第27章 身份覺醒 王女的責(zé)任

　　當晚的談話便在傲琪帶著復(fù)雜的眼神中結(jié)束了。

　　被傲琪送回家中，寶音并未向阿媽和阿婆詢問賀蘭·阿敏的事。

　　她自己的內(nèi)心也在消化。

　　不管是對牲畜、阿黑、救小馬還是幫助奴隸。這些年她其實一直都是憑借著本能在做事。

　　她的本能來源于她曾經(jīng)在現(xiàn)代受到的教育。

　　與青原上的人們順應(yīng)自然臣服于命運的安排不同，寶音明白有一個詞叫做人定勝天。

　　人定勝天并非是說要與大自然為敵，違背規(guī)律行事。而是說，寶音無法如青原人這般，坦然的接受生命在眼皮子底下被踐踏。

　　她突然意識到，自己或許注定就與別人不同，注定要去做許多事情。

　　還好，她的身份是王女，哪怕部族有些落魄，可她的身份天然就能給她要做的事帶來便利。

　　權(quán)利和義務(wù)二者不可分割。

　　意識到自己擁有王女的權(quán)利，那么她身上還肩負著哪些責(zé)任呢？

　　——是一個部族。

　　伯忽全族，將她視為新的希望。

　　伯忽族作為青原最為古老的五大部族，陷入如今這般境況，要想復(fù)興，擺在面前的就只有兩條路。

　　第一條，反殺喬那族。

　　兩個部族生活在一起，雖然明面上沒有伯忽人的性命受到傷害，但是隱形的壓迫比比皆是。

　　喬那族作為一切的源頭，分了伯忽族的駐地，吃著伯忽族耕田產(chǎn)的糧食，享用著伯忽族牲畜做成的美餐，鎮(zhèn)壓著伯忽族的族人。

　　說伯忽族是寄人籬下真是一點都不夸張。

　　所以若是想要回到從前，反殺或驅(qū)趕喬那族是最為痛快徹底的辦法。

　　可惜想到兩族之間懸殊的武力值，這一條基本被否的徹底。

　　第二條，就是呼和阿婆她們一直期盼的，有朝一日能夠舉族搬離。

　　青原廣闊，離開世代居住的駐地固然可惜，但是重新開辟新的家園卻并非完全不可能。

　　寶音開始考慮起“搬家”要考慮的條件。

　　首先住房一定是排在第一位的。

　　不同于前世寶音在草原上見到游牧民族住的那種蒙古包，伯忽族人住的房子是一種介于帳篷和房屋之間的帳房。

　　這種帳房是由木頭作為框架和內(nèi)核，用毛皮毛氈作為外壁，整體呈圓形的建筑。

　　但是它與蒙古包最大的不同在于，帳房有地基，且它的框架結(jié)構(gòu)中包含門窗，同時并不是單獨的主體，一般同時包含多個房屋，房屋之間相聯(lián)通。

　　一般平民住的帳房較為簡單，但是呼和阿婆這種身份和地位的人住的帳房便比較講究，從正門的進進入后需經(jīng)過出一個小小的“前廳”樣式的小空間，打開前廳的小門才正式進入帳房的正廳。

　　寶音在心里一直默默的將這個小前廳稱作玄關(guān)，她覺得這樣更加形象。

　　帳房的玄關(guān)約有幾平米大小，能同時站下兩三個人左右。主要的目的是用以進一步隔絕室內(nèi)外空間的，在冬季暴雪天氣和夏日的暴雨天氣中非常實用。

　　這樣的帳房比之蒙古包在居住的時候更加舒適，但同時也代表它無法像蒙古包一樣隨意搬走。

　　這就意味著，如果伯忽族離開這里，他們就必須重新搭建住房。

　　不過聽呼和阿婆的講述，似乎青原上的房屋都是由巴巴蓋族搭建的。至于是只有他們有權(quán)搭建還是因為他們的手藝好，這一點還有待寶音深入去了解。

　　除了住房，還有食物問題。

　　伯忽整個部族的人口沒有具體的數(shù)據(jù)，但是從寶音的了解能夠大概推測，伯忽全族加上奴隸一共應(yīng)有五萬人左右。

　　這五萬多人平時的口糧基本是依靠，族中耕田產(chǎn)的糧食、畜養(yǎng)的牛羊、以及族中青壯每日的打獵。

　　說到這里，寶音不得不承認，喬那族人也并非完全如同螞蟥一般趴在伯忽族身上吃肉喝血。

　　喬那人原本住在青原群山中，食物與生活來源都是打獵。這也先天造就了喬那人強悍的武力以及代代相傳的狩獵技巧。

　　平日伯忽族人負責(zé)耕種和放牧，喬那人主要是負責(zé)狩獵和駐地安全。

　　或許是為了保證對駐地的掌控力，整個駐地所有的守衛(wèi)點全部掌握在喬那族人的手里。

　　由最英勇的喬那族青壯年組成的侍衛(wèi)隊，除了王帳周圍的人馬固定外，其他人以輪值的方式輪番交替進行駐地守衛(wèi)、巡邏以及外出狩獵。

　　青原比群山中的物種豐富，再加上喬那人格外勇武，所以獵物列入食物進項中，數(shù)量確實也是相當可觀。

　　所以如果伯忽族要遷走，狩獵這一食物來源肯定會減少，牲畜方面牛羊能不能全帶走還是未知，就光說耕地，糧食可以裝走，耕地卻必須重新開墾吧？

　　想到開墾耕地，寶音的頭就開始痛。

　　伯忽族有耕種田這一點一開始確實讓寶音非常驚喜，但是她曾央求著查娜帶她去田里看過，看完之后......

　　查娜：這就是我們伯忽族獨有的、偉大的耕田?。M臉驕傲）

　　寶音：呃......（目瞪口呆，一言難盡）

　　怎么說呢，作為唯一掌握耕種技術(shù)的部族，伯忽族人的耕種水平還停留在撒種子、澆水、等成熟這么一番最原始的流程中。

　　都不說什么多樣化耕種了，雜草也留在田里這是為什么啊喂！

　　寶音頑強的提問了，得到的回答都是——青原上的植物都是自由生長的，能長出來自然是有他們的道理。

　　于是沒人去拔，自然也不可能有施肥這種進階版本的情況存在。

　　想想吧，伯忽族的田地產(chǎn)出每年還要固定送兩車給汗王，至于能剩下多少——順其自然吧！

　　蒼天?。?p>　　寶音當時聽到之后只覺震驚我全家好嗎？

　　竟然從來都沒有人試圖研究過，怎么樣讓這個耕田產(chǎn)的更多嗎？

　　答案依然不出所料——人的壽命有盡頭，牲畜懷胎的數(shù)量有限制，耕地產(chǎn)出的糧食自然也早就被青原天規(guī)定好了。

　　他們既然沒有試圖讓牛一胎生十個，自然也就沒有想過讓植物產(chǎn)量翻倍。

　　寶音：......

　　默默吐血，并感嘆這確實很符合青原人的邏輯。

　　當時的寶音只是感到無語，那么此刻寶音再想到時只覺得發(fā)愁。

　　這意味著什么？

　　這意味著能有人會開墾新田嗎？

　　不會到時候再有人來一句：耕田是被青原天指定的地點，他們怎么能讓草地變成耕田呢？這是會遭到天罰的。

　　就算到時候?qū)氁裟軌蛞酝跖纳矸輳娦忻钏麄冮_墾，可具體如何操作還是成問題。

　　更別說寶音的這個王女身份在族人中有沒有足夠的威望。

　　都說她是小王女，可她這個小王女只是一個空殼子。

　　不說賀蘭·阿敏這個三王子是如何的前呼后擁，就說塔拉圖亞，她那個同父異母的哥哥。

　　那日見到他時，他身騎白馬，隨從奴仆便跟了一大幫。還有他那個親近的侍從雖說討厭，但忠心確實是沒話說。

　　塔拉圖亞受傷他心疼鞭打白馬的樣子不是作假，而后面塔拉圖亞一聲喝止，那隨從便不再說話，更足以窺見他這個王子說話的分量。

　　可憐寶音，雖說呼和阿婆和阿媽一直將她當做王女培養(yǎng)?？蓪嶋H在生活中，她們對寶音更多的是對待后輩一樣的疼愛，就連查娜對她的順從也更多的是源于寵溺嬌慣。

　　只有師父一人從頭至尾稱呼她為小王女。

　　想到這些日子發(fā)生的事，寶音嘆了口氣。

　　可惜，師父只是嘴上如此稱呼，他會教導(dǎo)她、保護她，但卻從未將她的話當做過命令。

　　“忠仆??！人手?。　睂氁舻诺磐?，小聲發(fā)出感嘆。

　　威望不威望的先往后放，先有自己的人才是最重要的。

　　部族搬家的事牽扯太多，怪不得這么多年阿婆都沒能帶著族人做到。

　　想到這個擔(dān)子另一端將來要壓在自己身上，寶音心中突然感到深深的疲憊。

　　算了，一步一步慢慢來吧。

　　她既然已經(jīng)心中有了打算，那么一件一件事的去做，早晚能夠有解決的一天。

　　銀色的月光透過窗戶撒了進來，任由疲憊感席卷全身，寶音慢慢進入了睡眠。

　　聽著這邊逐漸綿長的呼吸聲，呼和阿婆睜開了有些松弛的眼皮。她看了看寶音的方向，似乎想著什么，又重新閉上了眼睛。