第一百四十八章 奇人異說(shuō)
看著那個(gè)裝扮奇異的人，劉利光好奇地問(wèn)道：
“就是你，把那根長(zhǎng)長(zhǎng)的銀針，刺入那天鬧事人的頭頂，讓他假死的？
你知道嗎？要是你有一點(diǎn)兒偏差，那個(gè)人就真是回天乏術(shù)啦？”
那奇人道：“我的針技獨(dú)一無(wú)二。該扎哪里，在哪個(gè)穴位加力？
哪個(gè)穴位的作用，和能達(dá)到的哪條脈絡(luò)頂端，我都有把握，不會(huì)死人。
那天的那個(gè)人也算是個(gè)奇人了。那么大的年齡，誰(shuí)會(huì)想到他的囟門(mén)，
居然沒(méi)完全閉合還有間隙，可以讓我的細(xì)針直達(dá)腦干？”
王小兒起身轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，揪住他胸襟提起來(lái)，氣憤地道：
“你扎的是人家的腦袋里面。那針扎入頭頂他就是個(gè)死翹翹。
幸虧我?guī)煹芨呙?，把針給拔出來(lái)了。要不然還真說(shuō)不清楚是誰(shuí)殺的人呢。
你說(shuō)，你用這樣的方法，殺了多少人啦？”
錢(qián)老萬(wàn)急忙分開(kāi)他倆，解釋道：
“壯士息怒。你冤枉他啦。他就是憑著這門(mén)技藝，救活了不少人呢。”
他開(kāi)始介紹起這個(gè)人來(lái)：原來(lái)，這奇人是來(lái)自大山深處的一個(gè)大巫。
在少數(shù)民族的族人們看來(lái)，大巫神通廣大法力無(wú)邊，能除百病。
抬手風(fēng)起云涌，落手平安順?biāo)?。是最接近上天神祇一樣的人物。
當(dāng)年，錢(qián)老萬(wàn)去大山深處交易一些山珍，到了大巫所在的那個(gè)小部落。
自己帶的人里面有個(gè)仆人，正在吃飯的檔口，突然倒地身亡。
一群人都說(shuō)自己得罪了當(dāng)?shù)氐纳缴瘢樽咚`魂做抵押，是懲罰自己的。
他們正無(wú)奈地準(zhǔn)備去買(mǎi)棺材裝斂死人時(shí)。
有個(gè)當(dāng)?shù)氐纳倘颂嶙h，讓他們?nèi)フ?qǐng)大巫來(lái)施法術(shù)。
說(shuō)不定能和山神溝通，把人的靈魂給放回來(lái)呢。于是他重金叩求大巫過(guò)來(lái)。
大巫來(lái)只看了看死人的眼皮摸摸手腕兒，然后口中念念有詞施起術(shù)法。
果然，那人竟然起死回生，慢慢醒了過(guò)來(lái)。現(xiàn)在想起來(lái)都覺(jué)得太神奇啦。
后來(lái)他對(duì)大巫訴說(shuō)，自己的雙腿經(jīng)常扭著勁兒地抽筋疼痛。
也想讓他給自己施法術(shù)救治一下。
大巫果然不負(fù)自己的期望，連續(xù)幾天施術(shù)法，又治好了自己的雙腿。
他發(fā)現(xiàn)，其實(shí)大巫也并不是什么法術(shù)無(wú)邊，而是他打造的那些細(xì)細(xì)長(zhǎng)針。
能發(fā)揮出無(wú)盡的力量，調(diào)動(dòng)自己身體里潛藏的能力，再治好自己的疾病。
于是他巧舌如簧，鼓動(dòng)大巫和自己走到大山的外面去。
那樣在給很多人施法術(shù)治病的同時(shí)，自己也能掙到意外之財(cái)。
但出來(lái)大山后才知道，這世界上的人，最怕的就是深山老林里的巫蠱之術(shù)。
讓人們接受大巫能救人、給人治療疾病，真是難上加難！
就算是把人給救活了，人家的理解也是：他施行的巫術(shù)救人。
而巫術(shù)是被人們敵視、被從心里拒絕的。
這大巫跟隨自己，來(lái)這個(gè)世界已經(jīng)有很多年頭了。
他就是以自己的針術(shù)，干著治病救人的事，卻一直得不到人們的肯定。
錢(qián)老萬(wàn)覺(jué)得，大巫真是委屈。就順便為他和李老七開(kāi)了個(gè)醫(yī)館。
可不知道怎么回事兒，大巫若是坐堂診病，總會(huì)出現(xiàn)意想不到的麻煩。
就仿佛真有天地神靈有意為難他似的。
后來(lái)，錢(qián)老萬(wàn)又遇見(jiàn)了這個(gè)自稱(chēng)是風(fēng)水大師的人——公羊蓀。
錢(qián)老萬(wàn)不無(wú)自豪的地方就是：
自從公羊蓀來(lái)到自己身邊，自己的積累竟然越來(lái)越豐厚。
而且公羊蓀識(shí)時(shí)務(wù)懂變通的本領(lǐng)高超，給自己提出不少立竿見(jiàn)影的建議。
錢(qián)老萬(wàn)衷心地慨嘆道：“我今生遇到的幾位朋友：
公羊蓀、大巫陸逸峰、李老七，都是人中龍鳳的資質(zhì)。
可世道唯艱，嘆惜他們都生不逢時(shí)，被淹騫至今。
自己無(wú)非是想讓他們大展宏圖。可本領(lǐng)有限，只能在方圓上為他們斡旋?！?p> 他坦率直言：小時(shí)候缺醫(yī)少藥的家境讓自己害怕。幫他們并非為錢(qián)財(cái)生意。
自己的蜀錦川橘山貨，賣(mài)得九州四海到處都是。
而下人們?nèi)ニ拓浀耐瑫r(shí)，又能把當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)也運(yùn)送回來(lái)售賣(mài)，獲利頗豐。
可世人仇商，由來(lái)已久。對(duì)他這樣的商人詆毀者多，褒嘉者少之又少。
他想做些濟(jì)世之舉，又沒(méi)有一技之長(zhǎng)，更不想簡(jiǎn)單地頂個(gè)大善人的虛名。
只能在賺錢(qián)之余，幫助這些奇人把技藝傳承下來(lái)，造福世人。
錢(qián)老萬(wàn)把內(nèi)心的想法說(shuō)出來(lái)，自己感覺(jué)仿佛一塊大石落地，心理輕松不少。
圣僧待錢(qián)老萬(wàn)喝茶的間隙，問(wèn)公羊蓀：
“你的這個(gè)風(fēng)水之說(shuō)，是從哪里習(xí)得？師承何人？”
公羊蓀有些靦腆了：“我祖父幾十年前喜周游，從外面帶回家三卷竹書(shū)。
說(shuō)是他的摯友身故，無(wú)有家人徒弟傳人。所傳承的只有這部書(shū)籍。
臨終前交到我祖父手里。祖父曾伴摯友四處周游，對(duì)相地術(shù)也略通一二。
我父親習(xí)得其中兩卷，以給旁人指點(diǎn)建鎮(zhèn)安宅，相看陽(yáng)宅為主要業(yè)務(wù)。
我則將三卷書(shū)都習(xí)得精髓?？稍傧肜^續(xù)深入研習(xí)，卻苦于沒(méi)有名師指點(diǎn)。
自己摸索的經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)和書(shū)中紀(jì)錄相違背的現(xiàn)象。
不過(guò)就當(dāng)前懂得的知識(shí)，幫助錢(qián)老萬(wàn)已經(jīng)是足夠啦。再想提高卻難?！?p> 圣僧見(jiàn)他說(shuō)不出要領(lǐng)，徐徐道來(lái)：“人之居所，宜以大地山河為主背景。
夾天地來(lái)龍去脈之氣勢(shì)，順氣者昌而逆氣者亡。
此關(guān)系陽(yáng)宅里人的禍福未來(lái)之吉兇。而脈氣為萬(wàn)物生長(zhǎng)之本源。
太極元?dú)獬?，一氣積生兩儀，兩儀動(dòng)則生三相。繼而金木水火土五行具備。
土得之于氣而生，水亦得之于氣而暢。水土交融，生發(fā)萬(wàn)物。
人得之于氣而旺，彼此交相感知呼應(yīng)。是故，萬(wàn)物莫不得之于氣而生長(zhǎng)。
能找到凝勢(shì)聚氣的地方修筑城鎮(zhèn)房屋，這叫順勢(shì)生發(fā)。
是人居昌盛而持久的根源。
天地之間，只有得到滾滾的生機(jī)，植物才會(huì)欣欣向榮，人體才會(huì)健康長(zhǎng)壽。
才能達(dá)到天人合一、交相輝映的境界！”
公羊蓀急忙抱拳謝道：“君子義言，提綱挈領(lǐng)！言簡(jiǎn)意賅、正中下懷。
我書(shū)中雖有綱議，卻沒(méi)有君子這樣的通明達(dá)意。不知君子肯為我解惑否？”
眾人被他們插言攪擾了商議，也都暫且停下來(lái)，聽(tīng)他們的說(shuō)法。
圣僧笑道：“請(qǐng)講。咱們一起探討研究?！?