槍乃為兵家霸者，速來以強橫著稱。
早已在遠古車戰(zhàn)時代，將士便利用長槍的遠距離優(yōu)勢，互相進行遙相擊刺，以此來達到殺敵的目的。
而長槍相傳適始自三苗蠻夷，這也在《槍譜》中是有記在載的：西方有武吃氏者，民以勇悍著，不論男女，都嫻武藝，藝精者王，群眾慴服，莫敢有違；其族尤以長槍法著，槍長七尺至八尺，金其鋒而以木為柄，舞動時，寒星點點，銀光皪皪，潑水不能入，用以臨敵，矢石所不能摧，此有槍法之始也。按西方疑指西域，武吃氏之族，不得其考矣。
由此可見長槍發(fā)展歷史由來已久，在浩浩蕩蕩華夏五千年中，也曾經出現了無數的使槍高手：三國時期的趙云趙子龍一桿虎膽亮銀槍威震洋洋九州；北宋大將楊延嗣更是繼承其父楊繼業(yè)所傳楊家槍，長槍所過大遼敵營無不心驚膽寒；南宋末年岳飛岳鵬舉更是靠著岳家槍的忠肝義膽享譽千年；明朝大將常遇春也是用著手中虎頭湛金槍為朱元璋立下了赫赫戰(zhàn)功，從而協(xié)助朱元璋開創(chuàng)了大明王朝的輝煌。
宋輝雖然不太懂歷史，但是卻也對這些個歷史上赫赫有名的用槍高手那也是再熟悉不過的了，他們那個不是名冠華夏，馳騁九州？
隨著宋輝越來越深入的接觸長槍的奧秘也變的越發(fā)喜愛手中這桿長槍，連續(xù)兩月來，羅松甚至可以說是傾囊相授，雖然其還是那么一副對宋輝愛答不理的樣子，但是其也早已把宋輝當做了自己的兒子，畢竟羅天寶雖然是自己親生兒子，但是羅松卻把所有的厚望全部給予到了宋輝身上。
宋輝也已經深深的融入到了這個家族來了，兩個月的時間，說短不算短，說長亦不算長，宋輝輝也通過這兩個月的時間逐步掌握了這羅家槍的前三十六式，雖然其現在用的完全不如羅松那邊巧妙自如，但總算是可圈可點了。
“禁字訣”、“滴水訣”、“開天訣”三訣在宋輝手中也是使得有模有樣了，宋輝本想還要繼續(xù)學習羅家槍后面七十二式，不過羅松現在卻也打死也不再教宋輝后面七十二式了。
按照羅松的說法就是，縱使宋輝天資再出眾，其精力也是有限的，能夠在如此短的時間內掌握好了這三十六式已經是別人幾年的成果了，所以現在萬不可再急于求成，而是要穩(wěn)中求進。
羅家槍的前三訣作為整個羅家槍的槍法基礎，其重要性可想而知，所以羅松現在可是不打算揠苗助長讓宋輝達到一種看似年少高手的模樣，實則外強中干，這可是練武的大忌。
宋輝自然也是理解這一點，也很了解羅松為什么會如此做，所以在求取幾次無果后，宋輝也不再急于求成了，不過宋輝自然也不會那么閑著，每日完成了羅松布置的訓練任務后，便也纏著羅松教習自己一些這個世界中的其他絕技招式。
這些武學招式都不在羅家槍的范疇內，而且宋輝每次的訓練任務完成的又快又好，羅松也架不住宋輝的軟磨硬泡后，遍野教會了宋輝不少其他的絕技。
其中最讓宋輝欣喜的便是羅松居然教習了自己輕功術和點穴！
而這兩樣絕技是宋輝做夢也想要學習到的。
對于輕功來說，羅松剛來這個世界的第一天就想著要學習了，但是一直未有機會，如今得到羅松親自傳授自己，那能不叫人興奮？
畢竟飛檐走壁、踏雪無痕是很多中國人夢寐以求的能力啊！
而對于那點穴之術，那就更加了不得了，在前世眾多武俠小說中，多少的大俠，多少的隱士高手，通過這點穴之術，讓對方無法動彈，輕而易舉的擊破對方，那可是真的只存在于武俠小說中的招數啊！如今有這么一個機會，宋輝自然是不甘落后，勤學苦練了。
宋輝經過了閑暇的學習，而也逐漸掌握了這兩項絕技，并且也隨著學習的深入，也逐漸了解到這輕功和點穴并不像自己之前想象的那么不可思議和玄乎。
這個世界的輕功也并不是反重力的憑空而起的體現，由于任何物體包括人體在內，在任何狀態(tài)下都受到萬有引力作用，在地球上則表現為地心引力作用，即重力作用，這種重力作用也可以說是滯枯輕功體現的重要阻力。
所以想要有絕好的輕功，那一定是要先克服這一股“重力作用”的。
現代物理學也告訴我們，地球上一切物體下墜，都是由于地心的吸引力，排除地心的吸引力，則可自由地上升下降。飛機密度不知比空氣多多少倍，可由于有發(fā)動機所產生的沖力而可在天空自由翱翔。
人體也大大地重于空氣，以一般人的體質，難升墻上屋，就是從屋頂下墜，也難免折骨斷筋，所以如果人要排除地心吸力，必須有一種浮勁。
而想要擁有這股浮勁，則必須有一套更為合適的內家輕功，所謂的內家輕功，則是以跌坐煉氣，或早或晚行功，能將氣自由提起與沉著，數年之后能起數丈之高，身輕如羽，墻壁可走，水面可行，例如很多NBA的籃球運動員都有這極其強大的“滯空”能力，這也是輕功的略微體現。
而現實中和“輕功”效果最相近的是跑酷運動，但是跑酷者一般需要勘測地形和丈量距離，且只能蹬墻一兩腳，落地打滾緩沖；而輕功作為古代武者的逃生技能，既不用勘測地形，又能在90°墻踩上五六腳，達到飛檐走壁的效果，落地后也采用馬步落地以繼續(xù)戰(zhàn)斗。
了解到這些后，宋輝又想起之前晏子陀為楊蘭解毒，難道就是用的這內家功？
宋輝也咨詢過羅松這到底是否為內家功，羅松則也給出了肯定的回答。
而說到這內家功，其實便是將道教性命煉養(yǎng)之旨融于拳法中，具有貴柔尚意的特點，以心息相依、運行勻緩、意到氣到、動靜自如、以柔克剛、靈活婉轉、莫測端倪為行拳要領，久而久之，武學家門博采眾家之長，也演變成了宋輝所見到的內功功。
之前宋輝見到的展昭、白玉堂以及楊蘭所施展的輕功，都是通過內外雙修所達到的。
除了輕功外，那更加玄妙的則是羅松傳授給宋輝的第二絕技——點穴之術。
在宋輝之前理解的點穴實質是根據經絡臟腑的生理病理變化在人體相關穴位上產生一定的反映的原理，在技擊中用拳、指、肘、膝等骨梢之強固點或其他器械來擊打人體上的某些薄弱部位和敏感部位，使其產生麻木、酸軟或疼痛難忍，失去反抗能力，造成人體傷亡，從而制服對方的一種武術技擊術，但是在這個世界中的點穴則更加玄妙。
按照羅松的表達便是，點穴術掌握大成便可以只通過觸碰對方穴位，便可讓對方令行禁止，甚至當場死亡。
這也就是所謂的定身術。
宋輝一開始自然也是不可能相信的這神乎其神的點穴術的，但是隨著學習的深入，便越發(fā)的覺得這一絕技是絕對可以試行的，自從前幾日宋輝無意之中點中羅天寶讓其無法行動后，便更加深信不疑了。
在眾所周知中有名的點穴術有纏絲點穴手，葵花點穴手等等。
而點穴術作為武林絕技的一種，在實戰(zhàn)中有這出類拔萃的效果，這樣讓很多搏擊對戰(zhàn)中，不想殺死對方但又不得不以命相搏的場合提供了可能性，即便是在現在練武的人們都流行著一句話，叫做一拳不如一掌，一掌不如一指。
而這一套點穴功夫也是要運用到之前的內家功之中的，通過內家功的指力點擊相應的穴位，使其對應的奇經八脈出現鼻塞、不通等癥狀后使其喪失行動能力。
宋輝雖然聽得頭大，但是卻也大體了解到了這點穴術的精妙所在。
按照羅松的說話便是，人體中的奇經八脈系統(tǒng)每一個經絡都是對應人體想象的機能，有的掌管人的行動，有的掌管人的說話，有的掌管人的睡眠等等
這些經絡系統(tǒng)在平時的時候不會顯現出來，一般人的觸碰也不會觸發(fā)相應的效果，但是如果注入內功后，那個時候自己的手指好比一把鑰匙，輕而易舉就能解開對應的奇經八脈系統(tǒng)，從而達到讓人或哭或笑或瘋癲或靜止等效果。
開始學習這兩項絕技后，宋輝也對古人武學造詣佩服的五體投地，其單純的練武基本都已經涵蓋了后世的物理、化學、數學、醫(yī)學等等方方面面的知識了。
經過兩個月的課余學習，宋輝雖然未掌握這兩項絕技的全部技巧，但是卻也能夠勉強施展了，看到兩個月的時間自己依然只學會這許多，宋輝不免有些抱怨，但是一直在教導宋輝的羅松卻也看不下去了。
“你小子別抱怨了！輕功和點穴這兩門絕技，有些人終其一生也只能掌握一樣而已，你能夠在一樣中學精后，便可以縱橫江湖了，這才兩月光景，兩樣絕技你已學的七七八八，還不滿足？就算你一直念叨的南俠展昭生平也只有劍法、輕功、袖箭而已，你現在還想要短短幾月就掌握別人一生的絕學，簡直癡人說夢。”羅松非常鄙視的對著宋輝說道。
宋輝也尷尬的笑了笑，這一點宋輝也是明白的，有些人可能窮極一生，也只能在一項絕技中有所建樹，畢竟人的精力是有限的，匆匆人生百年，不可能學會天下所有功夫，之前自己剛穿越到這里的時候，刺殺包大人的“草上飛”-—項福也只有一項絕技輕功而已。