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人在聊齋:開局燉了討封黃皮子

第53章 土地神職演變

  【福德正神土地金?。和恋厣裎恢桓?,內(nèi)含土地神的職權(quán)與天賦神通,梳理地氣及地下水脈,以助農(nóng)桑,有搬山印法訣,驅(qū)水印法訣。

  鎮(zhèn)妖殺鬼,護佑鄉(xiāng)民,有鎮(zhèn)妖印法訣,殺鬼印法訣。

  調(diào)理陰陽,負責百姓之生死輪回,生死法訣,六道輪回法訣。

  注:量力而行,有多大土地便有多大神力,這并非一個小土地神可以掌握的這些能力。

  提示:這個世界土地神本沒有印,土地用印,需借縣城隍副印行使。

  但此福德正神土地金印,并非目前世界之物,而是土地神像被焚燒之時香火神職與宿主勃發(fā)國運時勾連而顯化出之產(chǎn)物,在這方世界僅此一枚,不可不謹慎!

  若執(zhí)掌此印者,不修善德,為國民所惡,將影響宿主國運,以及土地神本身神通。

  故此印非國人不可持,望宿主時時察之,若執(zhí)掌神職者傷天害理,則及時收回神印,另賜他人】

  【山神兵:原山神神像手上兵器,重108斤,暗合天罡地煞之數(shù)。

  此刀世受香火,萬民香火供奉信念聚而為靈,有護衛(wèi)山民百姓,斬妖除魔之威能。

  對邪異妖魔之類有強大壓制效果。

  此刀原在山神手中與妖魔作戰(zhàn)落敗時有所損毀,靈性缺失,但經(jīng)過二百年福德正神香火修復蘊養(yǎng),現(xiàn)已恢復。

  心神按步驟蘊養(yǎng)至認主后握在手中可輕重隨心?!?p>  福德正神土地金印,就已經(jīng)夠震驚陳云了,但沒想到煥然一新,已經(jīng)大變樣的山神兵更吸引人眼球,比福德正神土地金印還要更讓陳云震驚。

  因為這刀,這他么不是青龍偃月刀嗎?

  不過幸好不是關(guān)二爺手里那把,關(guān)二爺手里那把刀才82斤,自己眼前這把都108斤了。

  “這刀真漂亮,就是太重了,要不然你拿上這個當兵器使,就不用整天換兵器了。

  這也完全能使出七殺刀來!”

  左老頭伸手把刀拿起來,看著這么漂亮的刀也嘆息一聲,他覺得有點可惜了,這么重的刀只能擺在家里當樣子。

  他現(xiàn)在的力氣,完全可以把這把108斤的大刀耍起來跟車輪似的,但是有這個力氣耍,卻不敢拿著上戰(zhàn)場跟人廝斗。

  耍起來是能耍起來,可是這速度慢的,他一刀砍出去都能讓別人捅自己三四刀。

  “可惜了!”

  可惜嗎?

  陳云并不這么覺得,因為山海經(jīng)卷軸已經(jīng)給出了一系列蘊養(yǎng)山神兵的步驟,主要按部就班的來,自己也許不久就會得到一把輕重隨心的長柄大刀,而且還是以前山神使用過的兵器。

  不過看的那根已經(jīng)沒了光芒,已然沒了一分一毫香火的福德正神土地金印,陳云隱隱感覺這玩意兒可比山神兵要重要的多。

  不過土地,有這么多神職嗎?

  梳理地氣以及地下水脈,以助農(nóng)桑也就罷了,鎮(zhèn)妖殺鬼,護佑鄉(xiāng)民也能說得過去。

  可調(diào)理陰陽,負責百姓生死輪回,跟土地的神職沒有關(guān)系吧?

  有不了解,就問左老頭,是陳云現(xiàn)在養(yǎng)成的習慣。

  “阿公,你了解土地神的神職嗎?”

  左老頭想都不用想就直接回答:“傳說土地爺負責梳理地氣,震懾妖鬼,護佑鄉(xiāng)民。

  你的這玩意兒,不會真是個土地神印吧?”

  左老頭古怪的指著那根金條,說。

  他又不是不識字,哪怕是篆字,他也是認識的,土地神印的篆字本來就不難認,所以他很清楚的看見那根金條的橫截面有土地神印四個篆字。

  陳云點了點頭:“是個土地神印,不過,神職跟您說的不一樣。

  梳理地氣沒錯,但還有地下水脈也要梳理。

  護佑鄉(xiāng)民也沒錯,但不是震懾妖鬼,而是鎮(zhèn)妖殺鬼。

  而且,還掌管人身死后入輪回之事?”

  嗯?

  左老頭一聽,就皺起了眉頭:“你是說掌管此印,領(lǐng)土地神位后,有這些個神職?”

  陳云點頭:“對,不過這個印除了我以外,目前應(yīng)該無人能用!”

  左老頭聽后,在記憶里搜索了一下,才說道:“其實在遠古時,土地神可不是像現(xiàn)在這種小神家神。

  在遠古時土地神那可是大神!

  要知道,除了天就是地,所謂皇天后土,說的就是天與地。

  這天與地便是世間最大的神靈。

  由此可見土地神,在遠古時期可不容小覷。

  那個時候的土地神,神職負責的事情不多,只負責把所有生靈死后,送入黃泉去輪回,那個時候的六道輪回,還在土地神的掌控之下。

  后來這世間有了人,人群居變?yōu)榇澹虿柯?,便有圖騰柱。

  人死后入了圖騰柱,在圖騰柱里開辟了陰世,將村中所有土地鄉(xiāng)民全部納入保護范圍之內(nèi),名曰社,生生的從原始土地神手里搶去一塊地盤,也叫土地神。

  于是,土地神便有了護佑鄉(xiāng)民之神職。

  后來妖物以及別村的鬼,喜歡吃人,土地神便有了另一個神職,鎮(zhèn)妖殺鬼。

  于是,土地神也有了另一個別稱為社神。

  梳理地氣是因為百姓需要吃飯,吃飯就要種五谷,地上谷物種了多次了就會傷地氣,這個時候,就需要社神來調(diào)理地氣。

  于是,土地神,也就是社神就跟地氣五谷搭上邊。

  所謂江山社稷。

  社就是土地神,稷就是五谷神!

  這便是你所說的土地神的神職?!?p>  哦!

  好像有點耳熟,等等,這不是自己上大學時,教授講過的,古代圖騰崇拜的演化史?

  這個世界也差不多?

  于是不由得說道:“所以土地神變成現(xiàn)在的小神,家神,是跟皇帝有關(guān)?”

  左老頭點頭:“對!有了皇朝以后,皇帝認為土地神的權(quán)力太大了,于是就有了針對神的推恩令。

  將土地神的神職分割,將土地神的級別開始慢慢分割到最小。

  當然國家祭拜的社神是最大的,也可以將其官職賦予鄉(xiāng)與鄉(xiāng)之間,村與村之間的小神靈。

  便形成了,現(xiàn)在只會梳理地氣,連水脈梳理的神職都要分給河伯。

  看來你手里拿著的這個神印,是最初的土地神職。

  這只有國家天壇那個最大的土地神,才會有這樣的神職。

  此事你知曉便可以,不可出去胡說,否則那可能就是毀家滅族的大罪!”

  了解了,左老頭肯定不是一般人物,這等秘辛都能了解!

  

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