第十二章 九世輪回

　　不耐煩的看了陳帆一眼，鬼差面無(wú)表情說(shuō)道：“輪回之門，乃是冥府三門之一，也就是投生之門。門內(nèi)由孟婆掌管陰陽(yáng)輪回，凡是踏入此門的游魂，都要即刻投胎轉(zhuǎn)世?！?p>　　“那另外兩個(gè)門呢？”陳帆追問(wèn)。

　　“另外兩個(gè)門？”面對(duì)陳帆的追問(wèn)，鬼差也是一愣，隨即再次開(kāi)口說(shuō)道：“另外兩個(gè)門分別叫做居停之門與地獄之門。居停之門，可直通尸魂界，收容不愿投胎轉(zhuǎn)世或功過(guò)不清，尚待另行結(jié)算，必須稍作居停的游魂。地獄之門，也被稱作罪惡之門，凡是生前作惡多端，為害陽(yáng)世者，死后必入此門，接受陰懲?！?p>　　“明白了?！?p>　　“既然都明白了，還不趕快上路？”

　　聞言，陳帆點(diǎn)點(diǎn)頭，苦笑了一下，從孽鏡臺(tái)中走了下來(lái)。

　　隨后，又有一個(gè)鬼差出現(xiàn)在了他的面前，用手指了指遠(yuǎn)處一道泛著白光的巨門。

　　通過(guò)目測(cè)，他看到那道巨門頂端掛著一塊巨大的牌匾，匾上寫字四個(gè)大字——輪回之門。

　　微微點(diǎn)頭，在確定自己的目的地就在不遠(yuǎn)處之后，他與其它能夠轉(zhuǎn)世的游魂一樣，排著隊(duì)伍，緩慢向目的地走去。

　　途中，他若有所思。

　　通過(guò)剛才這一連串的經(jīng)歷，他判斷自己已經(jīng)在死亡以后，真的進(jìn)入了冥府。

　　據(jù)神話傳說(shuō)記載，冥府是指人死后前往的世界。

　　傳說(shuō)中，人死以后，神魂靈氣歸于天，精魄形骸歸于地。冥府的概念大于地獄，陰間的概念又大于冥府。陰間泛指亡魂所在的空間，因而不局限于冥府，甚至可能和地上人間在空間上重合而人無(wú)法感知；地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地，可以說(shuō)是陰間地府的監(jiān)獄和刑場(chǎng)；而一般人死后在地府仍可能含笑九泉，像在人間生活一樣，上善之人死后甚至成仙成神榮入天界。

　　冥府當(dāng)中地位最高的是天齊仁圣大帝，掌管大地萬(wàn)物生靈。然后是北陰酆都大帝。之后有五方鬼帝：東方鬼帝蔡郁壘、西方鬼帝趙文和、北方鬼帝張衡、南方鬼帝杜子仁、中央鬼帝周乞。再下面是羅酆六天守宮神：紂絕陰天宮、泰煞諒事宗天宮、明晨耐犯武城天宮、恬昭罪氣天宮、宗靈七非天宮、敢司連宛屢天宮。

　　而在六宮之后，還有十殿閻王：秦廣王、楚江王、宋帝王、仵官王、閻羅王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、轉(zhuǎn)輪王。

　　十殿閻王摩下還有：首席判官崔府君、鐘馗、黑白無(wú)常、牛頭馬面、孟婆神等。

　　將這些資料都理清之后，陳帆心中也總算有了一個(gè)模糊的概念。

　　當(dāng)然，具體冥府是否與神話傳說(shuō)當(dāng)中所描述的一樣，那仍然還是一個(gè)未知之?dāng)?shù)。

　　不過(guò)眼下，他對(duì)陰曹地府當(dāng)中是否真的有什么天齊仁圣大帝這樣的主宰者并不感興趣。反倒是對(duì)自己的身份，產(chǎn)生了質(zhì)疑。

　　他依然清晰記得，剛才在孽鏡臺(tái)前，鏡中那個(gè)朦朧身影。

　　葉言……這個(gè)名字，他似曾相識(shí)。但不知為何，卻又想不起來(lái)。

　　“葉言與夏雪……這兩個(gè)名字，有什么聯(lián)系嗎？剛才，孽鏡臺(tái)上面清晰的寫著，這個(gè)叫做葉言的人，歷經(jīng)了九世輪回？九世輪回，那是一種什么樣的概念？如果鏡中之人名叫葉言，那么我又是誰(shuí)？”

　　猛然搖了搖頭，他感到有些頭疼欲裂，心中莫名覺(jué)得無(wú)比悲傷。仿佛有一把刀，正順著他的小腹，由下至上，一直切割到他的心臟。

　　這種感覺(jué)難以言喻。

　　就在沉思之際，不知不覺(jué)間，他已經(jīng)來(lái)到了輪回之門的前面。

　　為了弄清真相，他果斷推門而入。

　　門內(nèi)，一個(gè)看上去大約百歲的老奶奶正面帶微笑，一臉慈祥的望著他。

　　見(jiàn)狀，陳帆心中雖有疑惑，但還是立刻迎了上去。

　　走到近前，雙方都沒(méi)有開(kāi)口說(shuō)話，而是互相凝視，仿佛就像是久別重復(fù)的故人，雖未言語(yǔ)，但通過(guò)眼神交流著。

　　許久之后，老奶奶微笑著開(kāi)口說(shuō)道：“梵日天人，我們又見(jiàn)面了！”

　　陳帆一愣：“你是在和我說(shuō)話？”

　　老奶奶笑了笑，說(shuō)道：“當(dāng)然是和您說(shuō)話。試問(wèn)，這里除了您，還有別人嗎？”

　　陳帆苦笑不已，事到如今，他已經(jīng)沒(méi)有興趣再去詢問(wèn)這個(gè)梵日又是誰(shuí)了。于是，開(kāi)口說(shuō)道：“好吧，我已經(jīng)徹底被弄糊涂了。對(duì)了，請(qǐng)問(wèn)一下，你應(yīng)該就是孟婆吧？”

　　“是的，梵日天人，老生正是孟婆。”

　　“哦，剛才那個(gè)鬼差告訴我，讓我到輪回之門來(lái)轉(zhuǎn)世重生。既然你是孟婆，那我也就不廢話了。你告訴我，轉(zhuǎn)世有什么要求吧?！?p>　　“呵呵，看樣子梵日天人已經(jīng)對(duì)轉(zhuǎn)世輪回迫不及待了。不過(guò)這也難怪，歷經(jīng)九世輪回，還未與您的摯愛(ài)攜手，確實(shí)難為您了。”微微一笑，孟婆開(kāi)口說(shuō)道：“雖然您是第十次來(lái)到這里，但鑒于您之前九次都喝過(guò)老生的孟婆湯，失去了過(guò)往的全部記憶，那么老生還是不厭其煩的再給您解釋一下吧。”

　　聞言，陳帆點(diǎn)點(diǎn)頭，擺出一副洗耳恭聽(tīng)的樣子。

　　看到陳帆的反應(yīng)，孟婆開(kāi)口耐心說(shuō)道：“通常而言，任何一個(gè)死去的游魂在進(jìn)入輪回之門后，老生將會(huì)引領(lǐng)著他們來(lái)到三生石前，回憶過(guò)往，遙望未來(lái)。接著，老生將會(huì)以一碗孟婆湯來(lái)讓他們忘記前世今生。當(dāng)這兩個(gè)步驟全部完成以后，就要進(jìn)入輪回隧道，以孽鏡臺(tái)所辨別的轉(zhuǎn)世分級(jí)，再世為人。當(dāng)然，若是前世或前幾世作孽較大者，也有可能會(huì)淪為飛禽走獸，魚蝦昆蟲?！?p>　　陳帆點(diǎn)點(diǎn)頭，表示理解道：“看樣子那些神話傳說(shuō)中所描述的冥府，并不是毫無(wú)根據(jù)的?！?p>　　孟婆笑了笑，開(kāi)口說(shuō)道：“那是自然，世間之大，無(wú)奇不有。若是沒(méi)有任何依據(jù)，也不會(huì)有人憑空將世間分為天、地、人三界，更不會(huì)有六道輪回之說(shuō)。梵日天人，我們閑聊的時(shí)間已經(jīng)夠多了，您看我們是否可以開(kāi)始走下一個(gè)流程了？”

　　“可以?！标惙Y貌的點(diǎn)點(diǎn)頭，沒(méi)有再做提問(wèn)，微微一笑之后，便向著孟婆亭內(nèi)三生石所在的方向走去。

　　來(lái)到三生石前，他將手掌放在三生石上。

　　片刻之后，三生石上一團(tuán)耀眼的光芒綻放開(kāi)來(lái)。與此同時(shí)，耳畔孟婆的聲音隨之傳來(lái)：“三生石上舊精魂，賞月吟風(fēng)莫要論。慚愧故人遠(yuǎn)相訪，此身雖異性長(zhǎng)存。身前身后事茫茫，欲話姻緣恐?jǐn)嗄c。吳越山川尋已遍，卻回?zé)熻霄奶痢?