在蔣成俊尊者的悉心栽培之下，向北精元體質(zhì)的優(yōu)勢(shì)凸顯了出來(lái)，一舉突破三階，甚至直接成了三階高級(jí)，成功擺脫了“三階以下皆市井”的魔咒，成為真正意義上的源能修者，體魄腧穴流水潺潺，源能儲(chǔ)量媲美四階。
筑基成功后，蔣成俊尊者只是簡(jiǎn)單指點(diǎn)了一下，汲取天地靈力化為源能，再就是超然劍法。超然劍法屬于十分奇特的劍法，與其它修行秘術(shù)不同。其它劍法配合不同境界，會(huì)有不同劍譜，而超然劍法基礎(chǔ)篇?jiǎng)t可以跨境界使用，攻伐效果并不會(huì)受到影響。基礎(chǔ)劍法屬于最難的，近似總綱，最為繁復(fù)奧妙，在每個(gè)境界均可以有不同的領(lǐng)悟。
蔣尊者深知超然劍法基礎(chǔ)篇之奧妙，其最初是由超然仙宗創(chuàng)始人傳授，其意義在于統(tǒng)御劍術(shù)之缺憾，以達(dá)到用劍之完美境界，基礎(chǔ)劍法是創(chuàng)始人開篇的，而后續(xù)則是有弟子和再傳弟子根據(jù)自己理解補(bǔ)充的。
普通人族修習(xí)即是普通劍法，修士修習(xí)則是秘術(shù)、源能劍法，若是普通武者有資質(zhì)修行，自然會(huì)事半功倍。世間劍法種種，各有千秋，然而劍法有優(yōu)勢(shì)必有缺憾，超然仙宗基礎(chǔ)篇是為補(bǔ)充這種缺憾創(chuàng)建的，或者說(shuō)是一種嘗試：以一己之力挑戰(zhàn)世間劍法。
許多超然仙宗修者因基礎(chǔ)篇太繁瑣、不實(shí)用，最重要是初始修煉作用不明顯，所以跨過(guò)該基礎(chǔ)篇修習(xí)其它篇章，或者去修習(xí)更實(shí)用劍法。
向北謹(jǐn)遵師父教導(dǎo)，只是持竹棍練習(xí)超然仙宗基礎(chǔ)劍法，一招一式皆依照劍譜。劍招樸實(shí)無(wú)華，與普通人族中所見劍譜，沒有太大差別，就是所有劍術(shù)中最基礎(chǔ)的功法，再配合以源能調(diào)配，當(dāng)然更重要的配合源能。
“弓步直刺、平抹左撩、提膝平斬、后劈下刺、掛劍直刺、虛步架劍、登堂入室……”
“平劈下劈、前點(diǎn)下截、平崩下劈、回身后撩、歇步上蹦、弓步斜削、天女回旋……”
全然是普通源能劍術(shù)，千萬(wàn)次的練習(xí)，保證源能穩(wěn)妥收放，仍然極為困難，源能流向極難控制，練習(xí)是件枯燥事情，重復(fù)如此平淡無(wú)奇的劍術(shù)，簡(jiǎn)直無(wú)法理解超然仙宗老祖師的意思。
通過(guò)這種修習(xí)，源能游走愈加熟練，運(yùn)用自由、存乎一心，通過(guò)日復(fù)一日將其劍術(shù)精細(xì)、入微、感悟，分解、組合、提煉，灌注源能、減少源能、平復(fù)源能，用最原始方法感悟空氣、風(fēng)向、方位、空間、源能，乃至假想的敵人。
向北逐漸發(fā)現(xiàn)，練劍與練成劍術(shù)是兩碼事。如若練劍，小娃娃招式掌握更快，循規(guī)蹈矩的花架子是容易的，而練成劍術(shù)則不然，需要招式千變?nèi)f化，極盡升華。
一名修者容納源能有定數(shù)，必須極為有限度的使用。以竹為劍，其源能控制必須極為精細(xì)，若源能過(guò)多，則竹劍自損；若源能過(guò)少，則發(fā)劍不能傷物；若力量過(guò)大則殺敵八百自損一千；若力量過(guò)小則不能精致格擋，漏出破綻，導(dǎo)致修者顯現(xiàn)漏洞。
竹子并不是均勻介質(zhì)，只有對(duì)竹子物理、筋脈、紋絡(luò)、色澤、空間、規(guī)律，乃至詳細(xì)的橫竹節(jié)、豎纖維走向，細(xì)膩翔實(shí)的把握，才能夠游刃有余的配合源能用竹劍，遙聞古代有圣人研究竹子義理以修心，格物致知以達(dá)天人之境，現(xiàn)在想來(lái)并不奇怪。若竹劍能夠隨心所欲使用，還有不能駕馭的寶劍么？
對(duì)所用之劍物理把握無(wú)比重要，熟悉自然烙印，因循烙印發(fā)力，恰如劈柴照紋，事半功倍，取得額外效果。若是一位用粗勁，如若莽夫砍樹，累得氣喘吁吁，并不是莽夫力量不大，只是輸出太多，提前用完了，源能同理。此劍法兩倍戰(zhàn)力初成，三倍戰(zhàn)力大成，與尋常劍法不甚相同。
對(duì)同等境界，有劍術(shù)能達(dá)到五倍乃至七倍，這超然基礎(chǔ)劍法并無(wú)精妙之處，即便初創(chuàng)者極為強(qiáng)大，但少有門內(nèi)弟子修習(xí)，主要緣故是修習(xí)過(guò)慢，攻伐效果并不明顯。
超然仙宗基礎(chǔ)劍法開宗明義：基礎(chǔ)劍法乃萬(wàn)劍之源。先賢果然通達(dá)物理，若以竹為劍，運(yùn)用攻伐瀟灑自如，那么萬(wàn)物皆可以為劍，如此控制源能契合游走，豈不是流暢無(wú)比、如魚得水？縱然驚濤駭浪，何以顛覆這包裹如繭的小舟？驚濤駭浪中總有可行舟的水面?？v然漫天大雨，何以影響輕捷的雨燕？漫天大雨中終會(huì)有罅隙可以穿越。
初練劍法每招皆壞竹，時(shí)日久了，三招五式壞竹。終十招內(nèi)破竹，再循序漸進(jìn)，源能與竹劍配合的更加默契，如十指在手，完全沒有隔閡感，對(duì)粗大毛竹削成的竹劍感應(yīng)順暢自如。
隨著向北練習(xí)，形成了一座竹子的“劍?！?，而愛好廚藝的修者韓大叔則是樂滋滋的將這些竹柴帶走作為燃料，美其名曰：廢物利用。
修者韓大叔還經(jīng)常自顧道：“小兄弟不必如此勤奮，我這柴房都堆滿了，慢點(diǎn)兒來(lái)，等我用完你再劈竹子！”
基礎(chǔ)篇末寫道：若此基礎(chǔ)篇?jiǎng)Ψㄟ^(guò)三倍戰(zhàn)力，則不必循序漸進(jìn)，劍式可輔助源能隨機(jī)應(yīng)變。
通過(guò)練習(xí)基礎(chǔ)篇，向北感觸良多，若是將劍法倒著練習(xí)會(huì)如何？若打亂次序，再排列組合會(huì)如何？若此練習(xí)更加實(shí)用，應(yīng)該配合怎樣的源能？向北在練習(xí)中有種如癡如醉感覺，大有“一招鮮吃遍天”的感覺，他沒有去嘗試翻閱更精妙的篇章，如若醇酒，初始略辣，繼而口感溫和，開始醉心于這千變化萬(wàn)的超然劍法中。
他的源能積累幾乎達(dá)到四階，若是普通鐵劍，其源能充沛到根本無(wú)法消耗殆盡，鐵劍材質(zhì)、紋理非常均勻。經(jīng)過(guò)屢次嘗試竹劍，結(jié)果不但源能用完，基本體能也被消耗殆盡，大有望洋興嘆感覺，源能、體能、精神被消耗干凈？補(bǔ)充的源能，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能彌補(bǔ)消耗的源能。
如此全部消耗干凈，修煉天地靈力的速度緩緩提升了，經(jīng)脈、筋骨、腧穴更加結(jié)實(shí)起來(lái)?？上г茨苄逕捤俣热匀贿h(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。
向北心道：得修習(xí)源能補(bǔ)充的秘籍了，應(yīng)該去藏書的“天一閣”了。結(jié)果還未付諸實(shí)踐，已然有了新任務(wù)。按照超然仙宗規(guī)矩，三階修者應(yīng)該出門歷練了，向北心中糾結(jié)：
“只看了兩本修行日記，沒有看懂多少；只修習(xí)了基礎(chǔ)劍術(shù)，用的還是竹劍；只修習(xí)了不惑宗心法，南師父已經(jīng)駕鶴西去……這修行咋這么難啊，明明沒有學(xué)會(huì)功夫，卻被迫踏足江湖……”
“君不聞：天下風(fēng)云出我輩，一入江湖歲月催，皇圖霸業(yè)談笑中，不勝人生一場(chǎng)醉。要是遇見異獸、精怪、死靈，如何是好？以后還有沒有機(jī)會(huì)學(xué)習(xí)喝酒？還是有烤鵝吃的那種？當(dāng)然要有小原牛、蒙格力一行人作陪，最好加上師父！”
“歷練是超然仙宗規(guī)矩，自然須遵從，若能安安穩(wěn)穩(wěn)、與世無(wú)爭(zhēng)看看書該多好啊！想那超然仙宗天一閣，暫時(shí)沒有機(jī)會(huì)去了，要知道沒知識(shí)、沒文化，怎么修行？唉，無(wú)可奈何花落去，我只想靜靜讀書，不想去打怪獸！”
蔣尊者獲悉超然仙宗的一個(gè)任務(wù)，在距超然仙宗約有半月行程的留云山脈，出現(xiàn)兇殘赤色怪物，怪物橫行，肆虐城池，急需修者前去處理，干脆替一批弟子接了過(guò)來(lái)。
近來(lái)，那怪物竟然傷及附近黑水城不少普通人族居民，許多入山的捕殺的修者和獵戶慘遭反殺，少數(shù)人費(fèi)勁逃脫之術(shù)，仍然肢體不同程度受傷，其慘烈程度難以言表。
“赤色怪物……”按照倒序修煉完超然基礎(chǔ)劍法后，拖著沉重的身體，向北朝著自己的竹林間的小屋走去。滿腦子充滿了疑問(wèn)，究竟是什么呢？是遠(yuǎn)古的異獸還是九幽兇惡的怨靈呢，或者是某個(gè)死靈類生物呢？究竟如何會(huì)這樣的呢？
“赤色怪物，兇悍無(wú)比，戾氣極重，傷人眾多……”修行如此高的怪物，必然有靈智，難道不知道傷害人族必被反噬么？必然會(huì)被強(qiáng)大修士報(bào)復(fù)。
為什么會(huì)如此殘暴，或許有什么不為人知的往事，不知為何，向北陷入了沉思，自從能夠冥思入定，思緒潛移默化變的深刻些許。
留云山，靜靜的屹立于黑水城之外，宛若其名，風(fēng)光無(wú)限。夕陽(yáng)照耀下，挽留住無(wú)垠的彩云，斑斕璀璨，如上蒼點(diǎn)綴的盆景，真是美的動(dòng)人心魄。而山下更是荒涼群山中難得一見的景色，山勢(shì)低處扇形沖積的平地，從高山處融雪成溪，大有滋潤(rùn)萬(wàn)物生生不息之勢(shì)，乃至滋養(yǎng)了山下這座巨大城池。
兩岸綠意濃郁如斯，風(fēng)過(guò)宛若波濤，風(fēng)止宛若翠玉，讓人心生敬畏，這里擁有如此美景……誰(shuí)曾想過(guò)，山中有一只窮兇極惡、傷人無(wú)數(shù)的赤色怪物呢？
留云山，巋然矗立，山勢(shì)高聳，無(wú)論是雪峰，還是低樹，抑或那綿綿的草甸，是那樣的讓人驚嘆，驚嘆于大自然的精巧，鬼斧神工的把這么多美妙的事物放在一起。
如果有人途徑必會(huì)想到，要不是有赤色兇物出現(xiàn)，誰(shuí)也會(huì)覺著這靜謐山巒中所蘊(yùn)藏的全是天地精華。
誰(shuí)也想象不出這兒發(fā)生過(guò)許多場(chǎng)殺戮——無(wú)論是人族針對(duì)獸類，還是獸類殺死人族，抑或是族群內(nèi)的爭(zhēng)斗，而這殺戮還會(huì)繼續(xù)下去，仿佛無(wú)休止的詛咒。
蔣尊者有意讓徒兒磨練，祭出一宗怪異船形法寶，攜帶一干宗內(nèi)弟子凌空而去，而向北對(duì)此間風(fēng)馳電掣感覺極為驚訝，其他修者倒是見怪不怪。
向北感覺新鮮無(wú)比：若是有朝一日，我也能飛，先逮只會(huì)飛的碩大異獸成為坐騎，貌似這舟形法寶，不是那么容易駕馭的，只有尊者可以做到吧。
僅一日功夫，已然到達(dá)留云山脈下的黑水城。
“黑水城”三個(gè)巨大篆體字虎虎生威，顯的霸氣無(wú)比。到達(dá)之時(shí)為清晨，大街之上已經(jīng)熙熙攘攘，一片繁華的景色，根本看不出什么赤色怪物橫行的樣子——只是幾家歡喜幾家憂慮，城外那些主要針對(duì)獵戶和修者進(jìn)行的殺戮，幾天前又發(fā)生過(guò)，場(chǎng)面依舊殘忍，不時(shí)有逃回的修者傳遞消息。
根據(jù)逃回黑水城的獵戶描述，赤色怪物有一個(gè)特點(diǎn)，速度根本超出獵戶的反應(yīng)，瞬間撕裂獵戶喉嚨、甚至剖開胸膛損毀尸?。∷俣缺刃拚吒鞣N材質(zhì)的靈器都要快，只能用不可思議來(lái)形容。
這種赤色怪物會(huì)有神通，明明不需要以此來(lái)殺戮，仍然只是瘋狂屠戮，仿佛純粹為了發(fā)泄。
對(duì)于修煉者而言，這倒是算不上什么大的怪物。聽著這些攻擊手段，似乎不是異獸所為：否則就不會(huì)有普通人活著回來(lái)了，異獸攻擊也不會(huì)這么簡(jiǎn)單，異獸能夠修行出某種神通，死者僅僅是撕裂喉嚨、破碎了尸骸。
再者，若是異獸，恐怕就要追到城池了，異獸并不懼怕任何強(qiáng)者。只是因?yàn)闅⑺篮蛡暗氖瞧胀ǐC戶，城池里的人族無(wú)力邀請(qǐng)修者，共同剿殺赤色怪物。