印度史詩(shī)內(nèi)容簡(jiǎn)介－（孫悟空的原形）
《摩訶婆羅多》
意為偉大的婆羅多族，傳說(shuō)為毗耶娑所作。這部史詩(shī)共有18篇，長(zhǎng)達(dá)10萬(wàn)頌。史詩(shī)的基本內(nèi)容是敘述月王朝婆羅多族的兩支后裔居樓族與般度族之間大戰(zhàn)的故事。這次大戰(zhàn)發(fā)生于“居樓之野”（今德里附近），反映了約公元前9世紀(jì)的歷史事件。詩(shī)中描寫(xiě)婆羅多王代代相傳，傳到一對(duì)堂兄弟。堂兄叫持國(guó)，是個(gè)瞎子。
堂弟叫般度，當(dāng)了國(guó)王，但不久就死了。他有五個(gè)兒子，名叫堅(jiān)陣、怖軍、阿周那（有修）、天種和諧天，當(dāng)時(shí)均年幼，于是有般度的堂兄持國(guó)繼位。持國(guó)有一百個(gè)兒子，統(tǒng)稱(chēng)俱盧族人，長(zhǎng)子叫難第。瞎眼的持國(guó)繼位后，待般度族五兄弟如同親出，和睦相處。這五兄弟長(zhǎng)大后各個(gè)本領(lǐng)高強(qiáng)，二兄怖軍力能拔樹(shù)，食量驚人，據(jù)說(shuō)有一次他吃了七車(chē)大米飯；三兄阿周那箭術(shù)高超，名聞四方。瞎眼王的長(zhǎng)子難第沒(méi)有父親的氣度，對(duì)堅(jiān)陣兄弟很妒嫉，看作是妨礙自己繼位的仇敵。他想盡種種辦法殺害他們，有一次是讓五兄弟同母親昆蒂一起住在一座易燃的紫膠宮里，準(zhǔn)備把他們付之一炬；幸而五兄弟事先得訊，挖了一條地道攜母逃了出來(lái)，流落民間。
一天他們來(lái)到了般遮羅國(guó)，正好碰上那里的國(guó)王在舉行選婿大典，誰(shuí)在射箭比賽中獲勝，誰(shuí)就能同道足公主（黑公主）結(jié)婚。參加比賽的王子王孫濟(jì)濟(jì)一堂，可是他們哪里是阿周那的對(duì)手，阿周那以精湛的箭術(shù)贏得了公主的愛(ài)慕。五兄弟高高興興地把公主帶回家去，在門(mén)外就向母親喊道：“阿周那得到了一個(gè)了不起的獎(jiǎng)品啦！”母親不知獎(jiǎng)品是什么，隨口說(shuō)：“好，就像好兄弟一樣把獎(jiǎng)品平分了吧?！蹦赣H的話(huà)是不能違背的，于是黑公主成了他們共同的妻子。五兄弟在黑公主父親的支持下，回到了自己的國(guó)內(nèi)。瞎眼王也知道他們受了委屈，便把一半國(guó)土分給了他們。五兄弟在屬于自己的樹(shù)叢草莽中奮力開(kāi)拓，建立了因陀羅城，逐漸強(qiáng)盛起來(lái)，最后大哥堅(jiān)陣自立為王。
難第時(shí)刻不忘他們，仍將他們看作是眼中釘，但自恃不是對(duì)手，力敵難以取勝，便改為詐取。他設(shè)下了擲骰子的騙局，邀堅(jiān)陣豪賭。在當(dāng)時(shí)，國(guó)王拒賭是不體面的，結(jié)果堅(jiān)陣大輸。他不但輸?shù)袅酥閷毢蛧?guó)土，甚至連他自己和四個(gè)弟弟都輸?shù)袅耍詈笾皇Ｏ潞诠?。他欲罷不能，竟把黑公主也充當(dāng)了賭注，結(jié)果還是輸了。奧盧族兄弟得意忘形，抓著黑公主的頭發(fā)把她從房間里拖出來(lái)。黑公主只得求神靈保佑，大神克里希那救了她，使她免遭ling辱。瞎眼王知道后，責(zé)備了兒子，把輸?shù)舻膰?guó)土還給了五兄弟。但難第豈能罷休，又邀堅(jiān)陣再賭，這次的條件是：輸者要到森林里去流放12年，到第13年時(shí)他們還必須躲起來(lái)不被發(fā)現(xiàn)，如被發(fā)現(xiàn)，還得流放12年。般度兄弟又賭輸了，他們信守諾言，同黑公主一起到森林里去了。
經(jīng)歷了多少艱難困苦，13年終于熬過(guò)去了。難第卻不肯履行諾言，拒不交還國(guó)土，相反還從各地招來(lái)大軍，向般度兄弟宣戰(zhàn)。《摩訶婆羅多》的很大一部分是描寫(xiě)這場(chǎng)大戰(zhàn)的。這一仗直殺得天昏地暗，血肉橫飛，尸橫遍野。最后得道多助的弱者堅(jiān)陣兄弟終于戰(zhàn)勝了失道寡助的強(qiáng)者俱盧兄弟。堅(jiān)陣終
于又當(dāng)上了國(guó)王。
幾年之后，五兄弟把王位傳給了子孫，他們自己到雪山上去尋找天國(guó)。路上四個(gè)弟弟和黑公主都死了，只有堅(jiān)陣帶著一條狗上了天堂。
《羅摩衍那》
意為“羅摩的游行”，或“羅摩傳”，傳說(shuō)為蟻蛭（伐爾彌吉）所作。全詩(shī)共七篇，按舊本約24000頌（現(xiàn)在的精校本為18000頌）。
故事的主要內(nèi)容是敘述莫雄羅摩一生的事跡，特別是關(guān)于他遠(yuǎn)征楞伽（今斯里蘭卡）的過(guò)程。
故事梗概如下：
在恒河上游有一座名城，名阿瑜陀。當(dāng)傳至日王朝的后裔十車(chē)王時(shí)，國(guó)勢(shì)日強(qiáng)。傳說(shuō)十車(chē)王有三個(gè)王后，生有四子，長(zhǎng)子羅摩，聰明勇敢，膂力超群。其他三子名婆羅多、羅什那和沙特魯那。十車(chē)王因年老，欲傳位于自己鐘愛(ài)的羅摩。消息傳開(kāi)，舉城歡騰。但就在這時(shí)，婆羅多（羅摩的同父異母弟）的母親要挾老國(guó)王另立婆羅多為太子，并將羅摩放逐到森林14年。因從前十車(chē)王患難時(shí)曾答應(yīng)過(guò)婆羅多的母親可以隨意提出兩件要求。這時(shí)，十車(chē)王不得不履行自己的諾言，忍痛放逐羅摩到森林中去。羅摩從容地?cái)y同妻子悉多和兄弟羅什曼離開(kāi)了宮廷，走入森林。羅摩走后不久，老王憂(yōu)郁而死，但婆羅多不愿稱(chēng)王，表示代兄?jǐn)z政。
羅摩到森林后，深受隱士們的歡迎，因?yàn)樗?jīng)常為他們逐殺森林中的羅剎（惡魔）。羅摩不斷南行，曾越過(guò)納巴達(dá)河直到森林的奧地。后來(lái)他們又向南到達(dá)哥達(dá)瓦里河的中部，森林中的羅剎不斷襲擊羅摩，多者上萬(wàn)。由于羅摩的逐殺，引起了羅剎王羅婆那（十首王）的報(bào)復(fù)。
羅婆那這個(gè)魔王，長(zhǎng)有十個(gè)頭，二十只手，住在楞伽城。有一天他派一個(gè)羅剎，化作金鹿，引誘羅摩追趕；又佯作羅摩的呼救聲，誘出羅摩的兄弟。這時(shí)羅剎王乘調(diào)虎離山之機(jī)，劫走悉多，駕起金車(chē)，騰空而去。金翅鳥(niǎo)王（同羅摩相伴）見(jiàn)悉多被劫，極力追趕，不幸在空戰(zhàn)中受重傷墜地。當(dāng)追獵金鹿的羅摩歸來(lái)時(shí)，不見(jiàn)悉多，便同兄弟到處尋找。他們忽然看到從悉多腳上掉下來(lái)的飾品，又遇到了倒在地上的金翅鳥(niǎo)王。金翅鳥(niǎo)王已氣息奄奄，告訴羅剎悉多被劫的經(jīng)過(guò)。后來(lái)在一無(wú)頭怪的指點(diǎn)下，羅摩來(lái)到大猴王須羯哩婆（妙頂）的山上求援。
大猴王殷切地接待了羅摩，羅摩幫助大猴王殺死奪其王位的兄長(zhǎng)波林，恢復(fù)了王位。大猴王也發(fā)誓幫助羅摩共誅羅剎王羅婆那。正是雨季剛過(guò)，天氣晴朗的時(shí)節(jié)，大猴王向全世界的猴發(fā)出了戰(zhàn)斗的號(hào)召。在“他”的號(hào)召下，所有的猴，從石洞，從密林，從大河的岸邊，從喜馬拉雅山的群峰，都聚集到大猴王的山上。但羅婆那住在哪里，還不知道，派往四處的探子也都毫無(wú)成果而歸，只有南方探子神猴哈奴曼尚未回來(lái)報(bào)信。哈奴曼是風(fēng)神之子，在金翅王之弟的指點(diǎn)下，飛越過(guò)大海到了楞伽。它化作一只小貓進(jìn)入羅婆那的宮內(nèi)，在無(wú)憂(yōu)樹(shù)園見(jiàn)到了被幽禁的悉多，并將羅摩尋找她的全部情況告訴了她。哈奴曼完成任務(wù)后，在一次戰(zhàn)斗中被羅剎王俘獲，羅婆那在它的尾部系上燃燒物后放開(kāi)；不料哈奴曼在空中東竄西跳，弄得全城燃起熊熊大火，然后跳入大海將身火熄滅，勝利地回到猴山。
羅摩和大猴王得知消息后，便率領(lǐng)猴軍直奔楞伽城，兩軍展開(kāi)了一場(chǎng)激戰(zhàn)。這時(shí)熊王閻波梵也率熊軍前來(lái)支援，結(jié)果羅剎大軍潰敗，羅剎王羅婆那也在同羅摩對(duì)戰(zhàn)時(shí)被殺。羅摩勝利后救出了悉多，這時(shí)羅摩的放逐期限已滿(mǎn)，他們一起凱旋回到阿瑜陀，人民歡欣鼓舞，熱烈歡迎他們歸來(lái)。婆羅多把王位交還給羅摩。羅摩就位，普施仁政，成為百姓心目中最好的君王。