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拯救涿鹿之戰(zhàn)

第八十一章 九黎聯(lián)盟內(nèi)部勢力分布(下)

拯救涿鹿之戰(zhàn) 日出泉城 2072 2017-02-14 13:29:48

  蚩攔路繼續(xù)道:“剛剛只說了蚩尤部落,卻沒有介紹跟它關(guān)系最好、完全支持它的部落。

  其中,從蚩尤部落分裂出去的魑魅部落和魍魎部落既然是對蚩尤部落十分親近,萬事以蚩尤部落馬首是瞻。而這兩個部落各有五千多族人,又好斗,實力也是不可小覷的。

  另有防風(fēng)氏部落,部落所在地常年刮大風(fēng),所以以風(fēng)為姓。風(fēng)氏部落是一個有八千多族人的大部落,族長名叫飛廉。這個部落對我蚩尤部落忠心耿耿,蚩尤大人也待他們很好。因為飛廉族長年齡較大,蚩尤大人親切地稱他為風(fēng)伯!由此可見這個部落在蚩尤大人心中的地位。

  無獨有偶,跟這個部落有些相似的,是雨行部落。這個部落族人有七千多,實力相當(dāng)雄厚。部落所在地雨水很多,河湖廣布。他們發(fā)明一種抓魚的利器,可以輕易的捕捉到游魚,堪稱是捕魚中的神器!這種神器雨行部落的族長看得比自己的命還重要,可是卻獨獨教給了蚩尤部落!蚩尤大人感謝他的恩惠,稱呼雨行部落的族長為老師。雨行部落也以此為榮耀,他們的族長干脆改名為雨師!以彰顯這種榮耀?!?p>  吳麒聽說雨行部落有能夠大量捕魚的神器,大吃一驚。連忙問道:“雨行部落的這種神器,是不是叫‘網(wǎng)’!就是一種用絲線編制的,有很多孔洞的,能夠網(wǎng)住魚的像蜘蛛網(wǎng)那樣的東西?”

  蚩攔路驚異道:“吳麒族長怎么會知道?難不成你們也……”

  “沒錯!我們部落也發(fā)明了這種叫‘網(wǎng)’的神器!所以我們才能大量捕魚,每次宴席必有魚這道菜!想來蚩使者來了我部落兩次,也應(yīng)該略有察覺了吧?”

  蚩攔路苦笑道:“我雖然來了你們部落兩次。可上一次呆的時間較短,吳麒族長又對你們部落的發(fā)明看守的緊緊的。這里只不過剛剛進(jìn)來吃了一頓宴席。說實話,我還真的沒有發(fā)現(xiàn)。只不過從你們的宴席上和族人們平常的吃食上,發(fā)現(xiàn)了大量的魚。由此推測,你們可能掌握了某種比較好的捕魚方法。”

  吳麒贊嘆道:“攔路使者不愧是蚩尤大部落出來的,從這些表現(xiàn)中就能揣測出一二來,比我部落中的族人可是強(qiáng)多了!”

  蚩攔路連忙擺手:“即使貴部落的普通族人見識短淺些,可是有吳麒族長這樣英明神武的族長帶領(lǐng),一定能夠走向繁榮富強(qiáng)!不過吳麒族長啊,這捕魚用的網(wǎng)畢竟是一件不可多得的神器,還請族長不要隨意外傳給其他部落啊!當(dāng)然了,等我回去稟報蚩尤大人,大人也一定會更加重視華城部落的!”

  吳麒明白,目前有漁網(wǎng)的只有蚩尤、雨行、華城三大部落。相比于大部分部落來說,蚩尤部落可以在這一點上占很大便宜。要是讓所有部落都能夠制作漁網(wǎng)了,那蚩尤部落就會在大部分部落面前喪失一個優(yōu)勢。蚩尤部落可是九黎聯(lián)盟的盟主部落,少一個有優(yōu)勢,盟主地位就會多一分不穩(wěn)!

  吳麒聯(lián)盟對蚩攔路笑道:“放心,放心。我部落一直把漁網(wǎng)當(dāng)作看家寶貝來看,就是上次蚩使者來,我都沒舍得拿出來給你看,又怎么會輕易傳出去呢?!放心,這種事兒絕對不會發(fā)生!”

  蚩攔路面容緩和下來,點頭笑道:“吳麒族長果然是深明大義之輩!來,咱們繼續(xù),我再給族長介紹介紹其他需要注意些的部落。”

  “九黎聯(lián)盟中,蚩尤部落占據(jù)極大優(yōu)勢,不是說說而已。死忠于蚩尤部落的還有一個相柳大部落,族長名字就叫相柳。這個部落人數(shù)達(dá)到了九千多,堪稱是九黎聯(lián)盟中排名前幾的大部落!部落里大量栽種了一種柳樹,這種柳樹上面養(yǎng)了一種以柳樹葉子為食的小軟蟲子。這種小軟蟲子長大以后,會結(jié)成繭。這種繭用開水煮一煮,煮死里面的蟲子,打開外面的繭,會得到很多又細(xì)又堅韌的絲線。這種絲線可以紡織成布做成衣服,那真是既柔軟又潤滑,既好看又暖和,既輕便又透氣,簡直好的不得了!相柳部落也依靠賣這種布匹和衣服,成了一個富裕的部落。只是這種絲線、布匹產(chǎn)量低了些,只有大部落的族長和地位較高的才能穿的起。”

  吳麒聽了,大為驚訝!要是根據(jù)這蚩攔路的描述,這不就是桑樹和養(yǎng)蠶嗎?那絲線當(dāng)然是蠶絲,那種布匹當(dāng)然是絲綢!難道這個時候就有人發(fā)現(xiàn)了桑樹的妙用和發(fā)明了養(yǎng)蠶的技術(shù)嗎?!而且還把桑樹錯念為柳樹。當(dāng)然也不算錯念,畢竟現(xiàn)在在上古,人家是第一發(fā)明者,愛叫啥叫啥。可能是后人叫錯了也不一定。

  不過在后世的傳說中,應(yīng)該是皇帝的妻子發(fā)明了養(yǎng)蠶技術(shù)吧?不過這個傳說也太不靠譜了。傳說里面什么好東西全都是黃帝或者他的親近人發(fā)明創(chuàng)造的。這顯然是不可能的,連吳麒這個穿越者都做不到!那應(yīng)該是黃帝統(tǒng)一了天下之后,后人為了歌功頌德,把天下各個地方勞苦人民發(fā)明的好東西好技術(shù)全都?xì)w功到了黃帝的名下。好以此顯示出他的偉大,顯示出領(lǐng)導(dǎo)者的無所不能!這也是后世領(lǐng)導(dǎo)者吹噓自己的一種手段!

  如此看來,這相柳部落才是種植桑樹和發(fā)明養(yǎng)蠶技術(shù)的真正地方??!唉,都怪后世人們對黃帝和后來的皇帝們歌功頌德太過了,才造成什么好名聲都被他們給占全了!

  蚩攔路不知道吳麒想什么,繼續(xù)說道:“蚩尤部落的擁護(hù)者當(dāng)然不止這幾個,一般三四千人的部落就不提了。除了這些,比較強(qiáng)大的還有梼杌部落,據(jù)說是先祖曾養(yǎng)過一種強(qiáng)大的異獸,名叫梼杌。比較奇異的有神機(jī)部落,據(jù)說有一種能攻擊到很遠(yuǎn)距離的武器。還有一個青苗部落也挺強(qiáng)大……”

  蚩攔路絮絮叨叨地把各大部落的情況一一跟吳麒說了。當(dāng)然他也不可能說完,只是說了一些有名的大部落。

  最后,蚩攔路來了一句:“當(dāng)然,我沒說到的部落也有不少,還需要吳麒族長自己親自去探索?!?

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