凝神很重要。
按照周通的說法以及《凝神論》的記載，甚至自人類懂得修行以后，無數(shù)人的經(jīng)驗(yàn)，都一致的認(rèn)為，凝神很重要。
只有凝神聚氣，心外無物，放空自身，才能感受到自然之中存在的靈氣。
徐自我從藏書樓回來之后，一直在平復(fù)自己的心情。
徐自我十六年的生命里，從來沒有像現(xiàn)在這樣緊張過，他是一個(gè)很鎮(zhèn)靜的人，即使面對(duì)拋棄自己和母親的那個(gè)男人，他一樣能表現(xiàn)的很平靜。
他要嘗試修行了，他離開師父，從那座道觀出來，就是為了修行而來。
為了改變自己的命運(yùn)。
徐自我努力讓自己的心情平復(fù)了下來，然后盤坐在床上。
徐自我閉上了眼睛，放空自己，去感受他周圍的世界。
等到徹底平靜之后，他變得很安靜，時(shí)間在他的感知上變得很慢很慢，甚至他能感覺到空氣的流動(dòng)。
不知道過了多久，他不記得時(shí)間了。但是他并沒有感受到周圍世界中的不同。
按照《凝神論》上的說法，如果一個(gè)人凝神成功，就能感受到周圍世界的不同，就能感知自然存在的靈氣與自己的共鳴。
這種感覺很奇妙，說不清楚，但就是真真切切存在。
徐自我并沒有感受到那種奇妙的境界，他只是覺得周圍很安靜。
他再次努力的嘗試，用心的去感受周圍的世界。
一遍又一遍。
不知道多少次后，內(nèi)心開始慢慢變得焦躁起來。
最后徐自我不得不睜開了眼睛，從凝神中出來。
他不得不承認(rèn)，自己第一次凝神失敗了。
這種打擊對(duì)一個(gè)普通少年來說，確實(shí)會(huì)讓人感覺到無比的失望。
雖然凝神并不是一次就能成功，一次成功的都是這個(gè)大陸絕無僅有的的天才。
甚至有的人根本不用凝神就能感受到自然的不同。比如南方神劍宗的那位天才少女，她從嬰兒時(shí)就能感受到劍意，因?yàn)樗翘焐膭ε摺?p> 徐自我很快從失望中走了出來，徐自我很清楚，自己并不是那些天才，甚至他比普通人都不如，他神魂受損，所以感知很弱，甚至可以用沒有來形容。
徐自我很快再次讓自己平靜下來。如果讓別人知道徐自我竟然能如此短暫地從第一次凝神失敗的陰影中走出來，實(shí)在是讓人感到匪夷所思。
但徐自我真的就這么快讓自己平靜下來，他再次開始嘗試凝神。
又過了很久，徐自我再次睜開眼睛，深深的吐了口氣，還是失敗了。
但他并沒有氣餒，很快又閉上了眼睛。
就在別人認(rèn)為徐自我要再次嘗試修行之時(shí)。
他卻出人意料地褪了衣裳，然后躺在床上睡覺了……
徐自我頑強(qiáng)的自制力再次體現(xiàn)了出來，他沒有再堅(jiān)持凝神，他知道欲速則不達(dá)，無休止的下去，只會(huì)讓自己變得更加疲憊，甚至傷了自己的神魂，所以他選擇休息。
在大周朝以北的那座拒北城外，有一種很常見的野草，年年被關(guān)外的鐵騎踐踏，甚至被火燒，但是明年春它又會(huì)再次從貧瘠的土地里生長(zhǎng)出來，綠遍整個(gè)邊塞。
徐自我就像這種野草，不知名而頑強(qiáng)。
…………
當(dāng)星光漸漸隱退，黎明開始慢慢到來。
清晨，露珠順著小草的脈絡(luò)慢慢滑落，昨日被新生踐踏的小草，又被清洗的干凈，重新煥發(fā)出生命力。
徐自我準(zhǔn)時(shí)的從沉睡中醒來，并沒有昨晚凝神失敗的頹廢。
徐自我醒來后，依舊是枯燥的修煉。先是在房間內(nèi)慢慢的修煉《五禽戲》，因?yàn)榛顒?dòng)空間實(shí)在有限，無法施展動(dòng)作，只好無奈放棄，然后誦念《清心決》，然后便是去教學(xué)正樓聽課。
待走出房門，徐自我竟然破天荒地看到南北和尚做在他房間門口，更加奇怪的是南北和尚竟然一個(gè)人在那長(zhǎng)吁短嘆。
在徐自我和南北這幾天接觸中，雖然短暫，但是南北和尚一直表現(xiàn)出沒心沒肺的樣子，從未沒有憂愁過。
徐自我疑惑的走到徐自我的身前，詫異地問道:“南北，你沒事吧？今天怎么這么早起來了！”
南北和尚抬起眼皮，輕輕嘆了口氣，沒精打采的說道:“唉，小和尚我一晚沒睡，思考了一晚上，還是沒想明白！”
徐自我更加感興趣了，蹲下來問道:“哦，南北，你這是受什么刺激了，說說你思考什么？”
南北和尚沒有說話，而是盯著徐自我，然后上下打量徐自我。
看的徐自我快要發(fā)毛了，南北和尚才嘆口氣說道:“你說小和尚我哪里比你差了？好歹小和尚我英俊風(fēng)趣，比你個(gè)呆木頭好多了。你說話徐青衣怎么就對(duì)我愛搭不理的，昨天我去找她，她一共提了十八次你的名字！”
徐自我聽后，實(shí)在是哭笑不得，笑著說道:“和尚，你放寬心，她也就是孩子心性，對(duì)我的突然到來感興趣，好奇心過了，自然就不會(huì)關(guān)注我了?！?p> 一個(gè)明明同樣年紀(jì)很小的人，卻老氣橫秋的說別人是孩子。
小和尚聽后，更加詫異的盯著徐自我道:“我實(shí)在好奇你跟徐青衣到底是什么關(guān)系，你也姓徐，難道是徐龍象的私生子？”
徐自我聽到南北和尚的話，臉上變得緊張了起來，待看到南北和尚的眼神，發(fā)現(xiàn)是他的胡亂猜測(cè)，神色才恢復(fù)平靜。
徐自我并沒有正面回答南北和尚，而是說道:“快上課了，今天要上兵法課。走吧?！?p> 南北和尚想了想，說道:“算了，這里的課程實(shí)在是無聊至極，徐青衣又不跟我們這些新生一起上課。我還是回去睡覺吧?！?p> 南北和尚摸了摸他的小光頭，向徐自我打了聲招呼，便回房睡覺去了。
徐自我待南北和尚回去后，也便站起身來，緩緩走向教學(xué)正樓。
剛出新生住處，徐自我便遇到了趙信和吳凡，但并未見到趙小蝶。
也許是對(duì)昨天的事心懷愧疚，又或者是害怕陳勝等人的勢(shì)力。趙信兩人看到徐自我，并沒有上前來，而是低下頭快步的走了。
徐自我有些并不怨恨趙信他們，每個(gè)人都有每個(gè)人的做法，每個(gè)人也有每個(gè)人的活法。師父給自己的看的那些書中，有一句話，叫己所不欲勿施于人。
他一直認(rèn)為這句話很有道理。
徐自我并不會(huì)強(qiáng)迫所有人都能夠成為自己的朋友，他的路途總歸會(huì)是孤獨(dú)的。
應(yīng)天學(xué)院的修行課程繁多，除了修行，還有對(duì)敵招式、經(jīng)義策論、各種典籍的解讀、行軍布陣等等。
而大周國(guó)試便是以經(jīng)義策論、對(duì)典籍的理解以及行軍布陣為考題。
因?yàn)樾扌幸皇?，在前人的記載中多有體現(xiàn)，有前人的感悟，所以會(huì)對(duì)典籍考核。
而人、妖、魔相伐萬年，彼此都有各種的棲息大陸和行為習(xí)慣，所以人類必須了解他們。所以經(jīng)義策論、行軍布陣，也是人類重要的學(xué)習(xí)目標(biāo)。
徐自我要想進(jìn)入天道院，便要通過大周國(guó)試，所以他不會(huì)放棄一切能夠增加自己通過大周國(guó)試的機(jī)會(huì)。
他沒有重來的機(jī)會(huì)，所以他必須把握住每一次機(jī)會(huì)。
徐自我踏著堅(jiān)定的步伐，沐浴在晨光之中。