他，是她的夢(mèng)。她，亦是他的夢(mèng)。有著山谷、小屋和紅楓林的夢(mèng)之園，更是他們的夢(mèng)中之夢(mèng)。
沒(méi)有夢(mèng)，也就沒(méi)有了現(xiàn)在的她?！盀榱藧?ài)，夢(mèng)一生?！痹谒麄兊男胖?，夢(mèng)，是一個(gè)從一開(kāi)始就占據(jù)主導(dǎo)地位的因素。
如果沒(méi)有夢(mèng)，他們不會(huì)相識(shí)，如果不是夢(mèng)，他們不會(huì)相愛(ài)，如果不是為了夢(mèng)，他們不會(huì)走到一起——即使已經(jīng)走到一起的他們，也仍然在夢(mèng)中。
她最初之所以會(huì)愛(ài)上他，根本不是愛(ài)上他這個(gè)人，而是愛(ài)上了他為自己起的一個(gè)帶有夢(mèng)幻色彩的名字——寒楓。
她愛(ài)上的是這個(gè)名字以及圍繞這個(gè)名字構(gòu)建起來(lái)的關(guān)于秋天的夢(mèng)。
這個(gè)夢(mèng)，以寒楓這個(gè)名字為引線，激發(fā)了她內(nèi)心深處的關(guān)于秋天的夢(mèng)，她為自己創(chuàng)造了一個(gè)夢(mèng)之園——當(dāng)然，在此過(guò)程中，他和她都參與了這個(gè)夢(mèng)的創(chuàng)造，他們最深的情感，最深的心的付出，最深的靈魂的寄托，以及在心和靈魂層面締結(jié)的約定，其實(shí)都緊緊圍繞著他們創(chuàng)造的那個(gè)夢(mèng)。
因?yàn)檫@個(gè)夢(mèng)，激發(fā)了他們生命中潛藏的力量，本來(lái)她和他，都是那樣地自卑、敏感、內(nèi)向、不善言辭、不善交際，對(duì)世俗生活中的一切規(guī)矩、規(guī)范等視如敝履，甚至深惡痛絕。但為了他們共同編織的夢(mèng)想，他和她沖破了所有阻擋他們的障礙。為了愛(ài)，夢(mèng)一生——其實(shí)更準(zhǔn)確地說(shuō)，他和她之間，是為了夢(mèng)，愛(ài)一生——如果沒(méi)有夢(mèng)，愛(ài)很快就會(huì)被現(xiàn)實(shí)世界中所有世俗的一切所吞噬。
所以，她把這個(gè)夢(mèng)看得比她的生命更重要，如果這個(gè)夢(mèng)碎了，她的生命也就走到了盡頭——因?yàn)樵谒?，已?jīng)沒(méi)有了繼續(xù)活下去的意義。
覺(jué)醒，是他所追求的，也是他希望帶給她的。但她的內(nèi)心深處并沒(méi)有這樣的追求，她并不認(rèn)為自己需要的是覺(jué)醒，她需要的是，他和她一起守護(hù)他們共同的夢(mèng)之園。
可以說(shuō)，為了守護(hù)這個(gè)夢(mèng)，她的很多因此而說(shuō)出的話、做出的事，以及對(duì)他提出的要求，在別人看來(lái)根本是無(wú)法理解的——甚至是非常偏執(zhí)而不可理喻的。也的確沒(méi)有人可以理解，除了他。如果他也不理解的話，就真的沒(méi)有人能理解她了。
守護(hù)這個(gè)夢(mèng)，就是她的信仰。
只要這個(gè)夢(mèng)還在，她就可以不顧貧窮、貧困而可以跟著他到處漂泊。
她沒(méi)有向他提過(guò)任何紅塵世間生活的要求——金錢(qián)、地位、權(quán)利、名聲.......
她也沒(méi)有要求他為她買(mǎi)過(guò)其他女人都喜歡的東西——珠寶、首飾、化妝品、名牌衣服和包包......
他們走到一起后的很多年里，她一直都是在地?cái)偵咸暨x廉價(jià)的衣服，而從未要求他陪她走進(jìn)高檔時(shí)裝店，雖然她看到時(shí)裝店櫥窗里好看的衣服時(shí)，兩眼也會(huì)發(fā)光，但她總是會(huì)很快地轉(zhuǎn)過(guò)頭去，當(dāng)做沒(méi)看見(jiàn)一樣。
唯一重要的就是他給她的夢(mèng)，他的愛(ài)，他的心。
在他們因?yàn)樯钪械闹T多紅塵之事而爭(zhēng)吵的時(shí)候，當(dāng)她感覺(jué)到自己孤立無(wú)援的時(shí)候，唯一能夠支撐她繼續(xù)走下去的，就是她內(nèi)心深處對(duì)夢(mèng)的守候。
對(duì)她而言，只要夢(mèng)還在，一切的傷痛、痛苦、悲傷，都可以被時(shí)光療愈。
只要夢(mèng)還在，他所犯的所有的錯(cuò)誤，她都可以慢慢地原諒，一次又一次給他改正的機(jī)會(huì)。
可是沒(méi)想到，他竟然在無(wú)意中犯下了一個(gè)大錯(cuò)——傷害到了她用全部的生命去守護(hù)的夢(mèng)。
在開(kāi)始的時(shí)候，即使她已經(jīng)表現(xiàn)出強(qiáng)烈的情緒，但他依然沒(méi)有意識(shí)到問(wèn)題的嚴(yán)重性，反而覺(jué)得她誤解了他。
因?yàn)樗X(jué)得，他在愛(ài)情上沒(méi)有任何對(duì)不起她的地方——但他忽視了，那個(gè)最初的夢(mèng)想，對(duì)她而言，比愛(ài)情本身更重要。
因?yàn)樗麄儚囊婚_(kāi)始就不是因?yàn)闊崃业膼?ài)情而走到一起的，而是因?yàn)楣餐瑺I(yíng)造了一個(gè)夢(mèng)想而走到一起的。
他們之間的愛(ài)情，和那個(gè)夢(mèng)想是一體的。
可是他竟然忽視了這一點(diǎn)，并理直氣壯地堅(jiān)持認(rèn)為自己所做的一切皆無(wú)愧于心。
直到她在痛苦的哭訴中慢慢地說(shuō)出她真正受傷的原因時(shí)，那一刻，他的心也碎了。
她一直不說(shuō)，是希望他自己能夠意識(shí)到。
而她一直不說(shuō)，使他對(duì)她產(chǎn)生了更多的誤解。
這也正是她傷心的地方——他怎么可以，怎么可以麻木到這種程度？！
在他看來(lái)，那是最無(wú)需質(zhì)疑的地方，也是最無(wú)需言說(shuō)的地方，因?yàn)槟鞘峭晖耆粚儆谒麄儍蓚€(gè)人之間的夢(mèng)。
可是因?yàn)樗麑?xiě)給別人的信，那相似的方式，那相似的筆調(diào)，一下子擊中了她敏感的心。
她始終清清楚楚地知道自己并沒(méi)有誤解他——只是那種來(lái)自內(nèi)心深處夢(mèng)之園被刺激和觸動(dòng)的感覺(jué)讓她抑制不住地感到痛徹心扉。
而他的麻木和忽視更加重了她的敏感，也激起了她不斷升級(jí)的情緒。
當(dāng)他終于意識(shí)到問(wèn)題的所在時(shí)，她已經(jīng)快傷透了心。
要平復(fù)她心里的傷痛，需要很久很久的時(shí)間。
當(dāng)他回想事情的全部過(guò)程時(shí)，發(fā)現(xiàn)自己的確犯了很多的錯(cuò)誤。
很多事情的度，都在一線之間。很多事情的選擇，都在一念之間。
當(dāng)在一念之間失去應(yīng)有的警覺(jué)之后，由這一念無(wú)明所帶來(lái)的一切就會(huì)演化成最終無(wú)法預(yù)料的后果。
對(duì)于他而言，這真的是一個(gè)慘痛的教訓(xùn)。
對(duì)于她而言，她的身心皆深深受傷，以至于幾近無(wú)法支撐。不然，她也不會(huì)發(fā)給他這樣的文字——
楓哥哥再見(jiàn)了，就此別過(guò)。如果有來(lái)世希望不會(huì)再遇見(jiàn)再有糾纏，再怎么瑰麗不愿意走出的夢(mèng)終究抵不過(guò)現(xiàn)實(shí)無(wú)情的碾壓，我也不過(guò)是你生命里的一個(gè)過(guò)客，或許一直以來(lái)是我一廂情愿的活的夢(mèng)里不愿意醒來(lái)吧，二十多年前的那個(gè)秋天都已然結(jié)束了。望你余生代我陪伴兒子成長(zhǎng)，幫我照顧好我父母。
在看到這些文字時(shí)，他沒(méi)有時(shí)間再去想什么，剛剛到單位的他直接調(diào)轉(zhuǎn)車(chē)頭趕去她上班的地方，他一邊觀照著自己的心一邊為她祈禱，祈禱她保持理智不要做傻事。當(dāng)他終于再次看到她的身影時(shí)，才把心放了下來(lái)。
在整理他們過(guò)往的書(shū)信時(shí)，他再次體會(huì)到了她那時(shí)所受的痛苦和煎熬——很久很久他已經(jīng)沒(méi)有讀過(guò)這些信了，她所受過(guò)的痛苦和煎熬，經(jīng)過(guò)二十多年的時(shí)光，的確有很多細(xì)節(jié)被他遺忘了。當(dāng)他再次讀到他們之間的書(shū)信時(shí)，他鮮明地看到了那個(gè)年輕時(shí)的他，習(xí)慣于放縱自己的情緒和情感，卻又像大海上的波濤，總是起伏不定，而她總是對(duì)他無(wú)限地寬容，壓抑著自己的痛苦，卻總是把溫暖傳遞給他。
從他們第一次通信，到多年后終于走到一起，仔細(xì)想想其間經(jīng)歷的一切，真的不能不驚嘆為一個(gè)奇跡！
這個(gè)奇跡，更多的是通過(guò)她的努力創(chuàng)造的。
這個(gè)夢(mèng)，融入了她太多太多的付出、痛苦、煎熬、艱辛。
其實(shí)關(guān)于這一點(diǎn)，他在重新整理信件和回憶過(guò)往的這段時(shí)間，他才對(duì)此體認(rèn)得更加清晰。
所以他理解她激烈的情緒以及在激烈的情緒下所說(shuō)的所有的話、做出所有的事，以及對(duì)他提出的所有的要求。
于是他答應(yīng)了她很多要求——有些要求已經(jīng)明顯不符合他作為一個(gè)修行人對(duì)自己的要求。
這是他自己犯下的錯(cuò)，所以也是他自己要承當(dāng)?shù)暮蠊?p> 他由此也更加明白了，他距離一個(gè)合格的修行者還有很遠(yuǎn)的距離，更沒(méi)有資格做任何人的修行老師——他應(yīng)該先完成自己的修行，在自己還沒(méi)有做好的時(shí)候，對(duì)他人的所謂的幫助就沒(méi)有真正的意義。
對(duì)于他要走的路，他也不知道是否有前輩走通過(guò)。他也并不倡導(dǎo)其他的朋友走他目前正在走的路。沿著前人已經(jīng)證明的路前行是更加穩(wěn)妥的選擇。
這一篇的主題是夢(mèng)。而他所學(xué)習(xí)的文化中說(shuō)，這整個(gè)世界都是一個(gè)巨大的夢(mèng)幻，生命本身也是一個(gè)夢(mèng)。我們感知的所有的一切，有什么不是夢(mèng)的嗎？
在不是夢(mèng)的那個(gè)層面，所有的一切都是同一的，所有的生命都沒(méi)有什么不同，他和她也沒(méi)有什么不同，而且他們本自一體，從未分離，也永遠(yuǎn)不會(huì)分離。不僅如此，所有的生命都本自一體，從未分離，也永遠(yuǎn)不會(huì)分離。
而每個(gè)個(gè)體生命都是一個(gè)夢(mèng)。生命與生命究竟有什么而不同，其實(shí)就是不同的夢(mèng)而已。
只不過(guò)，她和他，在生命之夢(mèng)的基礎(chǔ)上，又構(gòu)建了一個(gè)夢(mèng)中夢(mèng)。
所以這整個(gè)圖景就是如此——那本體同一的不可言說(shuō)的存在，以不可思議的“夢(mèng)”的方式，形成了一個(gè)個(gè)本質(zhì)為夢(mèng)的生命。在無(wú)量無(wú)邊的本質(zhì)為夢(mèng)的生命中，兩個(gè)生命相遇了，他們都是愛(ài)做夢(mèng)的生命，不僅做著生命本身這個(gè)大夢(mèng)，而且還做著夢(mèng)中之夢(mèng)——構(gòu)建了一個(gè)在其他生命看起來(lái)虛無(wú)縹緲的夢(mèng)之園——這夢(mèng)之園存在于哪里？存在于她和他的心里——更準(zhǔn)確地說(shuō)，存在于他和她的念頭里。所謂的夢(mèng)之園，就是他們的一念夢(mèng)想而已——在修行者看來(lái)，這就是他們的無(wú)明和執(zhí)著。這一點(diǎn)，她也許并不了解，而他有所了解，也并不否認(rèn)。
如果你說(shuō)他們的夢(mèng)想太虛無(wú)縹緲，那么你的夢(mèng)想是什么呢？不妨仔細(xì)深入地去觀照自己的夢(mèng)想。當(dāng)你深入地去觀照，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，它同樣也是一個(gè)虛無(wú)縹緲的念頭而已——除非，你的夢(mèng)想是覺(jué)醒。
但即使如此，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，你仍然擺脫不了夢(mèng)境。除非你選擇完全地寂滅——完全地消融于法界，不以任何形式出現(xiàn)。只要你還有表現(xiàn)形式，哪怕是人類無(wú)法看見(jiàn)的暗物質(zhì)、暗能量，那么這個(gè)表現(xiàn)形式以及映現(xiàn)在這個(gè)表現(xiàn)形式中的一切，就仍然是一個(gè)巨大的夢(mèng)境。
當(dāng)然，你可以在夢(mèng)境中保持清醒，不被夢(mèng)境所迷惑。
其實(shí)，這也是我的心愿——對(duì)他和她的心愿——當(dāng)此刻說(shuō)我的時(shí)候，我清晰地看見(jiàn)，這個(gè)我就僅僅只是一個(gè)念頭，沒(méi)有任何實(shí)質(zhì)可言。我，本身就是一個(gè)夢(mèng)。
他是一個(gè)夢(mèng)。她也是一個(gè)夢(mèng)。
他們心中的彼此也是一個(gè)夢(mèng)。
他們共同構(gòu)建的夢(mèng)之園更是夢(mèng)中之夢(mèng)。
也許她還無(wú)法明白，她再怎么執(zhí)著，夢(mèng)其實(shí)也會(huì)在時(shí)間里消散——她并沒(méi)有否認(rèn)死亡會(huì)帶走一切，包括他和她以及他們的夢(mèng)。
也許他還無(wú)法讓她明白，在不是夢(mèng)的那個(gè)層面，世界和生命，她和他究竟是怎樣的情形。
但他知道，只要他還沒(méi)有選擇走向完全的寂滅——那似乎不是他內(nèi)心所向——這是他的無(wú)明和愚癡嗎？——他就會(huì)身處于夢(mèng)境之中。
眾生種種心，其實(shí)皆是夢(mèng)。每個(gè)人所有的所思所想，哪一點(diǎn)不是夢(mèng)的一部分呢？
大覺(jué)佛陀就沒(méi)有夢(mèng)了嗎？成就無(wú)量莊嚴(yán)的凈土佛國(guó)，度化無(wú)量無(wú)邊的有情眾生，這，不是佛陀的夢(mèng)嗎？
佛經(jīng)中說(shuō)，有無(wú)量無(wú)邊的三千大千世界，每一個(gè)三千大千世界中，都有一尊佛在廣度眾生。
其實(shí)，我們每個(gè)人的生命本身就是無(wú)量無(wú)邊的三千大千世界，我們每天生起的無(wú)量無(wú)邊的念頭、情緒、感受、思想等等，就是無(wú)量無(wú)邊的眾生。
這些眾生誰(shuí)去度它們？其實(shí)根本不需要誰(shuí)去度它們，因?yàn)樗鼈冊(cè)谏鸬漠?dāng)下就消失了，消失的速度迅如閃電，你想抓都抓不住，何須你去度它呢？
不是這些眾生需要度。需要度的唯是每個(gè)人自己的心。
每個(gè)人自己的心，只有自己的心能夠自度，別無(wú)它法。
我們的心，最大的愛(ài)好就是做夢(mèng)。她和他的夢(mèng)，也是諸多心中諸多的夢(mèng)之一。
只是不同的心，喜歡做不同的夢(mèng)罷了。
你可以問(wèn)問(wèn)自己的心，愛(ài)做什么夢(mèng)？或者你可以看看自己的心，正在做什么夢(mèng)？
此時(shí)此刻，他的心正在文字中做著文字的夢(mèng)，說(shuō)著一些用文字構(gòu)建而成的夢(mèng)話。
只是他并不能時(shí)時(shí)做到如此地清醒，這的確是他應(yīng)該用功的地方。
她，沉睡在他的夢(mèng)中，也沉睡在她自己的夢(mèng)中。
他期待著她醒來(lái)——這難道不是他的夢(mèng)嗎？
所有這一切，他感知到的所有的一切，包括她，包括這些文字，本質(zhì)上都從未真實(shí)地存在過(guò)，這所有的一切，皆如他和她心中的夢(mèng)之園，只是映現(xiàn)在他的覺(jué)知中的幻影而已。
還有他自己，同樣也是幻影。
他在這個(gè)世界里所有的顯現(xiàn)以及這個(gè)世界本身，皆是幻影。
他的心，他的所思所想，他所說(shuō)和所做的一切，包括他所寫(xiě)的這些文字，都在構(gòu)建著重重疊疊的夢(mèng)之幻影——何止是那夢(mèng)之園呢？
非幻在何處？
若有所說(shuō)即是幻。
非幻無(wú)言。