第35章:太皇太后就是不死(35)
此事之后,白圣便不再像原先那樣低調(diào),很多早已成熟的技術(shù),乃至于工業(yè)產(chǎn)物,也逐漸從隱藏走向了公開,當(dāng)然了,并不是公開技術(shù),是公開售賣。
而很多東西的公開不限量售賣。
無疑是足以震撼整個(gè)大乾的。
譬如筆墨紙硯和印刷書籍。
相比較于短期內(nèi)實(shí)際見不到太大成效,也難以全面推廣,讓普通農(nóng)民接受的曲轅犁和高產(chǎn)良種等物品,筆墨紙硯和規(guī)模龐大的印刷書籍,卻無疑代表著知識(shí)文化的傳播和獲取,代表著文治盛世和各大學(xué)派的繁榮未來,同時(shí)也是最容易被大乾帝國高層文人關(guān)注的東西。
所以最先引起轟動(dòng)的,自然就是那些不限量售賣的筆墨紙硯和印刷書籍。
特別是印刷書籍。
一經(jīng)出售,便引起了搶購熱潮。
原因很簡單,筆墨紙硯并非不可替代,而且如今這時(shí)代,也沒什么書法紙張方面的講究,在木板竹簡上面寫字才是主流,沒有筆墨紙硯,用手蘸水在石板上寫字也是一樣的,在還沒有獲取到知識(shí)的情況下,去講究這些毫無意義。
但那些印刷書籍就不一樣了,那代表的就是文化本身,代表的就是知識(shí)。
而知識(shí)是相當(dāng)寶貴且難以獲取的。
別看幾千年后,好像到處都是免費(fèi)知識(shí),但那只是因?yàn)榭萍嘉幕l(fā)展的極其繁榮,有太多的落后知識(shí)被淘汰,真正的尖端知識(shí)依舊要花錢購買,甚至于你想花錢買也買不到,人家根本不賣。
在如今這個(gè)全國上下,九成九以上都是文盲的時(shí)代,任何一點(diǎn)知識(shí)都是珍貴的,即便是某個(gè)不識(shí)字的人,無意中摸索出來的某種規(guī)律,在他們看來也是相當(dāng)珍貴,需要保密,只能傳給子孫。
有些孤本,或者罕見的古籍。
人可能只自己家收藏,從不外傳。
學(xué)富五車這個(gè)形容詞怎么來的?就是因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)代看過五車竹簡的人已經(jīng)能算是文化人中的文化人了,而五車竹簡的字加起來可能也就二十來萬字。
一本紙質(zhì)書稍厚點(diǎn)就能寫完。
都不用分裝成上下冊(cè)。
所以知識(shí)在現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代,絕對(duì)是比較珍貴且難以獲取的東西,如今廉價(jià)且豐富的印刷書籍一出,誰能不心動(dòng)。
別說一直沒什么機(jī)會(huì)接觸到知識(shí)的人了,就連家里竹簡本就不少的人,也在大量購買,畢竟這玩意兒絕對(duì)是能傳家的東西,沒有必要為此而吝嗇什么。
最關(guān)鍵的是,他們也不知道這些書籍的具體成本,以及賣完這一批后還會(huì)不會(huì)有下一批,所以一直在將這些白圣能夠不限量供應(yīng)的書籍當(dāng)成限量供應(yīng)的稀罕物在買,所以買起來能不瘋狂嗎?
如此大半個(gè)月后,這些書籍依舊能夠穩(wěn)定出貨,很多人才稍微冷靜了些。
與此同時(shí),儒家那邊則是早已察覺這些印刷書籍的不對(duì)勁,并且充分認(rèn)知到其嚴(yán)重性,幾大派系間難得不像先前那樣劍拔弩張,互相攻擊,而是首次團(tuán)結(jié)起來,各派系主導(dǎo)人聚首開會(huì)協(xié)商。
討論如何應(yīng)對(duì)太皇太后的惡意。
儒家內(nèi)部派系極多,戰(zhàn)國就分了八個(gè)支系,有子張之儒,子思之儒,顏氏之儒,孟氏之儒,漆雕氏之儒,仲良氏之儒,孫氏之儒,樂正氏之儒,后來有的衰敗,有的鼎盛,有的則繼續(xù)分裂。
開國初年,因?yàn)槿鍖W(xué)在前朝曾經(jīng)被打壓過,甚至于少有典籍流傳,一些年老儒者根據(jù)記憶撰寫出來的典籍,與后來從部分古跡當(dāng)中挖掘出來的典籍,存在不少矛盾之處,最終還又生出了今文和古文的對(duì)立,彼此間一直爭論不休。
如今光專注于春秋這一書的就有五大派系,分別為左傳,公羊,谷梁,鄒氏和夾氏,彼此都認(rèn)為自己才是正統(tǒng)。
說到底,他們爭的。
其實(shí)就是對(duì)經(jīng)典的解釋權(quán)。
以及通過獲得解釋權(quán),間接得到的各種好處,譬如被列為官學(xué)正統(tǒng),從而獲得晉升當(dāng)官的資格,又譬如能收到更多學(xué)生,繼續(xù)增加自己這一派系實(shí)力。
要是沒好處,大家早避之不及了。
誰沒事去爭啊。
不過這一次,他們卻從白圣大肆售賣的那些印刷書籍當(dāng)中,察覺出了他們整個(gè)儒家的危機(jī),所以自然得趕緊摒棄前嫌,聯(lián)絡(luò)人員,集會(huì)協(xié)商如何應(yīng)對(duì)。
……
會(huì)議一開始,公羊一派的公孫弘便將自己最近買來的書籍搬出來,說道:
“這些都是我從竇氏書店里面買回來的書籍,幾乎囊括了他們售賣的所有種類,但是你們看看名字應(yīng)該也清楚。
這些書籍沒有一本是我們?nèi)寮业摹?p> 連已經(jīng)衰敗的墨家農(nóng)家,乃至于名家,雜家之類的書都有,卻獨(dú)獨(dú)沒有我們?nèi)寮业臅?,最多只能在這些書里見到那么一兩句儒家圣賢的摘抄引用,看來太皇太后她老人家對(duì)我們確實(shí)是相當(dāng)不滿,恨到骨子里的不滿,甚至于不惜一切代價(jià),抬舉其余百家學(xué)說,也要十分明確地表現(xiàn)出對(duì)我們的不喜和打壓。”
“都怪當(dāng)初有人操之過急,早早便想幫助陛下真正親政,結(jié)果偷雞不成蝕把米,不但連累陛下新政被廢,還讓太皇太后對(duì)我們徹底厭惡,到敵視程度。
以前太皇太后雖然也不喜我們,可至少并沒怎么針對(duì),最多有些不待見。
現(xiàn)在這操作。
卻有點(diǎn)想與我們不死不休了!”
即便到了如今,也依舊有人對(duì)幾年前的事耿耿于懷,覺得都是某些人太過著急,才會(huì)讓他們?cè)诒旧頁p失慘重的情況下,還得罪了一個(gè)十分難纏的對(duì)手。
也就是看著命挺長的太皇太后。
“夠了,現(xiàn)在爭論這些,爭論誰對(duì)誰錯(cuò)又有什么用,事已成定局,我只知道照這樣發(fā)展下去,我儒家現(xiàn)在的優(yōu)勢將會(huì)蕩然無存,如果以后全天下八成以上的文人學(xué)的都是黃老之說,即便我們有太學(xué)和五經(jīng)博士又如何,恐怕依舊會(huì)被那些學(xué)黃老的以絕對(duì)人數(shù)優(yōu)勢打壓。
如今我們,要么得到太皇太后的諒解,要么就設(shè)法也像太皇太后這樣大規(guī)模制造我儒家的典籍,低價(jià)往外賣?!?p> 主攻詩經(jīng)的魯詩一脈申公,當(dāng)即便十分焦急地點(diǎn)明了他們最核心的問題。