第二十二章 段譽(yù)出家，六脈神劍經(jīng)（求追讀，求收藏）
枯榮大師大師修煉的禪功名為枯榮禪功，來(lái)歷神秘，是天龍寺的不傳之秘，外人連聽(tīng)都沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。
傳說(shuō)世尊釋迦牟尼當(dāng)年在拘尸那城娑羅雙樹(shù)之間入滅，東西南北，各有雙樹(shù)，每一面的兩株樹(shù)都是一榮一枯，稱之為'四枯四榮'，據(jù)佛經(jīng)中言道：東方雙樹(shù)意為'常與無(wú)常'，南方雙樹(shù)意為'樂(lè)與無(wú)樂(lè)'，西方雙樹(shù)意為'我與無(wú)我'，北方雙樹(shù)意為'凈與無(wú)凈'。
茂盛榮華之樹(shù)意示涅般本相：常、樂(lè)、我、凈；枯萎凋殘之樹(shù)顯示世相：無(wú)常、無(wú)樂(lè)、無(wú)我、無(wú)凈。如來(lái)佛在這八境界之間入滅，意為非枯非榮，非假非空。
枯榮大師禪功修煉的目的正是追求佛祖這非枯非榮，亦枯亦榮的境界。雖然肯定跟佛祖的沒(méi)辦法比，但是也是一門(mén)極高深的蟬功。
而枯榮此時(shí)已經(jīng)將這門(mén)禪功修煉到了半枯半榮的境界，距離最高的非枯非榮，亦枯亦榮的境界也只是一線之隔。
到了這等境界的枯榮，一般人根本看不出他的深淺，但是潘輝不僅知道他修煉的功法來(lái)歷，而且還一口道出了他現(xiàn)在的境界，枯榮自然驚訝極了。
“阿彌陀佛，沒(méi)想到施主這般年紀(jì)居然有如此見(jiàn)識(shí)，竟有如此廣博精深的見(jiàn)識(shí)，之前所說(shuō)看來(lái)還是小瞧了施主。想來(lái)我天龍寺困境本因已經(jīng)跟施主說(shuō)明，不知施主可有妙計(jì)？”
本來(lái)還不怎么將潘輝當(dāng)回事的枯榮，現(xiàn)在已經(jīng)從心底里重視起了潘輝。
潘輝再次行禮說(shuō)道：“大師，天龍寺此次危機(jī)，是因?yàn)橥罗瑖?guó)師大輪明王鳩摩智想要來(lái)?yè)寠Z六脈神劍經(jīng)，偏又用的是吐蕃與大理之間佛學(xué)與武學(xué)交流，想要領(lǐng)教六脈神劍的旗號(hào)，讓貴寺無(wú)法直接拒絕，不知我說(shuō)的可對(duì)？”
“不錯(cuò)，正是如此?！笨輼s點(diǎn)頭肯定了潘輝的說(shuō)法。
“貴寺此時(shí)愁的是，鳩摩智武功高強(qiáng)，而六脈神劍又沒(méi)人可以練成，因此沒(méi)人能用六脈神劍給鳩摩智賜教，因此解決的方法也很是簡(jiǎn)單，找個(gè)人學(xué)會(huì)六脈神劍，將鳩摩智打退即可。”潘輝提出了一個(gè)大家都知道的辦法。
不過(guò)，既然這個(gè)辦法大家都知道，但是卻不用，自然是因?yàn)檫@個(gè)辦法有它的難處。
只見(jiàn)枯榮搖頭嘆息，然后對(duì)潘輝說(shuō)道：“施主有所不知，這六脈神劍經(jīng)乃是我大理段氏開(kāi)國(guó)皇帝所創(chuàng)的至高絕學(xué)，不傳之密，只有我天龍寺僧人可以修習(xí)。但是這門(mén)武功強(qiáng)則強(qiáng)矣，對(duì)內(nèi)力要求卻是極高，當(dāng)下已是武學(xué)末世，已無(wú)人能達(dá)到修習(xí)完整六脈神劍的要求。因此你說(shuō)的這個(gè)辦法，并不可行?！?p> 潘輝當(dāng)然知道六脈神劍的要求有多高，天龍寺里的人自然是達(dá)不到要求，但是，他這不是把自己的好大哥段譽(yù)帶來(lái)了嗎？
“大師放心，我大哥段譽(yù)，為段氏俗家子弟，又修有高深內(nèi)功，現(xiàn)在的內(nèi)力，想來(lái)已經(jīng)達(dá)到修煉六脈神劍的要求。可以由我大哥學(xué)會(huì)六脈神劍后迎敵?！迸溯x立馬推出了段譽(yù)。
段譽(yù)本來(lái)在旁邊正跟段正明一起看潘輝與枯榮交談，正感慨潘輝本事真是深不見(jiàn)底，每當(dāng)段譽(yù)覺(jué)得自己已經(jīng)了解了潘輝的時(shí)候，他總會(huì)突然展現(xiàn)出更多。
此時(shí)見(jiàn)潘輝突然提起了自己，也是不由一愣。隨即就反應(yīng)過(guò)來(lái)，這應(yīng)該就是潘輝之前跟自己說(shuō)的機(jī)緣了。同時(shí)也明白為啥之前潘輝要傳功給自己，原來(lái)修煉這六脈神劍竟然對(duì)內(nèi)力還有這般要求。
枯榮聞言不由得看向了段譽(yù)，潘輝的眼光經(jīng)過(guò)剛才的對(duì)話早已證明，因此枯榮相信潘輝說(shuō)的話應(yīng)該不是假的，心想我段氏何時(shí)出了這么個(gè)人物了？
要知道學(xué)六脈神劍的要求之高，以枯榮的功力也只能勉強(qiáng)運(yùn)使其中一脈，以己度人，段譽(yù)要是真可以學(xué)會(huì)完整的六脈神劍，他的內(nèi)力得有多強(qiáng)？
枯榮自然不知道這世界上還有掛壁這種生物，人家修煉百多年才能擁有的內(nèi)力，段譽(yù)只要機(jī)緣巧合隨便吸一吸就有了。
不過(guò)聽(tīng)說(shuō)段譽(yù)可以學(xué)會(huì)六脈神劍，那潘輝之前提出的辦法自然也是有了可行性。不過(guò)六脈神劍傳承的規(guī)矩還是不能壞的。
因此枯榮對(duì)段譽(yù)說(shuō)到：“你即是我段氏子弟，保寺護(hù)經(jīng)便有你一份責(zé)任。六脈神劍經(jīng)乃我大理絕學(xué)，非天龍寺僧人不可學(xué)。而且鳩摩智指明要挑戰(zhàn)的是我天龍寺，若是由你這個(gè)俗家弟子出面，怕是有損我天龍寺百年聲威?！?p> 說(shuō)到這里，枯榮大師頓了頓，仿佛在思考辦法，然后才繼續(xù)說(shuō)到：“如此，你就剃個(gè)光頭，改穿僧服，先在寺里出家為僧，等退了強(qiáng)敵，再還俗吧?！?p> 原劇情里是枯榮加本因等四人，學(xué)六脈神劍差一個(gè)，因此讓段正明出家，湊個(gè)數(shù)。沒(méi)想到現(xiàn)在改成讓段譽(yù)出家了。
段譽(yù)從小學(xué)習(xí)佛法，本身就有向佛之心，并不排斥出家當(dāng)和尚，何況確實(shí)如枯榮所說(shuō)，作為段氏子弟，這里面也有他一份責(zé)任。
因此段譽(yù)痛快的就答應(yīng)了，他雙手合十向著枯榮施禮道：“請(qǐng)大師慈悲，為我剃度?！?p> 枯榮見(jiàn)段譽(yù)的態(tài)度也是很滿意，含笑點(diǎn)頭：“你且上前來(lái)?！?p> 段譽(yù)聞言走上前去，在枯榮大師面前坐下，等枯榮大師說(shuō)話。
只見(jiàn)枯榮大師伸出右手，按在段譽(yù)的頭上，那只手手掌上似無(wú)半點(diǎn)肌肉，手皮之下，包著的便是骨頭。
手掌在段譽(yù)的頭上輕輕拂過(guò)，手掌過(guò)處，段譽(yù)頸上滿頭烏發(fā)盡數(shù)落下，頭頂光禿禿地，更無(wú)一根頭發(fā)，便是用剃刀來(lái)剃，亦無(wú)這等干凈，可見(jiàn)枯榮功力之深。
枯榮大師的手收了回去，然后說(shuō)到：“佛在世時(shí)說(shuō):以音聲為佛事，廣弘佛法。佛用八萬(wàn)四千法門(mén)度眾生;佛法在世間，不離世間覺(jué)，離世覓菩提，恰似求兔角。你此次出家為權(quán)宜之計(jì)，后面自要還俗，去世間覓菩提。但即入我佛門(mén)，便賜你法號(hào)本弘?！?p> 段譽(yù)雙手合十，對(duì)枯榮行跪拜之禮：“謝師傅賜名?！?p> 潘輝在旁邊看熱鬧，聽(tīng)到枯榮給段譽(yù)起的法名，卻是覺(jué)得很是驚訝。
他本以為枯榮會(huì)把原本段正明的法號(hào)本塵賜給段譽(yù)，沒(méi)想到居然給段譽(yù)起了一個(gè)本弘的法號(hào)，難道真的是冥冥之中自有天意？
要知道，原著里段譽(yù)當(dāng)了四十幾年皇帝就退位了，退位后出家的法號(hào)，叫廣弘。而現(xiàn)在，提前了幾十年出家的段譽(yù)，法號(hào)叫本弘。而且聽(tīng)枯榮說(shuō)的話，要不是因?yàn)榭輼s的弟子按輩分要有一個(gè)本字，段譽(yù)更應(yīng)該叫廣弘的。
如此巧合，真的不得不讓潘輝感慨，是不是世上真有命運(yùn)？
不過(guò)說(shuō)起來(lái)，段譽(yù)現(xiàn)在成了枯榮的弟子，已經(jīng)是超級(jí)加輩了。
天龍寺的方丈本因，按理說(shuō)段正明都要叫他叔父的。但是現(xiàn)在卻變成了段譽(yù)的師兄。也就是說(shuō)，段譽(yù)現(xiàn)在是他伯父的叔父輩了......
“嘖，真亂。”潘輝心里感慨。
而枯榮見(jiàn)段譽(yù)行完了拜師禮，也是滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，然后對(duì)本因說(shuō)到：“那大輪明王說(shuō)不定明日便至，本因，你將六脈神劍的秘奧傳于他吧。”
本因合手行禮稱是，然后將段譽(yù)帶到了旁邊一面墻上。只見(jiàn)這墻上掛著六幅圖畫(huà)。但是，六脈神劍名為劍法，這六幅圖卻不是劍譜，而是六幅經(jīng)脈圖。
本因指著這六幅圖對(duì)段譽(yù)說(shuō)：“六脈神劍名為劍法，實(shí)質(zhì)并非劍法，卻與劍法類似，是指含于指尖的內(nèi)力隔空激發(fā)出去的......六脈分別是......”（此處省略三千字，有感興趣的可以留言，人多的話我整理一份六脈神劍的詳細(xì)放在作品相關(guān)）
這邊本因在給段譽(yù)介紹六脈神劍，那邊潘輝在見(jiàn)到六脈神劍經(jīng)的時(shí)候卻觸發(fā)了抽獎(jiǎng)。
“叮，宿主接觸劇情物品六脈神劍經(jīng)，獲得抽獎(jiǎng)*1，請(qǐng)問(wèn)是否立即抽?。俊?p> “哦，六脈神劍的秘籍觸發(fā)抽獎(jiǎng)了嗎？這個(gè)就不存了，直接抽了，六脈神劍我之前只抽出來(lái)其中一脈，看看這次能不能抽到完整的。”潘輝聽(tīng)到系統(tǒng)提示，眼神都亮了一下，直接就讓系統(tǒng)開(kāi)啟了抽獎(jiǎng)。
“叮，宿主開(kāi)啟抽獎(jiǎng)*1，獲得物品：六脈神劍經(jīng)（這次不是布了，上面有秘籍）”
“......日，系統(tǒng)，從六脈神劍經(jīng)上開(kāi)出來(lái)六脈神劍經(jīng)，真有你的啊。吃啥補(bǔ)啥是吧？算了，至少比北冥神功好，沒(méi)有再給我六塊布?！迸溯x對(duì)這次抽獎(jiǎng)有點(diǎn)遺憾，沒(méi)直接抽出來(lái)技能。不過(guò)好歹給了秘籍，后面慢慢學(xué)就是了，問(wèn)題不大。
就是這六脈神劍是段氏不傳之密，潘輝后面用的時(shí)候得找個(gè)理由，不然就是坑了段譽(yù)了。
潘輝抽到六脈神劍經(jīng)之后，那邊本因卻是要開(kāi)始傳授段譽(yù)六脈神劍的精要了。所以接下來(lái)的內(nèi)容就不是潘輝跟段正明可以聽(tīng)的了。
因此本參走了過(guò)來(lái)，將段正明跟潘輝帶出了牟尼堂，一人安排了一間廂房。
“嘖，這天龍寺不愧是大理皇寺啊，這廂房，比段正淳的鎮(zhèn)南王府都不差了?！迸溯x看著這低調(diào)奢華的廂房，也是心下腹誹。