌》注解出來如何?”
道人笑道:“你就請(qǐng)解?!?p> 士隱乃說道:
陋室空堂,當(dāng)年笏滿床。衰草枯楊,曾為歌舞場(chǎng)。
蛛絲兒結(jié)滿雕梁,綠紗今又在蓬窗上。說甚么脂正濃、粉正香,如何兩鬢又成霜?
昨日黃土隴頭埋白骨,今宵紅綃帳底臥鴛鴦。金滿箱,銀滿箱,轉(zhuǎn)眼乞丐人皆謗。正嘆他人命不長(zhǎng),那知自己歸來喪?
訓(xùn)有方,保不定日后作強(qiáng)梁。擇膏粱,誰承望流落在煙花巷!
因嫌紗帽小,致使鎖枷扛。
昨憐破襖寒,今嫌紫蟒長(zhǎng)。亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。
甚荒唐,到頭來都是“為他人作嫁衣裳”。
那瘋跛道人聽了,拍掌大笑道:“解得切!解得切!”
士隱便說一聲“走罷”,將道人肩上的搭褳搶過來背上,竟不回家,同著瘋道人飄飄而去。
當(dāng)下哄動(dòng)街坊,眾人當(dāng)作一件新聞傳說。
甄士隱的結(jié)局,和他的名字一樣,歸隱山林了。但在歸隱之前,他得了個(gè)消息,好了。
好了,可能是,死了,也可能是成了。所以,他才能沒有后顧之憂地歸隱,不擔(dān)心妻兒老小。
而甄士隱是擅長(zhǎng),以假做真的人,聯(lián)系后文甄家娘子又跟丟女兒甄英蓮時(shí),鬧得附近街坊皆知。
這里必然留有余地和懸念。那些話,大街上說的。
流傳出去,就是神仙故事。一開始,道士自己都說,神仙呢。
神仙,在當(dāng)時(shí)京城人眼里,就得是這樣的。唉,我就只聽見了神仙好。
再來看原文,封氏聞知此信,哭個(gè)死去活來。只得與父親商議,遣人各處訪尋,那討音信?
無奈何,只得依靠著他父母度日。幸而身邊還有兩個(gè)舊日的丫鬟伏侍,主仆三人,日夜作些針線,幫著父親用度。
那封肅雖然每日抱怨,也無可奈何了。
這里不對(duì)么。封肅本地人,又曾居高位,道士出了道觀在外面行走也是有諸如現(xiàn)在身份證的路引等物件。
天子腳下,進(jìn)城肯定要登記的,怎么就找不到人呢。就算有功夫,俠以武犯禁,那也會(huì)被通緝的。
這進(jìn)城還帶人出城吧,京城的城墻很高了,上面也有人守著的。不如去哪個(gè)道觀里歇歇腳。
京城的道觀呢,肯定有道門里厲害的。封肅才不擔(dān)心。
也就是說,甄士隱最后遇到了神仙,跟著神仙一起走了。才會(huì)引起街坊轟動(dòng),當(dāng)成傳奇在說。
消息傳出去,對(duì)封家女兒乃至封家是好的,封肅才聽之任之。而古代遇到神仙,還被神仙接引走了。
京城里,也會(huì)覺得甄士隱,福澤深厚。這里面大段的話沒看頭,重要的在后頭,一兩句。
也就是結(jié)果,看效果。白日登仙門,甄士隱路上遇到神仙,可是在京城大街上,有目共睹。
也就有了后文賈雨村登場(chǎng),縣太爺比當(dāng)年做知府還氣派。而甄士隱的結(jié)局并不差。
這等稀罕事,白日飛升等遇神仙祥瑞,都被當(dāng)成有福之人。
當(dāng)?shù)乜h志都可能記載。甄士隱丟了女兒甄英蓮那里,就沒有叫人看穿,而白天遇到神仙,大街上,眾目睽睽之下。
這一手,假作真時(shí),簡(jiǎn)直爐火純青。再看封家的反應(yīng),甄士隱的結(jié)局顯然不差。
紅豆八寶飯
甄士隱是整個(gè)神仙故事的設(shè)計(jì)者,賈雨村則是高度執(zhí)行人。他們一真一假,便如一僧一道,相得益彰。