第二百四十八章 挑戰(zhàn)新院主
“安邦治國(guó)策略方面的重要性,不應(yīng)由你我這樣的平頭百姓去討論研究;
就讓那些圖國(guó)霸業(yè)者去思考吧。至于考核,若只是書(shū)本上的,是否僅限于此?
還有沒(méi)有其它方面的考題?我們還有兩個(gè)人等著呢。能不能繼續(xù)?”
周叄見(jiàn)圣僧一臉鄙視,忙問(wèn)老院主們:“眾位博士副,可還有能拿出來(lái)的考題?”
見(jiàn)幾人都木訥地機(jī)械搖頭,又問(wèn):“能否拿出你們的強(qiáng)項(xiàng)難題提問(wèn)?”
有個(gè)老頭兒雙眼一亮:“你能用常人無(wú)法想象的話來(lái)解說(shuō)一下:
大方無(wú)隅、大器免成、大音希聲、大象無(wú)形嗎?”
“還有:天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗;圣人不仁,以百姓為芻狗。
天地之間,其猶橐[tuó]龠[yuè]乎?虛而不屈,動(dòng)而愈出。多聞數(shù)窮,不如守中。
為何不仁?天下蒼生又何其不幸?”又一個(gè)老頭兒提出來(lái)。
圣僧伸手止住龍三姐的蓄勢(shì)待發(fā)氣勢(shì),侃侃而談:
“這世界地大物博無(wú)法觸及邊界;古人以天圓而地方來(lái)形容之。
天圓無(wú)法靠人力觸碰去證明,地方則可用尺度丈量去驗(yàn)證是否有隅。
腳下的土地已被劃出小邊界;即使你走出天朝疆域,域外依然還有其它國(guó)家疆域。
那域外之外呢?如果你堅(jiān)持丈量下去,依然是無(wú)邊無(wú)際。故言大方無(wú)隅!
人制造小器皿方便自用;可盛放萬(wàn)物的山河湖海這般巨型天器;
超越人們認(rèn)知的宏偉巨器,又是誰(shuí)制作的?如果非人力所為,則大器免成!
咱們祭祀祖先時(shí)用歌舞獻(xiàn)聲,娛者為何能應(yīng)節(jié)起舞?可是受到什么引導(dǎo)啟發(fā)?
正是那弘遠(yuǎn)而悠揚(yáng)的天地初音一直未曾停歇,才讓人隱約間與它一起共鳴。
身在其中的你雖聽(tīng)不到難察覺(jué),可它遮天蔽日無(wú)時(shí)無(wú)刻不在鳴響;所以大音希聲!
你想看到心儀的景色,會(huì)讓人把庭院巧麗布置來(lái)迎合自己口味。
可當(dāng)?shù)巧献罡叻屙敃r(shí),那幅員遼闊震撼人心的畫(huà)卷,那凌空俯視萬(wàn)端的磅礴氣勢(shì);
又是誰(shuí)先畫(huà)出想象的草稿,再按稿堆砌出來(lái)迎合自己?都不是,所以大象無(wú)形!
我等渺小如草芥,只有拔高人生意境的視點(diǎn),才能形象理解。
這個(gè)答復(fù)可達(dá)到你所思所想?”他反問(wèn)提問(wèn)題的老頭兒。
那老院主急忙點(diǎn)頭道:“原來(lái),您是這樣理解這句話的?難道我們都狹隘了?”
圣僧轉(zhuǎn)向另一老院主:“仁字的結(jié)構(gòu)是兩人面對(duì)面,你愛(ài)我我愛(ài)你,你幫我我?guī)湍恪?p> 故此唯人人用情付出才會(huì)收獲同情心,并非慈悲包容,亦非有關(guān)愛(ài)呵護(hù)之意。
天地之不仁是因祂本非人,沒(méi)有人的七情六欲欣賞憐愛(ài)之心,難以對(duì)萬(wàn)物認(rèn)同。
如此無(wú)情無(wú)緒的東西,你如何要求祂對(duì)萬(wàn)物有歡喜、慈愛(ài)、幫助、保護(hù)之心?
圣人是人,卻為何亦如天地般沒(méi)有情感仁愛(ài)心?
自從洞察了天地大道運(yùn)行的規(guī)律;他自覺(jué)得巨眼穹空。
在他心中自己就如天地間主宰般的存在,百姓萬(wàn)物俱都渺小如草芥。
試問(wèn),誰(shuí)能將細(xì)微如草芥者看成巨靈大神?還要對(duì)其尊重有嘉?
誰(shuí)又能對(duì)微不足道的供奉彬彬有禮?難道你吃顆梨果,還要對(duì)果樹(shù)敬禮叩首?”
“非人者無(wú)情無(wú)義就算了;然圣人卻為何依然無(wú)情無(wú)義?”清脆悠揚(yáng)的聲音炸響;
濃郁的香風(fēng)自門(mén)外涌入,妖異的一團(tuán)血紅色衣飾撞入眼簾。
白皙豐滿雌雄莫辯的臉龐,在滿頭滿身的紅色衣飾襯托下,詭異妖冶地盛放著。
對(duì)!就像朵初吐馨蕊綻放神姿的玉蘭花,盛開(kāi)在紅色巨幕背景前,讓人震撼不已。
圣僧聞香識(shí)人,緊皺眉頭望向來(lái)人:呵呵,正主到了!
他欲待對(duì)新院主動(dòng)用神識(shí)徹查,卻又怕打草驚蛇。且先按捺住急切心情。
周叄和幾位老頭兒連忙躬身行禮:“恭迎院主到來(lái)。”
周叄見(jiàn)圣僧幾人依舊大大咧咧坐在那兒不為所動(dòng);怪其怠慢無(wú)知,急忙引薦:
“幾位博士,這就是咱們大學(xué)院的院主。院主,這三位欲待考入來(lái)當(dāng)大博士?!?p> “適才都聽(tīng)到了,確實(shí)學(xué)有所成,頗有見(jiàn)地?!毙略褐鬟呎f(shuō)邊坐在三人對(duì)面。
周叄與老院主們則退到他身后,侍坐在兩側(cè)。
“小姑娘敏銳聰慧伶牙俐齒;學(xué)思深入見(jiàn)解獨(dú)特;更有胸懷溝壑容物之量。
學(xué)院破格錄取你當(dāng)博士副;策問(wèn)副、詩(shī)經(jīng)副、道德副隨你挑選,你可愿意?”
龍三姐頗為自得地詫異道:“以我的知識(shí)見(jiàn)解,沒(méi)達(dá)到你對(duì)大博士的要求嗎?”
新院主笑了:“達(dá)是達(dá)到了,若你也如他們般面容滄桑閱歷豐滿,大博士非你莫屬。
可若讓一個(gè)情竇初開(kāi)的小姑娘來(lái)做大博士,及笄之貌難以服眾啊。
你須得靠自己的才智開(kāi)辟出一片天地,方可力排眾議坐上大博士位?!?p> 三姐神采飛揚(yáng)地咯咯嬌笑起來(lái):“哦,原來(lái)是我長(zhǎng)得太小啦?
其實(shí)我年紀(jì)已不小,長(zhǎng)老也容易??梢ダ系侥膫€(gè)程度呢?”她望向幾位老頭兒。
新院主落落大方看向圣僧,在他身上莫名其妙地感受到自己被壓抑被窺視。
“您可是那位仙圣?”他用突襲的問(wèn)話,想看能否探到對(duì)方身份?
圣僧面色平淡,內(nèi)心卻一凜:他認(rèn)識(shí)自己?難道又是個(gè)從天庭里下來(lái)的?
新院主見(jiàn)圣僧沒(méi)有任何情緒表露,心道是自己看走眼啦?頓時(shí)放下心來(lái)。
隨即從容道:“博士說(shuō)天道圣人皆不能懷人之仁,對(duì)萬(wàn)物百姓亦沒(méi)有仁愛(ài)憐憫心。
如此說(shuō)與天為伍,則懂國(guó)君圣人皆天之子;故天子也無(wú)情無(wú)義,自絕于仁愛(ài)乎?”
“內(nèi)直已近天之子,外曲又與世人為伍。你想比喻自己內(nèi)圣外王,更勝古今達(dá)人?”
“否。顏回求問(wèn)心齋,夫子曰:無(wú)聽(tīng)之以耳而聽(tīng)之以心;無(wú)聽(tīng)之以心而聽(tīng)之以氣。
聽(tīng)止于耳,心止于符。氣也者,虛而待物者也。唯道集虛。虛者,心齋也。
而今世風(fēng)日下,不法古者比比皆是。試問(wèn)天下,還有幾人能如夫子般執(zhí)心為齋?”
“耳用于聆聽(tīng),心用于跟外界萬(wàn)物緊密交合往來(lái)。
目中無(wú)物心無(wú)感應(yīng),又怎能凝寂出無(wú)垠的心境去感覺(jué)、去容納宇宙萬(wàn)物的存在?
大道匯集于凝寂心境,胸中領(lǐng)略其絕妙靈智,如此心境才可稱得上‘心齋’。
不知院主所持心齋已達(dá)何種境界?又是從何而至?為何大張旗鼓地在此興師動(dòng)眾?”
筆者的話:
致敬!華夏戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家思想家代表之一——老子。
致敬!華夏戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家思想家代表之一——莊子。
京愛(ài)
致敬!華夏戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家思想家代表之一——老子。 致敬!華夏戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治家思想家代表之一——莊子。