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諸天縱橫,從倚天開始

第七十五章 科武結(jié)合,前途無量(求追讀)

  醒目的備注君:本章為過渡章節(jié)!

  波斯明教使者到來不過是個微不足道的小插曲,對徐遷的圖謀、明教的計劃未造成任何影響,明教起義軍依舊勢如破竹,元庭一敗再敗,從南到北、從東到西,元庭大勢已去。

  在徐遷掌控下的明教義軍,以比原歷史上朱元璋更快的速度完成了驅(qū)逐韃虜、掃平四方不臣等一系列動作。

  四方靖平,天下一統(tǒng),按照這年代的慣例,作為明教教主,明教義軍的最高領(lǐng)袖,徐遷自然而然登基為帝。

  徐遷不是個大公無私之人,要嚷著什么皇帝是剝削者,當(dāng)皇帝是在逆歷史潮流,不該當(dāng)皇帝,應(yīng)該把權(quán)力分給百姓。

  吃飽了撐的不是,莫說在這時代不當(dāng)皇帝,把權(quán)力分給百姓靠不靠譜,單是集權(quán)于一身,能更好實現(xiàn)自己的想法,不爽嗎?

  以始皇帝一統(tǒng)六國那一年為元年,定始皇歷,徐遷于始皇歷1579年在金陵登基,以“明”為國號。

  徐遷在這世界并無子嗣,也不打算造幾個,在面對一群人讓他納妃立太子時,直接將徒弟周芷若立為儲君。

  至于能否坐穩(wěn)這個位子,看周芷若自己本事,身為他的徒弟,學(xué)了那么多東西,要是坐不穩(wěn)……

  只能說機會給你了,你卻不中用??!

  對天下的統(tǒng)治,徐遷采用的是政教雙線統(tǒng)治,立明教為國教,皇帝同時兼任明教教主。

  明教教義經(jīng)徐遷修改后,與原先的版本雖不能說毫不相同,但也是大相徑庭,修改后的教義更適合漢家文明,也更利于徐遷的統(tǒng)治。

  徐遷更是下令將教義廣傳天下,凡上學(xué)讀書者,皆須學(xué)習(xí)教義,但凡想在徐遷的明朝為官者,幾乎都會入明教,若不入教,即便僥幸當(dāng)上了官,也難升遷。

  這是徐遷刻意為之,以這種方式逼迫各方人才入明教,既鞏固了統(tǒng)治,同時也將人才納為己用。

  登基后,徐遷設(shè)立武學(xué)研究院、鎮(zhèn)武司等多個以往未有的機構(gòu),逐步將和百姓生活有關(guān)的諸多方面同學(xué)武掛鉤,逼迫誘導(dǎo)全天下百姓學(xué)武,但練武需要資源,正所謂“窮文富武”,窮苦百姓連飯都難吃飽,更別提練武。

  針對這種情況,徐遷自然優(yōu)先提升生產(chǎn)力,在有武學(xué)的世界,想生產(chǎn)力提升沒有相同歷史世界那么難。

  徐遷用了數(shù)種手段齊下的辦法:一給百姓減免賦稅,二尋找高產(chǎn)作物;三是提高百姓生產(chǎn)效率;四研發(fā)無需太多資源就能練的武學(xué)……

  在徐遷登基的第二年,一門叫“萬民強身功”的武學(xué)被開創(chuàng)出來,這門武學(xué)的優(yōu)點是簡單易上手,只要不是白癡,哪怕一個大字不識的百姓,看著圖畫便能學(xué)會,且無須消耗太多資源,缺點是此功威力很小,沒什么特異的效果。

  這門武功是專為窮苦百姓而創(chuàng),逐漸強壯他們的身體,讓他們干活更有力氣,提高他們的生產(chǎn)效率,早日成為合格的牛馬。

  萬民強身功前兩年沒看出什么,但到普及的第三年,整個大明的生產(chǎn)力直接翻了一番,修行此功的百姓現(xiàn)在干活一人能抵過去兩人,生產(chǎn)力自然嘎嘎往上漲。

  生產(chǎn)力提高,物質(zhì)逐漸豐富,營養(yǎng)跟得上消耗,百姓們學(xué)武變得更強壯,這又讓生產(chǎn)力再度提升……如此形成了一個良性循環(huán)。

  在循環(huán)中,大明百姓的身體越發(fā)強壯,物質(zhì)越發(fā)豐富,學(xué)武的人自然也越來越多,人一多,各種奇思妙想的智慧涌現(xiàn),將武學(xué)一步步推向更高之峰,徐遷也從中采割眾生智慧,補全己身。

  但這也出現(xiàn)了一些問題,徐遷大力推行武學(xué),并立明教為國教,引起了儒家士人的抵抗反撲,在前期造成了許多動亂,諸多儒家士人妄圖逼徐遷將國策改回他們所謂的“正道”。

  然而,徐遷之所以借明教為統(tǒng)治工具,就是要擺脫儒家束縛,對抵抗的儒家士人,他直接令明教弟子下以辣手。

  少了這些儒家屠夫,徐遷也不會吃帶毛豬,經(jīng)他改造后的明教正是儒家的替代。

  面對徐遷不講理的屠刀,雖有儒生慨然赴死,但大多儒家士人干脆地舉了白旗,愿放下儒家那套,開始鉆研徐遷制定的游戲規(guī)則。

  另外一個問題是,學(xué)武的人多了,各類案件自然也多了,有人提議禁武,被徐遷果斷否決,他為的就是盡可能讓更多人學(xué)武,從而誕生出更多武學(xué)智慧,怎可能因這點問題廢棄?

  而且,在徐遷看來,讓百姓學(xué)武沒什么不好,罪犯學(xué)武變強,但百姓也同樣在變強,總不能因有一點噎便廢食吧?且一個民族當(dāng)尚武,當(dāng)有血性,不該溫順如羊。

  對這問題,徐遷也早有預(yù)料,特意設(shè)立鎮(zhèn)武司,專門偵破緝拿以武犯法的罪犯,因而大明各地雖時有案件發(fā)生,但整體較為和平安全。

  在這個時代,想做到完全安全和平是做不到的,就算在后世那個沒槍、到處有監(jiān)控的社會,不也有人莫名失蹤,很多天都不能找到?

  武學(xué)也促進了這世界科學(xué)的發(fā)展,學(xué)武可使人精力更旺、力氣更大、速度更快,提高對各種環(huán)境的適應(yīng)力。

  如一些危險的實驗,在正常世界一旦危險發(fā)生,傷亡率極高,但在這里,研究者們普遍習(xí)武,傷亡率遠比正常世界低。

  再比如眾所熟知的搬磚,正常世界一個工人一天能搬幾千塊磚,但在這世界一個習(xí)武的工人能搬數(shù)萬塊。

  武學(xué)促進科學(xué)發(fā)展,科學(xué)發(fā)展后又反過來促進武學(xué),如一些顯微儀器被發(fā)明,讓人們更深入了解人體、觀察內(nèi)力在人體如何產(chǎn)生,從而創(chuàng)出更多奇妙的武學(xué)。

  由于武學(xué)存在,這世界的科學(xué)發(fā)展偏離了徐遷來自的世界,發(fā)展出了一套帶有武學(xué)風(fēng)格的科學(xué)體系,像這世界的顯微儀器能觀測到內(nèi)力在人體內(nèi)運轉(zhuǎn),精確捕捉經(jīng)脈穴位。

  徐遷認為這套科武結(jié)合的體系繼續(xù)發(fā)展下去,再過幾百年幾千年,以內(nèi)力轉(zhuǎn)動磁場,以內(nèi)力操控質(zhì)子,打出地磁轉(zhuǎn)動拳、鈾光波動掌、伽馬射線踢,也不是沒可能。

  幾千年后,倚天世界的文明若不滅亡,或許會變成一個傳說中的高武,甚至超武文明,抬手覆天宇,動腳落星辰。

  可惜徐遷看不到了,因為他又穿了……

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