二師兄身材比較魁梧濃眉大眼的給人第一眼感覺是憨厚，但張老卻說他帶著憨厚面具的市儈商人。
送的是一個清乾隆年間斗彩交泰瓶，高30厘米，口徑6.5厘米。描金口，長頸，雙螭耳，圓足。整個器身用青花勾勒紋飾輪廓線，釉上用紅、黃、綠、紫填色，給人以絢麗多彩、爭芳斗艷的感覺。釉色盡管復雜多變，但在層次、布局、對比、襯托上都恰到好處。瓶腹部中間鏤空雕如意云頭形，上下胎體互相鉤套，可以活動但有子母扣連結，且不可分開，別具一格。器里和底施松石綠釉；器身白地斗彩裝飾，主體紋飾為纏枝蓮紋，另有蕉葉紋、回紋、如意云頭紋和朵花紋等裝飾帶；口沿和底沿描金，底青花書“大清乾隆年制”六字篆書款。此瓶是乾隆八年，唐英為迎合皇帝，獨出心裁燒制的，崔秀赫驚訝的實在是不敢接如此貴重的禮物，連忙示意太貴重了，此瓶崔秀赫估計起碼上千萬，難得一件的珍品，
張老也感覺禮物有點貴重，用手指頭點著二師兄問道：“你什么時候弄到的這么個寶貝，連我都沒見過，藏拙啊你，要不是小四今天拜師你說不定就一直藏下去，”
“師傅，瞧您老說的，我這不是剛收到的么？前些天我不是跟你提過，去農(nóng)村收古玩么，我可是弄到不少好東西，回頭還得麻煩師傅幫鑒定一下，”二師兄一臉憨厚的笑道
“嗯，小四我先幫你收起來，等你出師了，我在拿出來給你”張老其實是看秀赫年齡太小怕一不小心弄壞了，這樣的精品實在是太難得了
“師傅您就收著吧，反正我在這邊學習，想看也能看到，不過太貴重了，您看？？”崔秀赫實在是覺得禮物太貴重了。
“沒事國瑞哪里還有不少寶貝，他不差這一件，”師傅不客氣的說道：
二師兄裂開大嘴笑稱師傅太偏心。
三師兄朱大福，身材矮胖，眼睛雖然小小的但不時放出精明的眼光，朱大福送的是一件老坑玻璃種翡翠手把件，價值不菲。
崔秀赫比較喜歡翡翠，在生活中，試想一邊細細品味一杯沁人心肺的茶香，一邊盈盈而握一件精雕細琢的翡翠手把件，心中自然平添了無盡的愜意：幸福、滿足、愉悅的感覺油然而生。。
這是在用特有的方式品味著歷史與人生。對于三人崔秀赫都心中充滿了敬意，也感受到了三位師兄對自己的拳拳愛護之心。
之后四年，崔秀赫一邊上學一邊來張老這里學習古玩鑒定主要是書畫、雜項的鑒定和翡翠原石的分辨，瓷器鑒定由于前世的原因?qū)W習較快，而這世由于頭腦聰明又幾乎過腦不忘，天賦極強所以早早就出師了，
張老由開始的驚訝也慢慢習慣這個關門弟子的學習速度，所以竭盡所能讓崔秀赫掌握各種文物鑒定。
張老已經(jīng)想讓崔秀赫出師了，但被崔秀赫拒絕了，想在師傅跟前在多學學，多練練，四年間崔秀赫利用自己所學，在潘家園淘寶，并且經(jīng)常和張老驗證真假，也打過眼，但也沒少撿漏，現(xiàn)在崔秀赫的銀行卡上也又近3000萬的人民幣幾乎都是撿漏所得，，出手的都是不太喜歡的古玩。
四年期間撿到最大的漏是一副張大千的仕女圖，此畫被隱藏在另一幅張大千仿作畫的下面，后經(jīng)過張老的鑒定才重見天日，此畫張老認為可能被人隱藏起來，后流失，最后被崔秀赫獲得。崔秀赫的藏寶室內(nèi)收藏的除了這幅仕女圖還有幾件清朝瓷器，品相很好所以沒有出手。
四年間崔秀赫只有在春節(jié)才回到韓國，跟林允兒徐珠賢的關系因為二人陸續(xù)加入S.M公司成為練習生慢慢聯(lián)系漸漸少了，但偶爾的問候也會讓人與人之間產(chǎn)生莫名的溫暖，崔秀赫有時候也會送給二人一些小禮物，例如中國的特產(chǎn)、賀卡和中國結什么的，每次二人都很高興。
隨著高考的來臨，家里似乎也又了些緊張的氣氛，最明顯的就是小丫頭崔秀珍不明白父母為什么不讓自己去和哥哥玩。
經(jīng)歷過高考的崔秀赫也略微有些緊張，雖然崔文志和潘智媛都知道崔秀赫學習很好，但面臨高考的緊張時期，也努力為崔秀赫排除干擾，尤其是管好崔秀珍不讓她打擾崔秀赫。
高考如期開始、如期結束崔秀赫不負眾望考上了北大考古系，選擇專業(yè)的時候崔文志想讓崔秀赫選擇工商管理專業(yè)，但崔秀赫拒絕了。理由很簡單，他有自己的所愛的事業(yè)，并且已經(jīng)初步規(guī)劃好自己的未來。
并不想摻合進家族的紛爭中，雖然爺爺也希望自己以后能替家族分擔一些事物，但他并不是長子長孫。
韓國的傳統(tǒng)家庭通常是一家3~4代共同生活在一起的大家族，因為喜歡家族人丁旺盛是當時韓國的風俗習慣。但伴隨著20世紀6、70年代產(chǎn)業(yè)化、城市化的飛速發(fā)展及人口控制政策的確立，大家族式的傳統(tǒng)文化逐漸消失。但重男輕女的思想至今仍有跡可尋，如長男為重、兒子為重。
尤其是崔家這個大家族里直系子孫所要承擔的事情本身比較多，對于秀赫的大哥作為崔家的長孫無論是上學還是婚姻都不是自主的，在家族的安排下生活，所以崔秀源對秀赫曾經(jīng)抱怨過，不想這樣生活，但是沒有辦法作為長孫，他必須承擔這些。
韓國人非常重視孝道，而長子則是盡孝的表率。韓國一直以來都有著長子負責贍養(yǎng)父母的傳統(tǒng)，長子要與父母同住贍養(yǎng)老人并承擔老人的各項生活費用。因此老人在去世之后也往往選擇將大部分遺產(chǎn)都留給長子。在韓國人的觀念里，長子猶如家中的“頂梁柱”，家里發(fā)生任何事情都需要長子出面召集家庭成員商討處理。人們往往對長子的期望很高，認為長子必須非常優(yōu)秀。作為長子，上要盡到贍養(yǎng)父母的義務，下要給兄弟姐妹做出表率和榜樣，其壓力之大可想而知。
崔秀赫沒有出乎意料，正式考入BJ大學考古學科博物館專業(yè)
BJ大學考古學科創(chuàng)建于1922年，現(xiàn)今作為國家該領域唯一的重點學科，擁有一批學術造詣深、教學水平高的教授和副教授，考古教學和科研水平居于國內(nèi)領先地位，在國際上有很大的影響力，被譽為中國考古學家的搖籃和中國考古學研究的中心。專業(yè)具有文理交叉性質(zhì)，培養(yǎng)學生具有扎實的專業(yè)基礎知識和基本技能，較廣泛的人文科學知識和一定的藝術修養(yǎng)，能夠進行考古學和文化遺產(chǎn)學的初步研究。而博物館學專業(yè)創(chuàng)辦于1988年，該專業(yè)依托于首都BJ為數(shù)眾多的不同類型的博物館和高水平的專家隊伍，現(xiàn)擁有一座現(xiàn)代化的BJ大學賽克勒考古與藝術博物館，與國內(nèi)外博物館學界有著廣泛的交流和密切聯(lián)系。專業(yè)注重基礎理論和實際應用的結合，除了博物館學的理論課程外，還開設了博物館陳列設計、博物藏品管理等實踐性很強的課程。此外，文物研究、文物保護、工藝美術等方面的課程，更擴充了學生的知識面和提高了學生的藝術修養(yǎng)。博物館學專業(yè)的本科畢業(yè)生除了進入各級政府文化文物行政管理部門工作或成為各類博物館的業(yè)務骨干外，還可以繼續(xù)攻讀博物館學及相關專業(yè)的碩士學位。