第四章，兩位音樂大師的粉絲罷了
在看到數(shù)量如此之多，品類如此齊全的獎(jiǎng)杯后，眾人內(nèi)心思緒可謂十分的復(fù)雜。
起初，他們僅僅只是想要看看楚君是否是AndrewMartin室內(nèi)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)的獲得者。
在得到了本人的同意之后，他們興沖沖的來(lái)到書房?jī)?nèi)尋找，可是他們想要尋找的Andrew Martin室內(nèi)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)項(xiàng)獎(jiǎng)杯并未看見，倒是有了很多意外收獲。
他們?cè)谶@里，看到了百鳥和蘭陵兩位音樂大師獲得的所有獎(jiǎng)杯，無(wú)一遺漏。
百鳥和蘭陵兩位音樂大師對(duì)于夏國(guó)人民來(lái)說(shuō)意味深遠(yuǎn)，在他們心目中的地位很高，有二三十層那么高！
夏國(guó)近些年在經(jīng)濟(jì)、軍事上取得了騰躍式的增長(zhǎng)，可唯獨(dú)在文化這方面，因?yàn)闅v史遺留問題，有所欠缺。
世紀(jì)初，娛樂圈開始蓬勃發(fā)展，可惜好景不長(zhǎng)，寒流來(lái)襲，傳統(tǒng)文化式微，娛樂也開始進(jìn)入了流量時(shí)代。
往大了說(shuō)，這是文化入侵。
無(wú)數(shù)仁人志士有心想要改變眼前的局勢(shì)，可是圈錢已經(jīng)上癮的它們，并不想改變。
值此之際，百鳥和蘭陵兩位音樂大師橫空出世，開始讓夏國(guó)傳統(tǒng)文化迎來(lái)了第二春。
十二年前的夏天。
一個(gè)平凡又不平凡的日子，六月六日。
百鳥大師在網(wǎng)上發(fā)布了一曲《百鳥朝鳳》，瞬間引起全網(wǎng)熱潮。
一柄不長(zhǎng)的嗩吶，一首自然的樂曲，震九州，驚天下！
《百鳥朝鳳》樂曲聲中有鶯歌燕舞，有鳥語(yǔ)花香，完全是一派生機(jī)勃勃的自然景象。
在樂曲中不僅能夠聽到對(duì)自由美好生活的向往和追求，亦能感受到活潑、粗獷的生活氣息。
小小的嗩吶將自然演繹得淋漓盡致，不少音樂大師被折服。
更是有網(wǎng)友直呼，躺著聽《百鳥朝鳳》是對(duì)這首經(jīng)典作品的基本尊重。
那一天，大家都以為這將會(huì)是夏國(guó)古典音樂的起步，然而誰(shuí)都沒想到，他們直接迎來(lái)了夏國(guó)古典音樂的璀璨巔峰！
百鳥大師發(fā)布作品次日，蘭陵大師也在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)布作品《蘭陵王入陣曲》。
《蘭陵王入陣曲》風(fēng)格悲壯渾厚，古樸悠揚(yáng)，讓人聽了恨不得回到那個(gè)金戈鐵馬的年代，上陣殺敵，好不快活。
至此，無(wú)人敢說(shuō)男生彈奏琵琶樂器會(huì)覺得娘！
此后，兩位音樂大師仿佛知己又宛若仇敵一般，總是在相同的時(shí)間發(fā)布數(shù)量相同的作品。
百鳥大師發(fā)布作品《二泉映月》，讓世人重新認(rèn)識(shí)夏國(guó)傳統(tǒng)樂器二胡。
該曲更是引發(fā)了大量人民對(duì)于夏國(guó)本土教會(huì)道教音樂的求知欲，各地道門發(fā)現(xiàn)想要加入道教的年輕人猶如雨后春筍般涌現(xiàn)。
原本都即將要面臨道統(tǒng)無(wú)法傳承局面的觀主、住持，突然陷入到了優(yōu)秀繼承人太多，沒有辦法輕易選擇的境地。
另一邊，蘭陵大師也緊隨其后，經(jīng)典作品《胡笳十八拍》誕生，講述了“文姬歸漢”的故事。
于是，思念故土也有了新的表達(dá)方式。
當(dāng)年全國(guó)各地的語(yǔ)文老師批閱學(xué)生作文時(shí)，都快要看吐了，無(wú)數(shù)莘莘學(xué)子都引用了文姬歸漢的例子。
那個(gè)夏天，對(duì)于夏國(guó)人民來(lái)說(shuō)，無(wú)異于是幸福且美好的日子。
無(wú)數(shù)從事于與音樂相關(guān)的行業(yè)人士，都不知道應(yīng)該怎么形容才好。
夏國(guó)古典音樂帶領(lǐng)著他們瘋狂出圈，他們?cè)趪?guó)際友人面前，能夠自信挺起胸膛。
他們夏國(guó)，也擁有著自己的古典音樂作品！
那個(gè)夏天，夏國(guó)大街小巷都在循環(huán)往復(fù)的播放這些曲子，哪怕是網(wǎng)紅的直播間也都沒能逃出魔爪，無(wú)論是擦邊主播還是游戲主播，又或者其他分類......
當(dāng)全國(guó)人民都沉浸在這幾首古典音樂的魅力中時(shí)，百鳥和蘭陵兩位音樂大師并未停下腳步，繼續(xù)為大家創(chuàng)作優(yōu)秀作品。
百鳥率先發(fā)布作品，《故宮的記憶》《象王行》《英雄的黎明》三首以華夏浩瀚文明為主題的樂曲誕生，填補(bǔ)了這一片音樂領(lǐng)域的空白。
樂曲隨著歷史敘述的跌宕起伏，變換著節(jié)奏，讓他們仿佛見到了封建王朝的繁榮盛世般，舒展激昂的協(xié)奏在琴弦鳴響中訴說(shuō)著一個(gè)歷經(jīng)滄桑的文明曾有的輝煌。
蘭陵大師不甘示弱的發(fā)布了《遙遠(yuǎn)的旅途》《千年的祈禱》《瀟湘子》三首風(fēng)格各異的曲子，都蘊(yùn)含著濃濃的夏國(guó)風(fēng)味。
每個(gè)國(guó)家的民眾都需要找到屬于他們自己的音樂符號(hào)，百鳥和蘭陵兩位音樂大師很好地為他們開了個(gè)頭。
可惜百鳥和蘭陵兩位音樂大師兩位的珠玉在前，其他人創(chuàng)作的作品，終究是欠缺了一些特殊的韻味。
兩位音樂大師，儼然已經(jīng)成了夏國(guó)音樂的領(lǐng)軍人物，他們的粉絲遍布全國(guó)各地，妥妥的全民偶像。
兩人作品的優(yōu)秀，甚至于是讓西方文化世界都有不少人喜歡上了夏國(guó)風(fēng)。
一向?qū)|方文化進(jìn)行打壓的西方世界都無(wú)法壓制夏國(guó)風(fēng)的流行，更不用說(shuō)在夏國(guó)周圍其他受夏國(guó)文化嚴(yán)重影響的國(guó)家了。
漸漸的，兩人的粉絲開始爭(zhēng)論起了究竟誰(shuí)才是夏國(guó)古典音樂的王者。
大師可以擁有很多個(gè)，但是王者，在一個(gè)時(shí)代只有一個(gè)。
這一爭(zhēng)，便是整整十年的時(shí)間。
各路官方媒體也根本不敢妄下結(jié)論，也就一些吃流量的自媒體公眾號(hào)敢發(fā)出那些具有極大爭(zhēng)議的標(biāo)題。
遺憾的是，無(wú)論雙方的粉絲怎樣爭(zhēng)論，處在輿論漩渦正中心的二位，絲毫沒有要現(xiàn)身的意思。
百鳥和蘭陵兩位音樂大師對(duì)于自己的隱私保護(hù)得很好，無(wú)論是狗仔又或者說(shuō)是私生飯，始終都無(wú)法發(fā)現(xiàn)兩人。
兩位音樂大師始終蒙著一層神秘感，讓夏國(guó)全國(guó)人民無(wú)限好奇。
百鳥和蘭陵兩位音樂大師究竟是男是女，是高是矮，是胖是瘦，是零是一，沒有人知道。
……
此時(shí)的直播間內(nèi)，已經(jīng)沸騰了起來(lái)。
熱度增長(zhǎng)的速度雖然不快，但始終都在上漲當(dāng)中。
“我敢肯定這一定不是真的，如果楚君真的是百鳥和蘭陵兩位音樂大師的話，我馬上直播吃屎?！?p> “麻了，這都什么年代了，還有人在騙吃騙喝。”
“這不是真的，我不相信這是真的！”
“你們說(shuō)，有沒有一種可能，楚君是百鳥和蘭陵兩位音樂大師的狂熱粉絲，你們別忘了白徵羽前面說(shuō)了，那些獎(jiǎng)杯就是楚君從網(wǎng)上買來(lái)的藝術(shù)品?！?p> “臥槽，感謝兄弟點(diǎn)醒，我差點(diǎn)忘了這個(gè)，我就說(shuō)嘛，楚君終究只是個(gè)網(wǎng)抑云獨(dú)立音樂人罷了，上不了臺(tái)面?！?p> 金香蘭的目光都落到了一旁白徵羽身上，“徵羽，您丈夫很喜歡百鳥和蘭陵兩位音樂大師的作品么？”
白徵羽也不太相信百鳥和蘭陵兩個(gè)筆名會(huì)是楚君的馬甲，那么剩下的就只有剛剛那位網(wǎng)友提出的可能了。
面對(duì)金香蘭的問題，白徵羽有些不確定地說(shuō)道，“應(yīng)該是很喜歡的吧?！?p> ……