065.私貨肯定是要帶的
整個(gè)暑假,劉光福都在忙碌中度過(guò)。不是在公司忙,就是在跟環(huán)球談?dòng)捌?。不過(guò)還好,成功給阿黛拉要來(lái)了《命運(yùn)》(將《電鋸殺人狂》和《七宗罪》拼湊一起)的女主角。
9月
劉光福獨(dú)自前往愛(ài)丁堡,繼續(xù)自己的學(xué)習(xí)生涯。
“喬納森教授,我回來(lái)了!”劉光福敲開(kāi)辦公室的門(mén)后說(shuō)道。
“呵呵……”
“嗯,精神不錯(cuò)!”喬納森教授看了看劉光福說(shuō)道。
“那我的課程表呢?!”劉光福問(wèn)道。
“你需要課程表嗎?”喬納森教授反問(wèn)道。
“大概應(yīng)該需要吧!”劉光福楞楞的說(shuō)道。
“呵呵……既然你需要的話,那么……這個(gè)給你?!眴碳{森教授從桌上找出一張紙遞給劉光福說(shuō)道。
“這……?!”
劉光??赐旰鬅o(wú)語(yǔ)。
“有什么問(wèn)題嗎?!”喬納森教授故作不知的問(wèn)道。
“喬納森教授,別開(kāi)玩笑啦。這是您的課程表?。 眲⒐飧S樣樥f(shuō)道。
“你不是想要課程表嗎?這不是給你了嘛!”喬納森教授裝迷糊道。
“那算了,我不要了!”劉光福把紙遞還給喬納森教授說(shuō)道。
“吶,這個(gè)是你的研究方向!2后,交上你的答卷就行!”喬納森教授見(jiàn)劉光福吃癟樂(lè)呵呵的掏出一張紙說(shuō)道。
劉光福接過(guò)紙便看了看:
“精神和物質(zhì)何者為第一性?!”
“喬納森教授,這還需要研究?!”劉光福古怪的問(wèn)道。
“當(dāng)然,我很想知道2年后你會(huì)給出什么樣的答案!”喬納森教授樂(lè)呵呵的道。
“我說(shuō)喬納森教授,你不會(huì)把我當(dāng)成什么“小白鼠”了吧!”劉光福問(wèn)道。
“你要這么理解,我也不反駁!”喬納森教授說(shuō)道。
“額……喬納森教授,按你這么說(shuō)。我是不是現(xiàn)在回答了,就能碩士畢業(yè)了?!”劉光福轉(zhuǎn)頭問(wèn)道。
“嗯,你這倒是提醒了我。一周以后交一份答卷上來(lái),2年后,再交一份答卷上來(lái)?!眴碳{森教授說(shuō)道。
“額……那好吧!”劉光福應(yīng)道。
現(xiàn)在的劉光福恨不得抽自己一巴掌,好好的說(shuō)那么多干嘛。
“嗯,出去吧!好好想想,力求你心中真實(shí)的答案?!眴碳{森教授叮囑道。
“嗯,我知道了,教授!”劉光福說(shuō)道。
劉光福出了辦公室,走在校園里不由的想著:
“2年,這喬納森教授就這樣放養(yǎng)自己?!”
“這又是什么實(shí)驗(yàn)???!”
“為什么要我在同一個(gè)問(wèn)題上,時(shí)隔2年交兩份答卷呢?!”
“難道是測(cè)試不同時(shí)期同一個(gè)人對(duì)同一個(gè)問(wèn)題是否有變化?!”
“環(huán)境影響人的變化?!還是人已經(jīng)形成的思維模式不會(huì)受環(huán)境影響?!”
“嗯?!喬納森教授為什么會(huì)給出這么一個(gè)問(wèn)題呢?!”
“難道這個(gè)“問(wèn)題”才是問(wèn)題的關(guān)鍵?!”
劉光福一路思索著,喬納森教授那自己在做什么實(shí)驗(yàn)。等到了公寓也沒(méi)用想出喬納森教授到底想干嘛。
劉光福坐在書(shū)桌前,提筆把這個(gè)問(wèn)題的倫理解與分析寫(xiě)上完事時(shí)。
劉光福停下筆想到:
“喬納森教授的問(wèn)題應(yīng)該沒(méi)有這么簡(jiǎn)單!為什么會(huì)是我作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象?!”
“咱得換個(gè)思路來(lái)分析這個(gè)問(wèn)題?!?p> “精神和物質(zhì)何者為第一性。應(yīng)該不是簡(jiǎn)單的把這兩大理論區(qū)分開(kāi)?!?p> “那么,就把它變成一個(gè)統(tǒng)一的整體吧!不知道,喬納森教授看到后會(huì)不會(huì)露出驚訝的表情。再說(shuō)了,我都TMD穿越了,不要跟我講科學(xué)。”劉光福惡趣味的想到。
“精神和物質(zhì)何者為第一性,要分析何為第一性。我們首先要知道什么是意識(shí),什么是物質(zhì)?!?p> “意識(shí)就是人類的精神嗎?”
“這顯然不是!我們需要找到那最原始的,最為核心的才是我們的意識(shí)?!?p> “不管動(dòng)物、植物還是昆蟲(chóng),它們都有自己的意識(shí)。當(dāng)然,這種意識(shí)跟人類的復(fù)雜意識(shí)大不相同。但有一點(diǎn)是相同的,那就是:“生存”!”
“植物為了生存,把根系深深埋入土壤里以獲取養(yǎng)分。”
“食草動(dòng)物為了生存,從植物中獲取養(yǎng)分?!?p> “食肉動(dòng)物為了生存,獵殺食草動(dòng)物以獲取養(yǎng)分?!?p> “那么人類呢?”
“假如,人類還在為生存發(fā)愁。那么還存在“我是誰(shuí),我在哪兒,我要做什么”這樣困擾的問(wèn)題嗎?!答案顯而易見(jiàn)的是:今天該去哪兒找食物?!?p> “縱觀歷史,無(wú)論東西方。人類社會(huì)的發(fā)展都是以獲取更多生存資源而發(fā)展起來(lái)的?!?p> “所以我們可以得出一個(gè)結(jié)論:“生存”才是我們?nèi)祟愖詈诵牡淖钤嫉囊庾R(shí)?!?p> “所以,我們?cè)跐M足了“生存”這個(gè)先決條件,才會(huì)衍生出別的“欲望”?!?p> “回到問(wèn)題本身:精神和物質(zhì)誰(shuí)是第一性?!”
“我的答案是兩者都是。為什么這樣說(shuō)?!”
“沒(méi)有精神的物質(zhì)是死物,但精神是依托于軀體。”
“這兩者是密不可分的,不能簡(jiǎn)單的做出分割?!?p> “這是也是我們所要意識(shí)到的?!?p> 寫(xiě)到這里,劉光福停筆思索著:
“要不要夾帶點(diǎn)私貨?!”
“嗯,干了!我大兔子國(guó)穿越人士從不畏首畏尾?!?p> 于是,劉光福繼續(xù)寫(xiě)道:
“在古代的兔子國(guó),有這么一種“道”的思想。它即是哲學(xué)也是科學(xué),它發(fā)源于混沌,演化出萬(wàn)物。”
“早在2000多年前,已經(jīng)發(fā)展出包括:種植業(yè)、畜牧業(yè)、機(jī)械、冶金、建筑、軍事、天文、地理等等學(xué)科?!?p> “為什么?四大文明古國(guó)(古埃及、古巴比倫、古印度),為何只有兔子國(guó)能延續(xù)至今?!”
““道”這種哲學(xué)思想,包容萬(wàn)事萬(wàn)物。它教會(huì)我們的先祖不斷的學(xué)習(xí)與進(jìn)步,人類進(jìn)步的“四大發(fā)明”是兔子國(guó)人發(fā)明,最早完成環(huán)球航行的也是兔子國(guó)人?!?p> “數(shù)學(xué)、音律等等都是兔子國(guó)人最早弄出來(lái)的,進(jìn)而從東方傳入西方!”
“是“道”,教會(huì)了兔子國(guó)人怎么去了解自然,學(xué)習(xí)自然,從而敬畏自然?!?p> “哲學(xué)是提出問(wèn)題,科學(xué)是解決問(wèn)題?!?p> “哲學(xué)與科學(xué)誰(shuí)輕誰(shuí)重?!”
……