了塵回到道觀，自己也陷入了沉思。前世的時(shí)候，道教已經(jīng)衰微。遠(yuǎn)不如佛教昌盛，這里面除了道家教義過(guò)于強(qiáng)調(diào)渡己外，正的和天下道士失去進(jìn)取之心沒(méi)關(guān)系嗎?
塵世繁華，的確讓人迷醉。權(quán)勢(shì)富貴，也很令人瘋狂。除了道教建立之初的艱難傳道。好像一直少見(jiàn)有道肯行走名劍士廣傳教義。倒是借成仙之名，忽悠君王的不在少數(shù)。道教太過(guò)高高在上了。一味行走高層，借修道成仙引誘君王和貴族們，雖然可得一時(shí)的繁盛，卻猶如沙灘上的堡壘，一旦君王不再迷信丹汞，道家也就猶如陽(yáng)春白雪般，瞬間化得干干凈凈。道講今生，未必不能講求來(lái)世。道家貴生不假，但真正能長(zhǎng)生久視的有幾個(gè)。幽冥地府六道輪回難道就是它佛門(mén)一家開(kāi)的嗎？
了塵花了好幾天的功夫來(lái)整理道家典籍。佛教有分支。道家也不少，自己未嘗不能再開(kāi)一門(mén)。而今修道艱難，不是上古時(shí)候可比。今生難修，一樣可以去求一求來(lái)生。西方有極樂(lè)凈土，東方也有東方長(zhǎng)生凈土。在世能抱自己之一與太乙救苦天尊之一相印，即能化娑婆世界為蓮花邦，清靜無(wú)染，因心凈而國(guó)土凈。臨終前不忘憶念太乙救苦天尊，則實(shí)時(shí)被接引往生東極長(zhǎng)樂(lè)世界──東極妙嚴(yán)宮，永脫生死輪回之苦。只是道家宣揚(yáng)不利，少有人知罷了。了塵決定重點(diǎn)拿出來(lái)，獨(dú)成一典，再加上弘道之德，教化之功。未嘗不能再將來(lái)為道家爭(zhēng)得一席之地，也不枉自己兩世三清門(mén)人了。
說(shuō)到做到，了塵立刻開(kāi)始了行動(dòng)，以迷魂陣法隔絕內(nèi)外，開(kāi)始專門(mén)寫(xiě)典。窮思苦想，七日而成。了塵仔細(xì)閱讀了一番之后，上呈三清座前，懇請(qǐng)大道君們首肯。欲要開(kāi)道家普度之門(mén)，沒(méi)有大道君們的認(rèn)可，與天上神界和地下幽冥界的同意，就會(huì)只是一場(chǎng)純忽悠。這一次了塵是真的看到了一絲廣大道門(mén)的曙光。所以特別給予厚望。清香不斷，了塵長(zhǎng)跪尊前，默誦神名，祈求天諭。卻不知道，了塵這一次是真的把道教神靈們震的不清，包括自己的祖師。
了塵的道典并不出道藏，只是側(cè)重不同。也就因?yàn)閭?cè)重不同，讓道教徹底變了樣子。再不講燒丹練汞，也不講靜坐清修。然是講功德傳道，行善積德而求往生東極長(zhǎng)樂(lè)世界，以求超脫生死或者來(lái)生福報(bào)。倒是和佛家比較像，再不復(fù)往日貴族氣息，變成平民宗教。渡己度人，廣開(kāi)方便之門(mén)。當(dāng)了塵將道典寫(xiě)就之時(shí)，遠(yuǎn)在九天之上的三位道尊就已經(jīng)知曉，又何況了塵還親自將道典供奉尊前請(qǐng)求首肯了。
太上老君是道家之祖，肯定最為關(guān)心。將了塵的新道典一掃而過(guò)，已然明了在心。無(wú)非猶如截教一般，截其道藏一段加以詮釋，然后就變成了一個(gè)于弘法有利，于仙道無(wú)干的新枝。是利是弊，老君心頭一動(dòng)，自然可以推衍無(wú)盡。不由搖頭苦笑一番，不置可否。同時(shí)元始天尊和靈寶天尊，也早就將一切明了。元始天尊心中不快。靈寶天尊卻心頭大慰。大道五十衍四十九為定數(shù)，一線生機(jī)遁去，截教的教義正是截取這一線生。而了塵本非截教弟子卻能與截教真意不謀而合，為道教昌盛謀取一線生機(jī)。豈不是正式證明截教勝過(guò)闡教嗎？
三清知道了了塵在下界的破天之舉，東華帝君和呂純陽(yáng)自然也知道了。這么大的事情自然不能瞞著本派祖師。呂純陽(yáng)看到自己門(mén)下地”壯舉“又是欣慰又是擔(dān)心。欣慰地是自己門(mén)下有人，以后大有開(kāi)一派宗師的可能。擔(dān)憂的是這事情貌似有點(diǎn)大。全然一改往日道家行事，去扎根民間。不求今生長(zhǎng)生，卻去求死后超脫。大違道家貴今生的原則。所以有點(diǎn)擔(dān)憂道家三位道尊的反應(yīng)。自己境界太低，只能前往方諸山求見(jiàn)東華帝君指點(diǎn)。
”弟子純陽(yáng)子拜見(jiàn)祖師“呂純陽(yáng)直入東華帝宮之內(nèi)拜見(jiàn)東華帝君，還沒(méi)開(kāi)口詢問(wèn)，東華帝君早已拿出一本了塵所寫(xiě)的新道典的映射版本來(lái)。
“你之擔(dān)憂，我已知曉。此事重大，有大機(jī)緣，大功德亦有大風(fēng)險(xiǎn)。一切就看三位道尊如何看待了。但道家式微已成定勢(shì)，你那徒孫倒真是天地變數(shù)?；蛟S我道家氣運(yùn)全在此處。而今日方知為何此子能如此得道尊垂顧，天道厚愛(ài)了。于天道末法之中。修行已如水中月，鏡中花。此子所列之法，未必不能日后與天下諸教一爭(zhēng)。三位道尊明晰過(guò)去未來(lái)，你當(dāng)不用擔(dān)心。”東華帝君點(diǎn)頭道。卻把眼光直接看向了九天之上的離恨天兜率宮。那里道教三位天尊也該有了結(jié)果了吧？
天庭之上，那位神仙不是神通廣大。自然也知曉了下界之事。道教祖師張?zhí)鞄煵恢每煞?，倒是其他各路仙神紛紛暗地猜測(cè)其中結(jié)果。事關(guān)道家氣運(yùn)，不但道教仙神，就是西方極樂(lè)世界的佛祖佛陀也一個(gè)個(gè)開(kāi)始推衍天機(jī)。只是三位圣人議事，豈是旁人能夠窺探。少不得一番天道反噬，得個(gè)不大不小的教訓(xùn)從天機(jī)演算中掉出來(lái)。再也不敢騎任何心思。
“他日我見(jiàn)如來(lái)，當(dāng)明前生后世因果，得三邈三菩提，知天道有一。生機(jī)如在，得大智慧，大福運(yùn)。諸弟子不必強(qiáng)求。天道所定，道尊所議，不得僭越。當(dāng)明己心，明他心，無(wú)障亦無(wú)礙”如來(lái)端坐大雄寶殿，看著組多佛陀菩薩羅漢等失卻平常心，紛紛強(qiáng)演天機(jī)遭到天道反噬。不得不提醒眾弟子，天道不可妄測(cè)。
“多謝世尊指點(diǎn)”眾佛陀菩薩羅漢紛紛起立向如來(lái)答謝指點(diǎn)。如來(lái)一句明己心，明他心，無(wú)障亦無(wú)礙。已然說(shuō)出了結(jié)果。只要把自己帶入對(duì)方思考一樣，誰(shuí)都不難明了，三位道尊的選擇了。
天上一天，人間一年。已然月上中天。三清神諭依舊毫無(wú)蹤影。云靈子雖然份屬陰魂，卻是正宗道家弟子。自然不懼在各路神仙神像前跑來(lái)跑去。難得見(jiàn)到自家?guī)煾颠@么多天來(lái)，大門(mén)不出，二門(mén)不邁地干件“大事”。自然要為師父分憂。幫著打掃道觀，清理內(nèi)外。忙的不亦樂(lè)乎。只是大半夜的道觀里一片咣當(dāng)聲，也不知道是在打掃道觀呢！還是準(zhǔn)備拆了這幾間屋子。