第134章 軒轅稱(chēng)帝，以土為德
一縷神思擴(kuò)散，整個(gè)蒼梧山頓時(shí)映照在李燭影的識(shí)海之中。
灰蒙蒙的霧煞已經(jīng)退去，只是山上的植物就沒(méi)那么好運(yùn)了。觀照自身，如琉璃圓滿，無(wú)塵無(wú)垢。
李燭影大呼慶幸。
要是沒(méi)有血星中涌現(xiàn)出來(lái)的無(wú)限生命精氣，此劫怕是難過(guò)。他猜測(cè)，這些從血星里涌現(xiàn)的生命精氣，極有可能是盤(pán)古所留。因?yàn)槔顮T影身體中的這十二個(gè)星星，正是得自盤(pán)古的機(jī)緣。
他這樣猜測(cè)也非常合理，也唯有盤(pán)古，才有如此雄厚的生機(jī)，哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)遺澤，也是難得的機(jī)緣。
輪回紫玉蓮開(kāi)放，花香四溢，茵茵紫光照亮了寒潭，幽靜、典雅。
李燭影化作流光飛出，收了紫玉蓮，卻發(fā)現(xiàn)這蓮花吸收了太多煞氣，轉(zhuǎn)化不過(guò)來(lái)，重現(xiàn)另外生出一朵花苞。這花苞與紫蓮不同，它渾身漆黑，那根、莖、葉全都是漆黑之色。沒(méi)有煞氣逼人，也沒(méi)有不祥。
反而讓人覺(jué)得澄凈無(wú)垢。
“花苞未展，也不知品質(zhì)如何？罷了，先養(yǎng)著吧?！崩顮T影將它放在寒潭，任其成長(zhǎng)。
澧劍峰是蒼梧山的主峰，這地下寒潭自是難得的靈譚，墨蓮在此扎根，也不渝有什么問(wèn)題。
卻說(shuō)，軒轅將蚩尤分尸，分別將身軀的一部分埋于不同的地方。
將常年跟隨蚩尤的大將秘密處死，收編他的族眾。玄女自蚩尤死后便消失在眾人眼前，無(wú)人知道她的蹤跡。軒轅派人四處打聽(tīng)玄女的消息，后來(lái)，有人從死亡黑沙漠中逃回來(lái)，說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的見(jiàn)到在一片沙漠之城中有一個(gè)長(zhǎng)得和她極似的人，而那片沙漠，長(zhǎng)年刮著黑旋風(fēng)，埋葬一切進(jìn)入那片沙漠的生命。
蚩尤的軀干正是埋葬在那......
蚩尤之死不過(guò)是混亂的開(kāi)始，隱藏在暗處的宵小，現(xiàn)在才漸漸冒出來(lái)。
蚩尤和軒轅大戰(zhàn)，雙方都消耗了太多底蘊(yùn)，無(wú)論從兵力、糧草輜重都經(jīng)不起折騰了。
方才平靜不過(guò)半年，原先臣服于軒轅，認(rèn)他為天下共主的人，在回到自己部落后，紛紛舉起了反旗。
從此，天下有作亂者，一個(gè)接一個(gè)如同雨后春筍一般冒出來(lái)。軒轅研究出李燭影留下的獸皮上的線條是十二州的地形圖，于是每次都會(huì)親自去征伐，平定之后再離開(kāi)。軒轅還派人繪制蚩尤的畫(huà)像，昭示四方難以教化之地，告誡那里的部落不要忘記蚩尤作亂的教訓(xùn)。
軒轅前后共經(jīng)五十余戰(zhàn)，天下始?xì)w一統(tǒng)。
螺祖沒(méi)能陪他走到最后，他長(zhǎng)年在外征戰(zhàn)，見(jiàn)到李燭影留下地形圖另一側(cè)的九天戰(zhàn)歌，便會(huì)想到玄女當(dāng)年一舞。他不斷尋找玄女的身影，見(jiàn)到與她長(zhǎng)得相似的女子，便納做妃子，不知不覺(jué)便納了三千之多...卻無(wú)一人能再現(xiàn)九天戰(zhàn)歌……
“玄女，你究竟去了何處......？”輕輕的嘆息聲隨風(fēng)飄散。
戰(zhàn)爭(zhēng)平息，軒轅稱(chēng)帝，以土為德，是為黃帝。
眾圣顯圣，李燭影正式退位，天詔其金德，加蓋崆峒圣印，烙印虛空，彰表其功。天感其功，降下無(wú)邊功德，一成落向十二元辰，一成落向第一學(xué)宮。一成分別落向金靈圣母、龜靈圣母和烏云仙三人。李燭影得了全部七成，收獲頗豐。
黃帝為帝，為百姓披荊斬棘，開(kāi)山通道，自己卻沒(méi)有過(guò)上一天安閑的日子。他的足跡東到東海，登丸山和泰山，西邊到崆峒，登雞頭山，南到長(zhǎng)江，登上熊山、湘山，北邊驅(qū)逐葷粥，與各部落首領(lǐng)在釜山合符。他在涿鹿的廣平山下建立都邑，周?chē)匦l(wèi)著軍隊(duì)；
他用“云”來(lái)命名官員的職位，設(shè)五種官職分別管理天、地、神、祗和物類(lèi)，使各司其序，不相混亂。軍隊(duì)稱(chēng)云師；設(shè)立左右大監(jiān)，以監(jiān)察數(shù)以萬(wàn)計(jì)的大小部落；親自主持對(duì)鬼神山川的祭祀封禪之禮；立寶鼎，用蓍草推算歷法，預(yù)測(cè)未來(lái)的節(jié)氣朔望；任用風(fēng)后、力牧、常先、大鴻等賢能之人治理國(guó)家；順應(yīng)天地四時(shí)的輪回，遵循陰陽(yáng)五行的變化，服從生死存亡的道理。
他稱(chēng)帝之后又過(guò)七年，李燭影讓他照顧的瘋子，他賜了閑職的左史官，做了一件功在千秋的大事。
人族從此有了自己的文字，有了傳承的載物。
倉(cāng)頡有雙瞳四個(gè)眼睛，和李燭影的大徒弟一樣，天生睿德，觀察星宿的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)，受鳥(niǎo)獸足跡的啟迪，集中智慧，嘔心瀝血數(shù)十載，搜集、整理流傳與先民中的象形文字符號(hào)并加以推廣和使用。
繩結(jié)雖有大小和形狀區(qū)別，但年久月深，難于辨識(shí)。后倉(cāng)頡仰觀奎星環(huán)曲走勢(shì)，俯看龜背紋理、鳥(niǎo)獸爪痕、山川形貌和手掌指紋，從中受到啟迪，根據(jù)事物形狀，創(chuàng)出了象形文字。
倉(cāng)頡造字成之日，舉國(guó)歡騰，感動(dòng)上蒼，把谷子像雨一樣嘩嘩地降下來(lái)，嚇得鬼怪夜里啾啾地哭起來(lái)，幽冥地府少了轉(zhuǎn)輪王，霎時(shí)亂作一團(tuán)。
李燭影作壁上觀，不理地府之事。他派遣侯真下屆，為倉(cāng)頡送去了洛書(shū)，借他參考用以完善造字。
倉(cāng)頡造字，后世無(wú)不感念其功。軒轅更是對(duì)他委以重任，放手讓他盡管造字。
軒轅將事情交代好，便有投入到緊張政事之中。人族經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的戰(zhàn)火，各州都是滿目瘡痍，容不得他有片刻休息，有太多事在等著他做。而且，他一停下來(lái)，就會(huì)想到玄女......
黃帝軒轅劃分州野，制禮興樂(lè)，教化百姓。同時(shí)還發(fā)明各種器具用物，方便日用。其中，大臣曹胡發(fā)明了上衣，伯余造了下衣，於則做了鞋子。百姓們從此不再穿獸皮樹(shù)皮。黃帝還依浮葉飄于水上的道理作了舟船，共鼓又配上舟揖行于水上。又根據(jù)轉(zhuǎn)蓬的道理發(fā)明了車(chē)輔，便利了出行。黃帝接著又令人制作了釜甑，使得百姓可以蒸飯烹粥。以后又造屋室，筑城邑，使百姓不再巢居穴處。黃帝又與歧伯作內(nèi)外經(jīng)，使百姓疾患得以治愈。
他還確定了天下萬(wàn)物的名稱(chēng)，劃分星度。以甲乙十天干紀(jì)日，以子丑十二辰來(lái)紀(jì)月，而六旬為一甲子。如此又有時(shí)空觀念。
黃帝年歲漸老，可他卻還不想死，于是問(wèn)道廣成子：“師父，徒弟一生兢兢業(yè)業(yè)，從不敢有半點(diǎn)懈怠，如今年歲漸老，力不從心，想修習(xí)長(zhǎng)生永壽之法，請(qǐng)師傅成全。”