王實(shí)憶:“使者君這回又想向我們?nèi)祟悅鬟f點(diǎn)什么意識呢？”
意識使者:“鑒于你們?nèi)祟惖囊庾R局限太多，而我又只能在你們目前可領(lǐng)會的范圍內(nèi)傳遞意識，還要考慮到你這個代言人的領(lǐng)悟能力與文字水平，所以我們的對話只能以你的提問開始。”
王實(shí)憶:“這簡直太好了！近幾次對話可把我急壞了，心中有太多的疑問——也許也是我的同類的疑問，早就想從你這里尋求解釋了。既然你千挑萬選看中了我的腦袋，我怎么好意思讓你及我的同類們失望呢！你能告訴我們，人類意識局限產(chǎn)生的原因嗎？”
意識使者:“你太急于求成了！如果我現(xiàn)在就回答你的這個總問題，恐怕不只是你，就是你的絕大多數(shù)同類也是不可立時領(lǐng)會得了的。你應(yīng)該從小一點(diǎn)的問題問起?！?p> 王實(shí)憶:“那就提一個前面對話中的問題吧！你說等了幾千年，就是為了我的出現(xiàn)，這究竟意味著什么呢？”
意識使者:“你確實(shí)做到了不負(fù)眾望！這個問題確實(shí)具有代表性——恐怕只要看過我們前面對話的人，都會產(chǎn)生這個疑問。但是，這個問題依然不是此刻只用幾句話就可說清楚的——因為你們肯定依然理解不了！難道你現(xiàn)在還不知道我要你向我提問題的本意不成？”
王實(shí)憶:“難道提問題的方式也是我們?nèi)祟愐庾R局限的表現(xiàn)之一？”
意識使者:“你終于明白了吧？你怎么就不想想，你的這種提問題的意識所在何來？也就是說，你為什么要提問題呢？”
王實(shí)憶:“因為不明白呀！”
意識使者:“你為什么不明白呢？”
王實(shí)憶:“你的意思莫不是說——我為什么要明白呢？”
意識使者:“這才是問題的關(guān)鍵！你把這個問題想通了，你自然就知道該問我什么問題了?！?p> 王實(shí)憶:“跟意識使者對話，果然總是讓我茅塞頓開！我們?nèi)祟惷鎸栴}時，總是容易被它的表象所迷惑，而很少去探尋它的實(shí)質(zhì)。使者君不愧為意識使者，總是在意識上高人一籌，總是在意識上開辟鴻蒙。只是，經(jīng)你這么一說，我的意識反而更混亂了，竟然不知道還該不該向你提問題了。這又怎么解釋呢？”
意識使者:“這是兩個問題——一個是提問題，一個是提問題時的意識，不可混為一談。借這個問題傳遞完我的意識后，你當(dāng)然應(yīng)該繼續(xù)提問題呀，除非你的心中沒有了絲毫疑惑，除非你的小說不想寫了。你又想到應(yīng)該問什么了么？”
王實(shí)憶:“你有沒有歷史觀念？”
意識使者:“你是想問我來自何方去向何處吧？既然你問了，正好，借此機(jī)會向你們?nèi)祟悅鬟f點(diǎn)新的意識也無不可。關(guān)于我的歷史及歷史觀，依然沒到你們?nèi)祟惪梢灶I(lǐng)會的一刻，暫時不說也罷?，F(xiàn)在只就你們?nèi)祟愃^的歷史說幾句，你先說說你們?nèi)祟惖臍v史觀，我再指出局限何在如何？”
王實(shí)憶:“你的話總是容易勾起我的好奇！歷史嘛，不就是過去那點(diǎn)事嗎？難道這其中也藏有什么意識秘密不成？”
意識使者:“呵！你說得倒輕巧！似乎都沒我意識使者什么事了！是呀，不就是過去那點(diǎn)事么！可就是那點(diǎn)事，你又是怎么知道的呢？”
王實(shí)憶:“學(xué)習(xí)來的呀！”
意識使者:“你的悟性又在令我失望，你真的意識不到？在我面前裝傻，你以為行得通再去做，否則，就還是說點(diǎn)有深度的話比較好！”
王實(shí)憶:“我的這點(diǎn)心思當(dāng)然逃不過你的法眼啦！就是想著為醒后的記錄——也就是我的小說多增加一點(diǎn)字?jǐn)?shù)而已。先別忙，我此刻突然又有了新的想法，可能明天的小說又不再是夢境實(shí)錄了，再次改為‘使者說’的形式如何？”
意識使者:“那種自主權(quán)本來就在你的手中，何必問我？我該繼續(xù)向你也就是向你們?nèi)祟悅鬟f意識了?！?