477猜疑、混沌
作為以商聚力，從而立國的基本國策，基本上所有在朱翼皇朝境內(nèi)的大型商業(yè)機構(gòu)都和曾經(jīng)的萬象商會有著或多或少的牽連，關(guān)系深的有參與到聚眾立國的，關(guān)系淺的也就有些生意上的來往，而易法商都原先也只是后一種。只是在易教和法門聯(lián)合推舉織語長心為帝建立朱翼皇朝之后，易法商都仗著自己名稱和易教、法門兩家有所重合，一邊即刻緊密貼上了朱翼皇朝的大腿，另一邊則是在鄉(xiāng)野之間宣傳自己易法商都的名稱意味著有著某些不可明說的強大背景，急不可耐地想要發(fā)展壯大。
對于這種投機分子的靠攏，強硬地制裁未免讓其余觀望著心寒，但任由易法商都這樣暗中打著易教、法門的旗號恣意瘋狂擴張更不可行，故而凜牧對其的處置是名義上拉攏并安排易法商都大批量的農(nóng)具加工訂單，實際上則是以這張勞動密集型高成本低回報的產(chǎn)業(yè)吞噬他們的產(chǎn)能和勞動力，遏制易法商都的發(fā)展壯大。這，也算是后來者的投名狀，唯有熬過這一段時光，易法商都才能真正獲得認(rèn)同并重新發(fā)展起來。
只是看樣子，易法商都對這樣的安排并不是十分滿意。
“商人逐利，墻頭搖擺本是尋常，但易法商都的分量還是嫌輕了些。
按照行程來算，吾那車駕行至公開亭還有一天左右，爾等再接再厲吧！”
看樣子，凜牧對當(dāng)初萬象商會的重要成員，如今的皇朝高層某些人早有懷疑，只是一直隱而不發(fā)而已，這提點的話已經(jīng)太多，乃至于這句話剛一出口，心月狐心里已經(jīng)有所想法：
“最初萬象商會建立之時，乃是分為西武林的西城，北方萬象商城，東南方金甌王朝，江南的萬易商堡，還有江西龍王厝，這些是最開始構(gòu)成萬象商會的主體，也是如今最‘有分量’的成員。
而今牧神和羋圭葬雙雙離去，西城之主東方璧已經(jīng)上位，萬易商堡翠萬一志在貨通天下矢志不渝，唯有龍王厝和金甌王朝的嫌疑最大。
龍王厝從一開始就從黑市起家，一直都摻雜著黑道背景，在朱翼皇朝建國后依舊不改，上不得臺面，故而已經(jīng)淪為末流，其中極有可能存有心懷不滿之人故意挑撥，以期生事。至于金甌王朝，其王金甌連璧似乎已不見蹤影甚久，但其國相風(fēng)九爺卻一直將這消息掩蓋，似乎別有居心，若是他真的野心勃勃不滿于金甌現(xiàn)狀，也是極有可能在背后暗施手腳的?！?p> 只不過這兩方說得傳統(tǒng)一些是有從龍之功，不好輕動，說的復(fù)雜一些則是全天下的風(fēng)向標(biāo)，一旦沒有合適的理由動他們，全天下必然將會陷入人人自危的境況，朱翼皇朝就會有分崩離析的危險——除非，九兩九的命格真的這么強大，能夠在匆匆立國的短時間之內(nèi)讓天下人產(chǎn)生強大的歸屬感。
“屬下，必不負(fù)牧神使命！”
“奎木狼保證查清一切，將幕后黑手抓出讓牧神發(fā)落！”
“多言無益，去吧，抓緊時間，那些人的動作，不會那么簡單就被抓住痛腳！”
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不同于身處諜報中心的凜牧本體，已經(jīng)在車上坐了兩三天的化體牧神，心神卻一直在道境的九天之上。合道之后并非就可以坐吃山空，實際上知道的越多，只會感覺自己越加的渺小，合道元神越是體會天道的浩瀚，就越是感覺到自己渺若微塵，只可惜道在屎溺而無所不包，凜牧卻只是合道而非化道，有始有終，不可求全。
“混沌之力，我該拿你怎么辦呢？”
心神感應(yīng)得到公開亭的消息，得知清濁二氣造就的混沌之氣還是比不上天問之招引動的天地元氣，牧神不由得一時間陷入了迷茫當(dāng)中。
若按照能量的能級分級，混沌之力作為宇宙誕生的原料理應(yīng)是相當(dāng)高級的能量，甚至就連邪兵衛(wèi)也不會比混沌之力更高級了。但實際的情況，是只有一半的邪兵衛(wèi)依舊超過這世上九成九的能量，得之可橫行天下無可匹敵，而清香白蓮素還真和太陽之子千葉傳奇聯(lián)手釋放的混沌之力，卻只能靠數(shù)量堪堪抵擋羅喉的魔屬極元，相比之下未免差的太多。
“是了，終究還是屬性的問題！”
混沌之力的固有屬性，是混亂和無序，這種力量是絕不會被人精確操控的，甚至只能在其生成的那一刻施加方向，其后就只能對抗，而無法引導(dǎo)，混亂而無序的本質(zhì)決定了混沌之力即便能級再高甚至還比不上極元，因為極元足夠純粹和聽話，混沌之力則是六親不認(rèn)的瘋子。
所以說，如果不能進(jìn)一步演化這清濁二氣交織的一劍，那只能說這一招是廢招，花了兩倍的力氣還得不到天問劍式一半的效果，實在對不起凜牧在研發(fā)這一招上付出的精力和時間。
“還是不甘心吶！明明已經(jīng)模仿出混沌未開的氣息，為什么不能為我所用！是了，是我的積累還不夠深厚，也沒有遇到那一抹靈光一閃的時刻，看來，只能從歷史的書頁里尋找那一點靈光了?！?p> 只在無人知曉的呢喃間，整個道境所有往昔存在過的證明開始被凜牧逐步翻出來，正所謂人過留聲、雁過留痕，實際上這世間的每一分變化都在天地間有所體現(xiàn)，這些冥冥中存在的聯(lián)系，是所有推演預(yù)言存在的基礎(chǔ)，也是凜牧這回窺探道境歷史的理論依據(jù)。