司馬徽感覺這五方上帝的『真經(jīng)』，其實(shí)也在貫徹著斐潛的一個(gè)觀念，就是只要真正的經(jīng)學(xué)，而不是那些后人假借前人之名杜撰的東西。
前人做前人的經(jīng)，后人寫后人的書，說起來本來并沒有什么問題，但是后人非要牽扯到了前人，并且以前人的經(jīng)文作為后來者的標(biāo)準(zhǔn)，或是背書，以此來證明自己的新作沒問題，其實(shí)就是一種根本性的錯(cuò)誤。
華夏前進(jìn)的思想，應(yīng)該年年都如新開的花一般的燦爛，而不是千篇一律的就如...