第三十七章 清貴之名

　　想到這里，楊柯順手就送上了一頂高帽子：“茂先公累世簪纓，清貴之家，名滿天下，仰慕追隨之人不知凡幾，就算沒(méi)有晚輩，令千金也吉人自有天相，那司馬瑋虎狼之性，對(duì)令千金不也是待之以禮。此乃茂先公聲聞朝野之故，晚輩可不敢貪功?！?p>　　果然是千穿萬(wàn)穿，馬屁不穿，關(guān)鍵是馬屁要拍到人的心坎上才有效果，張華重名又自認(rèn)為名聲不錯(cuò)，楊柯這句話顯然是中了個(gè)滿分十環(huán)。就好比夸獎(jiǎng)一個(gè)人鼻子很挺很直，而她一直又自認(rèn)為自己的鼻子長(zhǎng)得還不錯(cuò)，只是自信程度還差那么一點(diǎn)點(diǎn)，經(jīng)對(duì)方一提醒，她突然明白，是啊，我的鼻子為什么看得順眼，是因?yàn)橛滞τ种卑。?，有眼光、很真誠(chéng)、會(huì)聊天。張華此刻就有此同感，心中暗想：“此子非凡品，施人援手，卻能顧人臉面，不簡(jiǎn)單，不簡(jiǎn)單?！?p>　　想到這里，張華也就不再執(zhí)拗：“今日就在書房之中，華略備薄酒，公子與諸位勿辭?！?p>　　楊柯笑嘻嘻的也不推辭：“那就叨擾茂先公一杯水酒喝了?！?p>　　眾人重新分賓主落座，黑七張羅著仆從開(kāi)了滿滿一席。眾人一巡酒過(guò)后，唐仲含笑問(wèn)道：“久聞先生學(xué)問(wèn)精深，大作等身，仲平生也有志于學(xué)，怎奈資質(zhì)愚鈍，對(duì)于治學(xué)之法始終是霧里看花，水中觀月，不得其門而入，今日得遇大賢，仲誠(chéng)心求教學(xué)問(wèn)之道，還望先生不吝賜教?！?p>　　自古文人相輕，同行是冤家，當(dāng)眾又當(dāng)面求教一般有幾個(gè)意思，一是試深淺，二是遞戰(zhàn)書，三才是虛心拜師。張華看著唐仲的眼神，真誠(chéng)而又期盼，充滿了求知的渴望，確實(shí)是第三種情況，于是也不藏私，侃侃而談：“先生謬贊了，大賢之譽(yù)不敢當(dāng)，談及治學(xué)之道，華也是在門外，離登堂入室還差得遠(yuǎn)，試妄言之，與先生切磋一二。愚以為學(xué)問(wèn)一道雖浩如煙海，但不外義理之學(xué)，考據(jù)之學(xué)，詞章之學(xué)這三種。義理之學(xué)即天地之道，造化之理；考據(jù)之學(xué)即史籍法典，前人遺珠；詞章之學(xué)即詩(shī)詞歌賦，言情詠志，這是舉其大略。華少讀書不得其要，也因家道中落，買不起書，只能逢書必讀，饑不擇食。中年以后漸漸明白，讀書可興之所至，率性而讀。但治學(xué)就不同了，若想更上層樓，最切要者為目錄之學(xué)，目錄明，方可窮盡有生之年，于汗牛充棟之學(xué)中擇己所需、擇己所要、擇己所缺精讀、深思、徹悟，若目錄不明，終是亂讀，雜而不精，博而不透。故治學(xué)之道必從此問(wèn)途，方能得其門而入，然此事非苦學(xué)精究，質(zhì)之良師，未易明也?！?p>　　這番話唐彬、文鴦、裴瓚略有所悟、張昌則如墜云霧、唐仲與蒯欽是心悅誠(chéng)服、而楊柯則是站在冷靜客觀的角度，集前人的眼光和高度來(lái)理解張華的學(xué)習(xí)心得。看來(lái)古人的智慧真是不簡(jiǎn)單，張華所說(shuō)的目錄之學(xué)在后世形成了一門專業(yè)的學(xué)科，相當(dāng)于將人類知識(shí)進(jìn)行匯總分類，然后建立索引和鏈接，幫助學(xué)者選擇專業(yè)性的知識(shí)結(jié)構(gòu)、找到本專業(yè)經(jīng)典的知識(shí)路線和知識(shí)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，其本質(zhì)實(shí)際上就是幫治學(xué)者做知識(shí)減法，建立知識(shí)結(jié)構(gòu)，再根據(jù)知識(shí)結(jié)構(gòu)進(jìn)行分門別類的存儲(chǔ)和索引，就像是給知識(shí)庫(kù)配了一張知識(shí)地圖。通過(guò)他自述的學(xué)習(xí)心得的深度來(lái)看，張華真如史書所記錄的那樣，不是偽文人，而是真學(xué)者，造詣?lì)H深。想到這里，楊柯更有必中的信心了，于是順竿子往上爬：“茂先公苦學(xué)精修之能是萬(wàn)中無(wú)一，世人皆稱道的，但不知質(zhì)之良師這一途。。。。敢問(wèn)茂先公求道于哪位賢達(dá)？”

　　“劉向劉子政?！睆埲A不假思索，脫口而出。

　　終于轉(zhuǎn)到正題了，重生之后的先知先覺(jué)對(duì)收買人心的作用在這一刻發(fā)揮得淋漓盡致，楊柯施施然拿出了早已準(zhǔn)備好的一份禮單，雙手奉上：“子政公編撰的《別錄》全本，集六百零三家之書，一萬(wàn)三千二百一十九卷，六大類三十八種，包括書名篇目、著者生平、治學(xué)要義，著書原委、史實(shí)點(diǎn)評(píng)、是非論述。茂先公治學(xué)大家，今日喬遷之喜，柯不敢同俗，用黃白之物唐突大賢，搜羅了這套奇書相贈(zèng)，這個(gè)寶貝現(xiàn)在是得遇明主了?！睆埲A稱道為良師的劉向是西漢的學(xué)問(wèn)大家，曾奉詔整理五經(jīng)秘書、諸子詩(shī)賦近20年，撰成的《別錄》一書是我國(guó)最早的圖書公類目錄，在對(duì)知識(shí)進(jìn)行分類整理、古籍保護(hù)和傳承的領(lǐng)域，堪稱中國(guó)歷史上第一個(gè)吃螃蟹的人。

　　張華連謙辭的姿態(tài)都沒(méi)有做，實(shí)在是這個(gè)禮物對(duì)于他的誘惑力太過(guò)驚人，好比在知識(shí)的海洋中遨游的時(shí)候迷失了方向，四周一片漆黑，楊柯送給他一座燈塔，在黑夜里放射出萬(wàn)道光芒，指引了他前進(jìn)的方向。張華站起身來(lái)，一揖到地：“華今日雙喜臨門，非獨(dú)為自己，也為天下讀書人謝公子大恩。”