第272章 魏絳獻(xiàn)和戎五策
中原諸侯不再向周天子進(jìn)貢，都向晉國(guó)進(jìn)貢了。于是，周王室更加衰落，晉國(guó)則更加富庶。
但是，令英明神武的晉悼公沒(méi)想到的，正是因?yàn)檫@樣的舉動(dòng)，給自己以及晉國(guó)帶來(lái)了非常大的負(fù)面影響。
如果從文治武功來(lái)看，晉悼公完全可以算得上春秋時(shí)期列國(guó)諸侯中最強(qiáng)有力的國(guó)君之一，是一位諸侯方伯，真正的春秋霸主！
但歷史沒(méi)給予他這個(gè)榮譽(yù)，甚至，寧可給了那位靠仁義道德去爭(zhēng)霸的宋襄公，也沒(méi)有提到過(guò)晉悼公！
那正是因?yàn)榇呵锇灾鞯臉?biāo)配，往往是這三個(gè)：第一，尊王攘夷；第二，國(guó)力強(qiáng)大；第三，會(huì)盟諸侯。
晉悼公時(shí)期的晉國(guó)，無(wú)疑是天下第一強(qiáng)國(guó)，晉悼公也組織了大量的盟會(huì)，得到了諸侯列國(guó)的承認(rèn)。
但晉悼公卻是明目張膽推翻了尊王攘夷的一位晉國(guó)國(guó)君！
至于晉悼公不再攘夷，我們也不能認(rèn)為這是晉悼公的錯(cuò)，晉悼公一開(kāi)始當(dāng)然是要攘夷的。
如對(duì)楚國(guó)展現(xiàn)的史無(wú)前例的強(qiáng)勢(shì)，那正是晉悼公在內(nèi)心仍舊是把楚國(guó)這個(gè)已經(jīng)成為真正的中原諸侯當(dāng)成蠻夷。
對(duì)于晉國(guó)周邊的戎狄部落，晉悼公一開(kāi)始也想著來(lái)個(gè)全面打擊。如他的前任晉景公、晉厲公那樣，總想著徹底平定戎狄之患。
公元前569年，無(wú)終國(guó)國(guó)君嘉父派大夫孟樂(lè)到晉國(guó)贈(zèng)送禮物，希望與晉國(guó)建立友好關(guān)系。
無(wú)終國(guó)，我們?cè)谥v齊國(guó)風(fēng)云時(shí)提到過(guò)，那是一個(gè)北方的戎狄部落所建之國(guó)之國(guó)。
齊桓公幫助燕國(guó)在討伐山戎時(shí)，采取了聯(lián)合無(wú)終國(guó)的策略，最終消滅了令支等山戎武裝。
聽(tīng)說(shuō)居然有戎狄之國(guó)前來(lái)和好，晉悼公很不高興。
“戎狄之人，野蠻而貪婪，咱堂堂中原大國(guó)，怎么可以接納？不見(jiàn)！請(qǐng)諸大夫擬訂征伐方略?！背瘯?huì)上，晉悼公提出了自己的主張。
但是，剛剛進(jìn)入八卿班子的新軍佐魏絳提出了自己的看法。
魏絳道：“主公，諸侯歸附晉國(guó)越來(lái)越多，連陳國(guó)都主動(dòng)歸附。這正是晉國(guó)施以仁德，主動(dòng)幫扶，諸侯主動(dòng)親睦的結(jié)果?！?p> 晉悼公點(diǎn)點(diǎn)頭，魏絳接著道：“臣認(rèn)為，對(duì)戎狄也該如此。如果一味對(duì)戎狄用兵，那我們兵力分散，不能隨時(shí)救援諸侯。
如楚國(guó)萬(wàn)一討伐陳國(guó)的話，那我們不能及時(shí)救援陳國(guó)，這便相當(dāng)于拋棄了陳國(guó)。一旦拋棄了陳國(guó)，那其他諸侯看在眼里，勢(shì)必對(duì)我們離心離德?！?p> 晉悼公心頭一緊，對(duì)啊，如果這個(gè)時(shí)候?qū)θ值矣帽?，那?shì)必要將中原諸侯給晾在一邊！
但現(xiàn)在楚國(guó)咄咄逼人，魏絳提醒得對(duì)。于是，晉悼公問(wèn)魏絳道：“那依大夫看，寡人應(yīng)如何對(duì)付戎狄？”
魏絳道：“一直以來(lái)，我們晉國(guó)對(duì)戎狄政策并不一致，有的是和親聯(lián)姻以為同盟，有的是打擊驅(qū)逐以為敵人。
相比之下，與戎狄和好對(duì)晉國(guó)的好處要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于與戎狄為敵。臣認(rèn)為，和戎有五大好處：
一是獲得土地，擴(kuò)大疆土。
戎狄重視財(cái)物而輕視土地，那我國(guó)可以發(fā)展與戎狄的商貿(mào)，用財(cái)物而換取戎狄土地。
二是安定百姓，發(fā)展生產(chǎn)。
和戎可以保證邊界安定，百姓可以放心生活，從而土地得以管理，農(nóng)業(yè)得以發(fā)展，商貿(mào)得以流通，賦稅得以增加。
三是擴(kuò)大影響，吸引諸侯。
連戎狄都主動(dòng)親附我國(guó)，那我國(guó)周邊的諸侯、戎狄周邊的國(guó)家就會(huì)因此關(guān)注和重視我國(guó)，會(huì)傾慕我國(guó)，加上我國(guó)國(guó)力強(qiáng)大而選擇依附我國(guó)。
四是減少軍備，節(jié)約開(kāi)支。
能夠用仁德來(lái)安撫戎狄，軍隊(duì)不用出征，武器裝備不至耗損，不必為戎狄動(dòng)用戰(zhàn)略物資，增加軍備，節(jié)約國(guó)家開(kāi)支。
五是以德服人，遠(yuǎn)近安定。
當(dāng)我們總是把仁德放在第一位，以此與諸侯交往，再遠(yuǎn)的諸侯也都會(huì)來(lái)歸附，附近的諸侯更加心安。
如果我們以仁德待戎狄，那才是真正的以德服人啊?！?p> 晉悼公大喜道：“大夫之言，令寡人茅塞頓開(kāi)。傳令，隆重接待無(wú)終國(guó)行人！從此，對(duì)戎狄之策，就依魏絳大夫所言夫！寡人命魏絳為和戎使者，全權(quán)負(fù)責(zé)戎狄之事！”
晉悼公欣然接受魏絳意見(jiàn)，從此徹底拋棄攘夷政策，對(duì)戎狄采取以和為主的政策。
無(wú)終國(guó)國(guó)君嘉父大為感慨，他這一次遣使來(lái)晉國(guó)，一來(lái)是試探，二來(lái)是示好。
現(xiàn)在晉國(guó)給予無(wú)終國(guó)的禮待，讓這位北狄無(wú)終國(guó)君非常感動(dòng)。
是啊，時(shí)代不一樣了，戎狄等少數(shù)民族部落長(zhǎng)期與華夏各族相融，有許多已經(jīng)是完全融入了中原諸侯。
史料也許記載了大量的戎狄侵犯華夏之事，但大量的沒(méi)被記錄的，則是華夏與各族的友好相處、互相融合。
前面我們說(shuō)過(guò)，有的戎狄部落，本偏隅一方，但被秦、晉等國(guó)遷至中原，慢慢習(xí)慣了中原的生活及各種禮儀。
當(dāng)然，一開(kāi)始還有史料記載這些部落民族奇特的生活習(xí)性和文化禮儀，評(píng)價(jià)他們?yōu)椤胺嵌Y”、“野蠻”。
隨著歷史的發(fā)展，他們也慢慢接受了中原文化。于是這些被中原人看來(lái)所謂非禮的野蠻的言行舉止習(xí)俗慢慢改變，此后被記錄于史料的越來(lái)越少。
這便是戎狄融入華夏。
當(dāng)然，由于中原的戰(zhàn)亂不斷，許多小國(guó)無(wú)奈大國(guó)爭(zhēng)雄和吞并。有的滅亡，有的被迫遷移至所謂夷蠻戎狄居住生活的地方。
如曾經(jīng)的驪戎部落，本就是姬姓，也許原本便是正統(tǒng)華夏民族，結(jié)果成了戎狄。
這樣的部落有很多，估計(jì)與晉國(guó)一直結(jié)盟的姜戎部落便是如此。
還有吳國(guó)，原本是正宗姬姓諸侯，但流落到東夷一帶，最后連自己都認(rèn)為“吾，蠻夷也”。
戎狄蠻夷，中原華夏，其實(shí)又有什么明確的區(qū)分地帶呢？無(wú)非是大周王朝這樣的統(tǒng)治者承認(rèn)不承認(rèn)罷了。
春秋到了這個(gè)時(shí)候，對(duì)那些雄才大略的如晉悼公這樣的諸侯國(guó)君來(lái)講，禮儀文化，面子工程，哪有國(guó)土擴(kuò)展、人民歸附來(lái)得重要？
相比以前只經(jīng)營(yíng)一個(gè)城邑，此時(shí)的春秋列國(guó)，已經(jīng)將邊界看得越來(lái)越重了！從而，國(guó)界的問(wèn)題也慢慢被重視！
而這一切，貌似便是從晉悼公時(shí)代慢慢開(kāi)始并發(fā)展起來(lái)。為何要攘夷？夷來(lái)歸附，就是實(shí)力的增強(qiáng)！
晉悼公聽(tīng)從魏絳建議，從一個(gè)無(wú)終國(guó)著手，在無(wú)終國(guó)這樣有著一定代表意義的戎狄主動(dòng)前來(lái)求和時(shí)，直接與之歃血定盟。
魏絳，這位魏氏家族的嬌嬌者，主持了這次與無(wú)終國(guó)的結(jié)盟儀式，宣布了晉國(guó)對(duì)戎狄各族的政策。
于是，接下來(lái)的晉國(guó)熱鬧了，此后，經(jīng)常有戎狄部落主動(dòng)來(lái)與晉國(guó)歃盟，表示從今以后愿奉晉國(guó)約束，捍衛(wèi)北方，不侵不叛，各保安寧。
這給晉國(guó)帶來(lái)了什么？
當(dāng)然是最直接的國(guó)家利益！
晉國(guó)的三大敵人，其中之一便是戎狄。現(xiàn)在戎狄歸服，晉悼公不費(fèi)一槍一彈，便解除了這個(gè)后顧之憂。
由于戎狄的歸服，晉國(guó)周邊大量的戎狄部落自動(dòng)成為晉國(guó)附庸，甚至直接成為晉人。
還有的最，則是將大量自認(rèn)為沒(méi)什么用的土地貢獻(xiàn)給晉國(guó)，從而換取部落所需的生活和軍事用品，使晉國(guó)疆域迅速得到了擴(kuò)大。
在人口是第一生產(chǎn)力的春秋時(shí)期，晉國(guó)因?yàn)槿丝诖罅吭黾?，而進(jìn)一步增強(qiáng)了國(guó)力！
當(dāng)然，從歷史文化的角度，我們還可以說(shuō)，晉悼公開(kāi)辟了中國(guó)歷史上華夏中原與周邊少數(shù)民族主動(dòng)團(tuán)結(jié)融合的先例！