別以為葉雛經(jīng)常使用《法天象地》，就以為他只領(lǐng)悟了這么一門神通，事實完全就不是如此，甚至可以說完全相反，到了現(xiàn)在就連葉雛都不知道自己到底領(lǐng)悟，或者說覺醒了多少門神通。
現(xiàn)在仔細(xì)數(shù)一數(shù)，除了《法天象地》跟《學(xué)習(xí)創(chuàng)造之力》外，其它的還有什么《千里眼》、《順風(fēng)耳》、《斷臂重生》..什么的。
只是大概數(shù)了一下，最起碼都有數(shù)十門神通之多。
當(dāng)然了，這些神通的名字都是葉雛根據(jù)后世的記憶所取的，效果并不只是如此，也可以說現(xiàn)在還只是未成熟階段。
就好比《千里眼》這門神通，并不是指他的眼睛只可以看到千里范圍，之所以取這個名字是因為后世天庭就有一門類似的神通，而《順風(fēng)耳》亦是如此。
至于效果，則很是復(fù)雜，并不只是單一的一項。
就好比《千里眼》，不光有遠(yuǎn)望萬里的能力，更有透視、三百六十度的視角等能力，《順風(fēng)耳》也并不只是可以聽到萬里內(nèi)的聲音，還擁有辨別真?zhèn)?、以音塑形等能力，更重要的是，這些能力都是伴隨著他實力的增長而提高的。
至于《斷臂重生》就跟字面意思一樣，現(xiàn)在他的恢復(fù)力已經(jīng)能夠做到斷臂重生了，隨著成長未來可以說順理成章的就能夠成長到滴血重生的地步。
而這些神通也跟他創(chuàng)造的《遮天手》，或者是即將完成的《瞬步》不同，都是在他身體上覺醒的，說是神通，還不如說是他的身體本身就擁有的能力。
就好比螞蟻可以舉起自身四百倍的重量，蜘蛛可以吐絲，壁虎可以斷尾求生一樣。
這《千里眼》跟《順風(fēng)耳》，乃至是《法天象地》都是他的這具即將成熟的無上神體所具有的基礎(chǔ)能力。
更重要的是大部分能力都是無時無刻不在施展著，而且還并沒有什么消耗，這就跟人類聽東西、吃飯、看事物一樣，并不會有什么太大的消耗。
所以葉雛并不是只領(lǐng)悟覺醒了《法天象地》這一門神通，而是有些神通隨時隨地都在施展，外人很難發(fā)現(xiàn)，有些神通類似《法天象地》，需要很大的消耗，所以他并不是經(jīng)常施展，只有需要的時候才施展出來。
并且更多的神通都還處于初始階段罷了，對于現(xiàn)在的葉雛而言并沒有什么太大的效果，所以也沒有必要去特意施展。
而且隨著他的這具無上神體日益成熟、完成，會有更多的神通自然覺醒誕生而出。
所以神通在后世就代表了玄奧、威能、珍貴無比，甚至就連仙人一級的存在都很是珍惜，更是作為殺手锏。
但是在這個時代，每一個生靈因為底蘊、資質(zhì)等各種原因，每一個人都會或多或少的覺醒一些本命神通什么的，所以在這一個時代，神通是一件很平常的東西，并不是很珍貴。
就好比盤龍這種下位先天生靈就覺醒了本命神通..《虛空行走》。
甚至到了仙級可以說揮手間就是神通。
所以在這個時代，神通也只是在仙級之前珍貴，到了仙級以后，神通也就變成了尋常的技能，就跟基礎(chǔ)武學(xué)對于武林中人一樣。
當(dāng)然了，這也只是說的是小神通，類似于葉雛的《法天象地》，王蛇的《分身億萬》這等大神通，依舊可以作為殺手锏存在，甚至是一直使用下去。
從思緒當(dāng)中回過神來，看著面前荒涼的四周，回想起之前的無盡深淵通道，葉雛在忌憚之余，也忍不住生出了絲絲好奇。
“也不知道這無盡深淵中到底是何等情況？而且在上一世也未曾聽說過洪荒世界有什么無盡深淵，到是在一些小說跟游戲當(dāng)中存在著類似的存在，也不知道是不是有什么聯(lián)系，或者說有沒有相同之處？”
葉雛的臉上忍不住流露出了好奇之色，只不過隨后就消失了，內(nèi)心中的好奇也被他壓了下來。
“現(xiàn)在可不是去探究無盡深淵的時候?！?p> 運轉(zhuǎn)《慧劍斬心之法》把內(nèi)心的雜亂思緒連同好奇之心都一起斬掉，讓內(nèi)心再次恢復(fù)平靜、圓潤、無暇。
雖然葉雛自認(rèn)為就算現(xiàn)在的自己實力的確很弱小，但是有了《功德天榜》這件神奇的至寶在，不管是在怎么樣惡劣的環(huán)境當(dāng)中他都可以很好的生存下來，只可惜現(xiàn)在的他還放心不下人族。
而且相比起對于無盡深淵的好奇，這鳳棲山脈的好奇心也并沒有弱小到那里去。
不過葉雛也很清楚，他能夠斬掉了一時，卻斬不了一世，日后這無盡深淵他絕對有進(jìn)去的一天。
到時候他倒要看一看這無盡深淵到底是如何的恐怖？
“嗖..”
最后再看了一眼四周那荒涼的環(huán)境，葉雛使出《瞬步》離去，并想借助之前的那絲明悟讓其徹底升華，從秘術(shù)進(jìn)化成神通。
到目前為止，他把各種攻擊技巧從低到高的劃分為技巧、秘術(shù)、以及神通這三個等級。
技巧就是包括《八極拳》、《太極拳》、《海軍六式》這種，是這個時代很平常的東西，每一個生靈只要戰(zhàn)斗幾次，憑借那超高的悟性跟天資，就可以自創(chuàng)出類似的技巧。
再上一級的就是秘術(shù)了，不同于尋常的技巧，秘術(shù)已經(jīng)脫離了大眾的水準(zhǔn)，不在是隨便什么生靈就可以創(chuàng)造出來的。
而且秘術(shù)也不同于技巧，不光威力大幅度增加，而且還沾到了一絲神通的邊，擁有了成為仙級以前絕招的資格。
就好比為成就神通之前的《遮天手》跟《瞬步》，以及《慧劍斬心之法》，每一門秘術(shù)都擁有非凡的效果，不是技巧可以相比的，卻又遜色于神通。
至于神通就無需多說了，葉雛經(jīng)常使用，比如《法天象地》，每一門都是無比玄奧的，足以成為殺手锏的存在。
如果用武俠世界來比較，技巧就好比是各種基礎(chǔ)武學(xué)，而秘術(shù)則是《梯云縱》、《綿掌》、《龍爪手》等武學(xué)，而神通則就相當(dāng)于是《降龍十八掌》、《北冥神功》等神功絕學(xué)。
當(dāng)然了，這也只是打個比方，兩者并不具有可比性，這些比較也只是就珍貴程度而言。
而且這種劃分也只是葉雛自己琢磨出來的，頂多也就在人族盛行，至于其它的地方根本就沒有這種劃分，要有也就只有神通以及其它。