進(jìn)入后殿，卻是一個(gè)巨大的通道，陰暗潮濕，空氣還彌漫著一股深寒之氣。
看著前面疾步的火母，釋如來(lái)臉皮再厚，也不好意思跟她打招呼，也只好一聲不坑地跟在后面。
而此時(shí)的火母，卻是那幅羞人的景象，不停地在她腦袋中回蕩，她不敢再看一眼釋如來(lái)，她害怕她控制不住將釋如來(lái)殺了。
長(zhǎng)長(zhǎng)的通道的盡頭，卻是一頭頭徘徊的獸形木偶。
終于，火母開(kāi)了口，只聽(tīng)她說(shuō)道：“這些叫做魔偶，在上古很流行，經(jīng)常用于守陵用?！?p> 釋如來(lái)借坡上坎，說(shuō)道：“你說(shuō)這里根本不是什么藏寶之地，而是一個(gè)墳?zāi)梗俊?p> “早先我就有些懷疑，這里應(yīng)該是與西王母很重要的一個(gè)人的墳?zāi)?，哼，不管是不是墳?zāi)?，本皇也將它掘翻?！?p> 釋如來(lái)不由一陣?yán)鋭C，心道，以后千萬(wàn)不能得罪女人。
女皇在這里吃了虧，將一腔怒氣全發(fā)泄到了那些魔偶身上，這些獸偶都有著圣域級(jí)的力量，只可惜，被女皇一把火燒成了灰燼。
釋如來(lái)還特意留了一個(gè)下來(lái)，仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)，這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的魔偶，居然有著非凡的工藝，力量來(lái)源，全靠晶石提供，身體構(gòu)造的材料并非單一，而似乎是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)的材料合制而成的。
“魔偶曾經(jīng)也發(fā)展到了頂峰，曾經(jīng)你們?nèi)祟愔杏幸粋€(gè)門派，叫墨門，就將魔偶的工藝發(fā)展到了極致，他們甚至造出了堪比虛境的魔偶，當(dāng)時(shí)也因此盛行一時(shí)，只可惜，驅(qū)動(dòng)魔偶的晶石和制造的材料太過(guò)難尋，也就限制了發(fā)展，隨后經(jīng)過(guò)那場(chǎng)大變，最終沒(méi)落。”
將前面的魔偶解決后，兩人又再次上路，他們?nèi)缤?jīng)過(guò)了九幽，最終來(lái)到了一個(gè)黑暗之地，經(jīng)過(guò)這片黑暗之地，他們看到了一片虛宇，繁星點(diǎn)點(diǎn)，一尊青棺在星宇中浮浮沉沉。
“這……”
“果然是墓?！?p> 釋如來(lái)不由感到一陣晦氣，女皇的臉色更加難看，他們世代費(fèi)盡心機(jī)想要進(jìn)來(lái)，卻沒(méi)想到，最終里面居然只是一個(gè)墓，里面所藏的，是一尊棺。
火母大怒，一揚(yáng)手，火紅神鐮再現(xiàn)，迎風(fēng)而漲，隨空而斬落下，鐮現(xiàn)，已是漫天火焰沖出，轟隆一聲，斬向那尊青棺。
可……
火母的攻擊，落在青棺上，卻不能傷其毫毛。
這讓釋如來(lái)大奇。
釋如來(lái)連忙道：“火母，且住，這口棺有古怪，待我們打開(kāi)看看再說(shuō)。”
火母一聽(tīng)，也隨了釋如來(lái)的意，釋如來(lái)走上前去，警慎之下，他打開(kāi)天眼透棺而視，卻發(fā)現(xiàn)，不知此棺是何材質(zhì)，居然能阻天眼窺視。
又彈出幾道歲寒劍氣，一樣拿這棺木無(wú)法。
青棺，如同一個(gè)整體，沒(méi)有一條縫隙，卻不知從何打開(kāi)。
當(dāng)他的手觸摸到青棺的那一刻，他體內(nèi)的厚土玄黃氣卻突然跳動(dòng)不已，同時(shí)，他感覺(jué)到了從青棺中一股清涼的氣息從中流出，最終匯入他的丹田，化為一道藍(lán)色氣息，與厚土玄黃氣絞在一起。
藍(lán)黃二道氣流互轉(zhuǎn)陰陽(yáng)，演化陰陽(yáng)之道，似乎另有玄機(jī)。
“這……”
釋如來(lái)一愣之時(shí)，那青棺卻突然打開(kāi)，露出了里面的景象。
“里面是什么？”火母也好奇地靠了過(guò)來(lái)，往棺內(nèi)瞧去。
哪想，棺內(nèi)，卻是空空如也。
什么都沒(méi)有。
釋如來(lái)道：“死了上萬(wàn)年，恐怕早已化羽化了?！?p> 他卻沒(méi)有將那股藍(lán)色氣息的事情說(shuō)出來(lái)，因?yàn)槟撬{(lán)色氣息給他的感覺(jué)太熟悉了，那種先天氣息，跟玄黃氣一模一樣，他懷疑，那股受玄黃氣吸引，自己跑到他丹田中的那藍(lán)色氣流，應(yīng)該是先天之氣，而且是九氣之一。
先天之氣，乃構(gòu)成世界之根本，其中有九氣，是最基本最為根本的，那就是：
混元造化氣；
太上輪滅氣；
皇道紫微氣；
厚土玄黃氣；
鯤鵬玄靈氣；
太玄巽風(fēng)氣；
九化劫炎氣；
應(yīng)元玄雷氣。
至于他剛才所得的先天之氣是哪一道，就要等他以后研究了。
而火母卻是一無(wú)所得，大憤之下，就拉著釋如來(lái)離開(kāi)了東王殿。
也不知道為什么，火母對(duì)他的太態(tài)有些不正常，回到神蟻城之后，就急不及待地扔給他一塊青石令牌，傳給他一段咒語(yǔ)，就趕他走了，讓他用完了趕緊送回來(lái)。
釋如來(lái)也不想多呆，直接一溜煙回?zé)o佛寺去了。
在路上，他試了試這所謂移山令的威力，卻不想，這移山令不僅有匯聚地脈之能，更能召喚金甲巨神，金甲巨神身高千丈，對(duì)著一座山一拔，扛在肩上就走，行時(shí)風(fēng)云相伴，踏腳如崩雷。
只是這金甲巨神移山，需要龐大的法力支撐，釋如來(lái)哪能支撐，無(wú)奈又往長(zhǎng)生觀而去。
到了長(zhǎng)生觀，請(qǐng)了蒼吾上人，蒼吾上人看到釋如來(lái)借來(lái)移山令，大為驚訝，也知道這圣佛神通廣大，今日求上門來(lái)，他也不能不幫，對(duì)于虛境的大高手來(lái)說(shuō)，在移山令相助下，移幾座山，并不是難事。
兩人選好了山，一翻辛苦之下，釋如來(lái)終于尋了五座三萬(wàn)丈的大山移到了禪云境的周圍，方布五方，五座大山的突然降臨，給禪云境和外界帶來(lái)了巨大的震撼。
最終結(jié)果，只是給無(wú)佛寺添了無(wú)數(shù)香火而已。
釋如來(lái)給五山各取了名，為青龍、白虎、鳳凰、玄武、麒麟，以五靈為名，五靈拱衛(wèi)，以筑佛門靈山。
而同時(shí)，他又借移山令之能，引方圓千里的地脈經(jīng)五靈山匯入浮屠山，以增加浮屠山增長(zhǎng)的速度。
釋如來(lái)不好意思再見(jiàn)火母，便派道濟(jì)、普渡二僧，乘坐黃金幅王，帶著移山令送回神蟻城，卻不想，火母又派人隨同二僧，帶回?zé)o數(shù)晶石，天材地寶，說(shuō)是送釋如來(lái)的禮物。
釋如來(lái)一陣愕然，心道這女皇還真大方，將寶物歸庫(kù)，釋如為干脆取了兩料“菩提仙蓮籽”給火母的人帶回去。
還好火母再?zèng)]有派人回禮，釋如來(lái)還真怕這樣送來(lái)送去的，送個(gè)沒(méi)完。
沒(méi)過(guò)兩日，有自稱血色的人，秘密送來(lái)一大堆的寶物，便離去，釋如來(lái)知道，這是邪眾生履行的約定。
如此，又是一翻忙碌，寺中再次從信徒中招收了五百個(gè)和尚，浮屠山的無(wú)佛寺，一時(shí)居然住不下這么多人。
在釋如來(lái)的指示下，開(kāi)始大修土木，不僅在浮屠山上增加了許多寺院，又在五靈山山上修建分寺，各寺名稱分別以五靈山的名字為名。
對(duì)于那些強(qiáng)烈要求要出家的女信眾，釋如來(lái)干脆修建一個(gè)尼姑寺，將之安排在鳳凰寺中。
最讓釋如來(lái)激動(dòng)的是，昆侖五友居然將他們的洞府搬到了五靈山上，各住一山巔，擺明了要守護(hù)禪云境了，釋如來(lái)恨不得大笑三聲。
一時(shí)間，禪云境聲勢(shì)無(wú)量，雖然對(duì)一些大勢(shì)力來(lái)說(shuō)不值一提，但是，潛力無(wú)限。
如今，禪云境佛門已經(jīng)開(kāi)始在云州小有名氣，伴隨著釋如來(lái)醒世經(jīng)綸的名聲，也有許多人幕名拜師而來(lái)，凡來(lái)入門者，都會(huì)被安排至禪云境中，讓其讀經(jīng)育佛，看其慧根，再收入分寺，其中佼佼者，再收入無(wú)佛寺。
而釋如來(lái)，將長(zhǎng)生殿，安置在了屠浮山上空，五靈山供衛(wèi)，將其改名為“大雷音寺”，為自己居所。
站在大雷音寺，他可以看到昆侖五友的洞府，一時(shí)間，六家經(jīng)常往來(lái)，時(shí)常坐而論道，釋如來(lái)對(duì)五友，大論佛理，讓五友誠(chéng)為拜服，五友修道，因無(wú)人指點(diǎn)，只憑前人只語(yǔ)，很長(zhǎng)時(shí)間不得寸進(jìn)，如今突遇一光明大道，何不誠(chéng)服？
如今，無(wú)佛寺、以及各個(gè)分寺中，都塑有佛像，其中就有釋如來(lái)之金身，還有燃燈之金身，現(xiàn)在還只有兩尊佛。
這一日，昆侖五友突然請(qǐng)求拜入佛門，這可是樂(lè)壞了釋如來(lái)。
當(dāng)下便封了昆侖五友為菩薩，專門為五人建了寺，稱為“蒼吾菩薩”、“道枯菩薩”、“玉竹菩薩”、“凌寒菩薩”、“玉華菩薩”，受世人香火祭拜，各寺中也添了五位菩薩的金身。
五友至此落下心，一心參悟佛門經(jīng)典，漸漸地，幾人身上都帶上了一絲佛氣，出門時(shí)，也金蓮地涌，梵唱隨行，時(shí)常顯圣凡間，每每聲勢(shì)浩大，一城一地，眾生俯拜，在菩薩的佛威下，莫敢不從，傳下“菩提之種”，發(fā)展信徒。
釋如來(lái)趁此良機(jī)，派僧人行走人間，除強(qiáng)扶弱，在各地建造寺廟，招收信徒，佛教的勢(shì)力，以滾雪球般，不停地翻滾，很快，就覆蓋了小半云州。
聲名，更是傳遍云州，影響其他三州了。
和尚，光頭布衣，或是戒疤袈裟，成為了一個(gè)新的事物，卻又很快被人接受，反而，僧人的行徑，頗受人尊重，凡到過(guò)處，人們都會(huì)稱一聲“大師”。
釋如來(lái)凡間傳教，又沒(méi)有去干擾各地勢(shì)力，各大勢(shì)力也睜一只眼閉一只眼，更何況，他們正專心對(duì)付襲卷而來(lái)的獸族呢。
但是，佛教的大力擴(kuò)張，還是給一些人帶來(lái)了恐懼，相應(yīng)給佛教帶來(lái)的，則是重重的阻擋。
戰(zhàn)神殿，這個(gè)名字，第一次引起了釋如來(lái)的注意。
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