岳翻決定要參加科舉考試，走上文人之路。
就在他們送別了林沖全家，告別那豪氣干云的魯達(dá)魯提轄，回到相州湯陰老家之后，岳翻很?chē)?yán)肅的對(duì)父親和師尊周侗這樣說(shuō)道：“父親，師尊，我決定要參加科舉考試，繼而東華門(mén)唱名，為一方父母官，齊家，治國(guó)，平天下。”
岳爸爸和周侗的反應(yīng)是不一樣的。
岳爸爸是大喜過(guò)望，很滿意的看著岳翻，說(shuō)了幾句勉勵(lì)的話，然后高興的對(duì)周侗說(shuō)我岳氏終于要出一個(gè)讀書(shū)人了，祖上多少代人的希望終于要在岳翻身上實(shí)現(xiàn)了，真是太好了，不過(guò)武藝也不能落下，可不能做手無(wú)縛雞之力之人，到底還是個(gè)農(nóng)家兒郎，學(xué)習(xí)武藝，強(qiáng)身健體，很有必要云云。
而周侗的反應(yīng)則是愣了一下，隨后勉強(qiáng)露出笑容，贊許岳翻的舉動(dòng)，但是之前所發(fā)生的那一幕幕，卻讓周侗深刻的明白，岳翻不是大徹大悟，走上文人之路，而是在逃避，之所以選擇文人之路，只是為了逃避刀劍，逃避金戈鐵馬，逃避那所謂的生命危險(xiǎn)，去追求他自己心中的絕對(duì)安全，經(jīng)過(guò)了這一次的生死關(guān)頭，似乎所有人都得到了成長(zhǎng)，只有岳翻，他沒(méi)有跨過(guò)那道坎兒。
他被嚇壞了，真的被嚇壞了，就算是如今清醒了，那也成了他的心病，從此之后，他的夢(mèng)魘之癥恐怕又要嚴(yán)重了，如果他自己不去沖破這道阻礙，就沒(méi)有人可以幫他沖破，除了他自己，沒(méi)人可以醫(yī)治他的夢(mèng)魘之癥，心病，需要心藥去醫(yī)，什么才是心藥？只有他自己知道了……
岳翻和岳飛很有默契的，沒(méi)有把路上經(jīng)歷過(guò)的生死瞬間告訴岳爸爸和岳媽媽?zhuān)滤麄儞?dān)心，怕他們責(zé)怪老師周侗，僅此而已，大家都定下了約定，通了氣，這是約定，不可以違背。
他們不說(shuō)，林沖自然也不會(huì)說(shuō)，直到脫離危險(xiǎn)之后很久，林沖才注意到魯達(dá)的身份，以及他所要投奔的人，頓時(shí)大喜過(guò)望，和魯達(dá)一對(duì)名號(hào)，頓時(shí)如同見(jiàn)了親兄弟一般，兩人的感情更加深厚，或許這就叫做緣分？
話說(shuō)回來(lái)，岳翻要做文官，周侗又能說(shuō)什么呢？要是在大唐，一個(gè)男兒說(shuō)出這種話，那是會(huì)被鄙視的，周侗會(huì)毫不猶豫的呵斥他，將他逐出師門(mén)，可是這是大宋朝，早已不是寧為百夫長(zhǎng)勝作一書(shū)生的時(shí)代了，而是好鐵不打釘，好男不當(dāng)兵的時(shí)代，做文人，參加科舉，成為文官，更是光宗耀祖之事，在大唐，軍功才是真正的功勞，而在大宋朝，軍功算什么呢？
有宋一朝，最吃香的最對(duì)國(guó)家民族有益的，就是范仲淹這樣的人，文能治國(guó)，武能平亂，皇帝不信任武人，把兵權(quán)交給文人，可是文人中又有多少能夠帶兵打仗、打勝仗呢？宋朝有一個(gè)范仲淹，明朝有一個(gè)王陽(yáng)明，僅此而已，范仲淹王陽(yáng)明不常有，而那些自以為是亂指揮的迂腐文人卻是一抓一大把，讓宋朝悲劇性的結(jié)局難以避免。
而皇帝最希望看到的，或許就是范仲淹一類(lèi)的文人，這樣的文人實(shí)在太少，如果岳翻可以成為第二個(gè)范仲淹，那該有多好？可是周侗明白，不把心病醫(yī)好，岳翻不會(huì)成為范仲淹，甚至連童貫都不如，童貫有膽氣，有容人之量，在劉光世麾下，周侗見(jiàn)過(guò)童貫，他絕非是文人士子所鄙視的那種“閹人”，反而，他比太多太多的文人士子要強(qiáng)。
至少他敢冒著殺頭的風(fēng)險(xiǎn)藏匿皇帝退兵的命令，讓軍隊(duì)繼續(xù)前進(jìn)，然后打了大勝仗，試想一下，如果打敗了，童貫會(huì)如何？皇帝的命令只發(fā)給他一人，他沒(méi)有理由推脫，他是在拿命去拼，比起那些只知道在女人肚皮上吟詩(shī)作對(duì)的文人士子，童貫要強(qiáng)上太多。
而岳翻呢，才氣驚人，如果配上相對(duì)應(yīng)的膽氣，岳翻會(huì)成為第二個(gè)范仲淹，甚至是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)范仲淹的人，可是，可是岳翻沒(méi)有那樣的膽氣，或者說(shuō)現(xiàn)在還沒(méi)有，因?yàn)橹芏毕Ｍ?，如果能把岳翻和岳飛合二為一，那才是真的國(guó)士，那才是真的國(guó)家之幸，即使是腐敗至此的禁軍，想來(lái)，也能被岳飛和岳翻的集合體收拾的干凈利落。
文人，必須是文人，只有文人才能掌軍，只有文人才能得到真正的信任，統(tǒng)帥兵馬，岳翻，如果岳翻可以成長(zhǎng)為那樣的文人，何嘗不是國(guó)家的幸運(yùn)？以岳翻為統(tǒng)帥，林沖，岳飛，盧俊義為大將，這樣的軍隊(duì)，會(huì)發(fā)揮多強(qiáng)大的戰(zhàn)斗力？周侗難以想象，別說(shuō)北遼了，吐蕃，西夏，又算得上什么？
可是，可是，可是！
翻兒！你的心病，到底何時(shí)才能醫(yī)好？醫(yī)身易，醫(yī)心難，能醫(yī)好你的心病的，只有你自己??！一味的逃避，不是解決的方法，翻兒，你才十歲，你還有大好年華，你還有很多時(shí)間，快些醒悟，快些大徹大悟，為師多希望可以看到你大徹大悟的那一天，翻兒，翻兒！你一定要醫(yī)好自己的心病，那是限制你發(fā)展的最后一道枷鎖，打破它！打破它！打破它！
鳳凰涅磐，哪怕是鳳凰涅磐，你也一定要撐住，罪惡的烈焰不能燒毀你的精神，它只能重塑你的靈魂，翻兒，挺住，一定要挺住！在它面前，不能低頭！沖破它！沖破這罪惡的火焰！振翅高飛！扶搖直上九萬(wàn)里！翻兒！那才是你的宿命！你的宿命！
周侗不知道自己還能活多久，本就是老邁的身軀，雖然常年習(xí)武身體強(qiáng)健，但是這一次未免也出了太多的血，從回來(lái)以后周侗就時(shí)常感到身體不適，他知道這里一次拼死力搏雖然逃的性命，卻傷了元?dú)?，自己已?jīng)六十多歲，元?dú)鈸p傷就補(bǔ)不回來(lái)了，那么，留給自己的時(shí)間，還有多少呢？
就算不能親手為翻兒解除心病，我也要做些什么，一定要做些什么，不能留下遺憾，絕對(duì)不可以……
靜靜的，周侗下定了決心。
岳翻也下定了決心，如果說(shuō)之前還有所猶豫，現(xiàn)在就完全沒(méi)有了，一定不要再觸碰那些可怕的東西了，刀槍?zhuān)?，那些都是能要命的東西，要得還不是別人的命，要的是我的命！我不要再碰那些東西！不要！堅(jiān)決不要！我要讀書(shū)！我要參加科舉！我要做文官！然后去江南，不，去嶺南做官！對(duì)！只有這樣，只有這樣才能安全！才能安全的抱住自己的性命！只有這樣！
既然決心已經(jīng)下定，那么岳翻就要去尋找張縣令了，張縣令是岳翻生命的前十年最重要的財(cái)富之一，因?yàn)閺埧h令，岳氏才能有如今，不至于成為貧農(nóng)，而成為了土財(cái)主，并且有很高的聲望，因?yàn)樵腊职衷篮驮诘胤缴辖?jīng)常廣施糧米，積攢人望，加上岳家小郎君岳翻與張縣令忘年交的美談，至少岳翻已經(jīng)達(dá)成當(dāng)初所設(shè)計(jì)的，為岳氏揚(yáng)名的目標(biāo)。
宋代科舉不需要有人引薦，對(duì)于參加者身份放得非常寬泛，凡應(yīng)試者，無(wú)論家庭貧富、郡望高低、年齡大小、甚至與“工商、雜類(lèi)”出身之人，皆可投牒自進(jìn)，允其應(yīng)舉，年齡的限制似乎也沒(méi)有，比如宋初晏殊，十四歲以神童入仕，賜進(jìn)士出身，大概就是沒(méi)有考上，但是被皇帝看中，賜給了同進(jìn)士一樣的身份，以后還做到了宰相，兵部尚書(shū)的職位，影響深遠(yuǎn)。
不過(guò)，那畢竟是一個(gè)特例，岳翻此前了解過(guò)，北宋科舉到了如今徽宗皇帝的時(shí)候，已經(jīng)只剩下進(jìn)士一科，而通過(guò)了王安石變法、司馬光廢新法、哲宗親政一系列的政治事件之后，科舉的內(nèi)容有了很大的改變，“進(jìn)士罷詩(shī)賦，專(zhuān)習(xí)經(jīng)義”可以概括岳翻當(dāng)前時(shí)代的科舉內(nèi)容。
說(shuō)白了，就是要熟讀儒家經(jīng)典，還要能把他給說(shuō)的天花亂墜，只要把主考官一頓忽悠忽悠的分不清東南西北，順便就那些所謂的國(guó)家理政問(wèn)題做一些你不懂考官也不懂，但是看上去就是很厲害的樣子的解答，你這個(gè)進(jìn)士就是十有八九的了。
要是之前王安石司馬光這些名臣還在的時(shí)候，岳翻尚且不敢亂來(lái)，但是徽宗皇帝當(dāng)?shù)溃睦镞€有忠直之人？哪里還有經(jīng)世致用的人才？北宋朝廷一群藝術(shù)家文學(xué)家史學(xué)家厚黑學(xué)家卑鄙學(xué)家不要臉學(xué)家等等等等，只要合乎了他們的口味，什么是不可以的？