永樂(lè)二年正月初五，此時(shí)正值嚴(yán)冬。
雖然已是落雪的季節(jié)，但這道宗岷山之上，卻還是云霧繚繞，不見(jiàn)絲毫飄雪。
一眼望去，滿山盡是脫塵之意，似乎那仙俠鬼怪之說(shuō)，都是于此處傳開(kāi)。
在那云霧繚繞之處，有一座山峰撥云而起。
而這，便是岷山之上的最高峰，三清峰。
此時(shí)此刻，山頂上的山崖中，一位身穿黑白道袍的年輕男子正瀟灑狂放的，有如銀蛇一般的將手中之劍，亂舞于空中。
劍繞周身輪轉(zhuǎn)，只見(jiàn)這年輕男子一出劍，便是一道淡藍(lán)色的劍氣發(fā)出。
隨后，道道劍氣涌入云霧之中，攪的前方霧海一片翻滾之意，猶如一條條游龍正于霧海之中歡騰。
“好！”。
正當(dāng)那名舞劍男子準(zhǔn)備收劍之時(shí)，就見(jiàn)其后方站著一位年約六十的青袍白發(fā)老者，開(kāi)口稱(chēng)贊道。
那年輕男子聞聲后，便立馬轉(zhuǎn)身。
定睛一看，發(fā)現(xiàn)原來(lái)是掌門(mén)方才正在觀其練劍。
于是，就見(jiàn)他笑嘻嘻的說(shuō)道“師傅，徒兒方才剛突破二品。便試了試這太乙真經(jīng)內(nèi)的劍氣”。
“無(wú)軾，你乃道宗年輕一代弟子中資質(zhì)最佳之人。而這太乙真經(jīng)自三豐祖師創(chuàng)功之后，便只有歷代掌門(mén)及下任掌門(mén)方能習(xí)得。今日見(jiàn)你將太乙劍氣練出，為師甚是欣慰”。
“哈哈，師傅可不要這么夸我了。不過(guò)，這三豐祖師確實(shí)了得，沒(méi)想到這太乙真經(jīng)，竟然是如此的玄妙”。年輕男子，再次嬉笑道。
“那是自然”
青袍老者也同樣是慈祥地笑道。
......
而與此同時(shí)，遠(yuǎn)在八百里之外的佛宗后山的一處山洞之中。
一位年紀(jì)輕輕，呆頭呆腦的光頭小和尚，正面對(duì)著山壁之上的人影打坐著。
話說(shuō)，佛宗開(kāi)宗達(dá)摩祖師，便是于此山之中面壁七年。
而后，一日破境，功至四品。
伴隨著其突破之時(shí)，這山壁壁面之上，便是留下了他這七年來(lái)打坐的影子。
所以世間才有達(dá)摩‘面壁留影’之說(shuō)。
而那小和尚也已經(jīng)對(duì)著祖師留于山壁之上的身影盤(pán)坐了三月之久。
平日里，其飯菜都是由方丈讓宗中的小僧人送至此山，供其食用的。
此時(shí)已是正午，可雖然送來(lái)的齋菜已放在洞口，但洞內(nèi)的小和尚卻絲毫都沒(méi)有吃飯的念頭。。
只見(jiàn)這小和尚的雙眼正錚錚地看著壁上的影子。
而那壁面之上的身影此時(shí)也不知為何般，就在那光滑的壁面上扭動(dòng)起來(lái)。
“矣？這怎么會(huì)有個(gè)人影在動(dòng)？”。小和尚有些不解的看向了壁面。
“要是師傅在就好了，師傅知曉那么多事，定能告訴我接下來(lái)該如何做的”。
可就在他想到了師傅的時(shí)候，他突然又想起師傅在三月前對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話，想起了師傅那張人畜無(wú)害的臉，“無(wú)念啊，我們這達(dá)摩祖師當(dāng)年就是在山洞里突破的。你日后一定要好好修煉，爭(zhēng)取超過(guò)祖師爺”。
“難道......這就是祖師爺所創(chuàng)的易筋經(jīng)？”。小和尚此時(shí)正瞪大了雙眼，盯著墻上那正在蠕動(dòng)的身影。
心隨影動(dòng)，小和尚終于明白了什么。
于是乎，他便開(kāi)始認(rèn)真的修煉了。
緊接著，那身影扭動(dòng)的速度越來(lái)越快，而壁面之影也越來(lái)越暗淡。
直到許久之后，直到身影淡至常人已無(wú)法認(rèn)清之時(shí)，這小和尚的腹中，卻是傳來(lái)了一陣轟鳴之音。
響聲過(guò)后，小和尚周身洋溢著佛光，照的昏暗的山洞一片暖意。
而這，便是佛宗易筋經(jīng)的功成之象。
……
……
與此同時(shí)，大明疆域西南角的云貴山林之中。一名布衣男子正于大雪之中練著劍。
墨黑的長(zhǎng)劍在這大雪天之中，輕盈地舞動(dòng)著，時(shí)而濺起了一片雪花，時(shí)而斬出一道鴻溝。
總之，才剛練了幾天劍的施無(wú)為，便已是有了模樣。
此時(shí)，陸云仙正從房屋之中走了出來(lái)。
只見(jiàn)他須發(fā)皆白，迎風(fēng)飄揚(yáng)，猶如九天之上的太上老君一般，盡顯仙氣。
施無(wú)為見(jiàn)師傅出屋，便收劍問(wèn)道。
“師傅”。
“無(wú)為，為師前日教你的劍法練的如何？”。陸云仙不知為何，今日其心情略帶沉重之意。
“師傅，這縱橫劍訣實(shí)在高深。我只記住如何出招，但這劍意卻是不得要領(lǐng)”。施無(wú)為苦惱的說(shuō)道。
這兩日，他每日辰時(shí)便起。吃過(guò)早食后，就開(kāi)始練劍，周而復(fù)始。
每日都于院落之中練習(xí)六個(gè)時(shí)辰。雖已將劍招記會(huì)，但卻只是虛有其表，離師傅口中所說(shuō)得縱橫之勢(shì)還相去十萬(wàn)八千里。
“無(wú)妨。雪停后，為師便帶你入深山，教你如何施展劍勢(shì)”。
話音剛落，就見(jiàn)他從棉衣之中取出一本經(jīng)書(shū)，而書(shū)面之上卻寫(xiě)有四個(gè)鎦金大字“太乙真經(jīng)”。
而看著這本書(shū)上的字眼，施無(wú)為便是疑惑道。
“太乙真經(jīng)？師傅，這是什么書(shū)？”。
陸云仙的雙眼，同樣是凝視著經(jīng)書(shū)上的四個(gè)大字，口中卻是發(fā)出了悠悠的聲響。
“此乃道宗無(wú)上神功，太乙真經(jīng)”。
太乙真經(jīng)，這名字聽(tīng)上去，就玄而又玄。
不過(guò)，施無(wú)為卻不明白，為何這道宗的典籍，會(huì)在師傅手中。
于是，他便問(wèn)道。
“師傅…這道宗的經(jīng)書(shū)…怎會(huì)在您手中？”。
陸云仙嘆了口氣后，道。
“三十年前，為師曾與道宗掌門(mén)比武，并約定敗者將交出所創(chuàng)之武學(xué)”。
說(shuō)到此處，他這才將目光從經(jīng)書(shū)上收回，并道“為師當(dāng)年僥幸勝之，所以，這經(jīng)書(shū)便在為師的手中。不過(guò)，我與道宗約定在先，借閱三十年后，需將經(jīng)書(shū)歸還道宗”。
借閱三十年，而今年正好便是這第三十個(gè)年頭。
只不過(guò)，不知是否是因?yàn)榧磳⑦€書(shū)的原因，所以他才會(huì)讓徒兒加緊修煉經(jīng)書(shū)上的內(nèi)容。
亦或者是，他還有著一些別的打算。
總之，只見(jiàn)他頓了一頓后，便又繼續(xù)道。
“這太乙真經(jīng)分為內(nèi)功心法，以及太乙劍譜。你則無(wú)需修煉真經(jīng)中的內(nèi)功心法，只需修煉其中的幾招便可。這太乙劍招若是配合上為師的縱橫真氣，會(huì)有意想不到的威力”。
此言一出，施無(wú)為眼神之中又是流露出了興奮之意。
對(duì)于這些強(qiáng)大的功法，此刻的他，當(dāng)然是覺(jué)得越多越好。
于是，就見(jiàn)他喜道“弟子定會(huì)好好修煉”。
……
入夜后，他正于木床之上，打坐修煉，手中還拿著那本太乙真經(jīng)，正皺眉研讀著。
他心想“這太乙真經(jīng)和師傅的縱橫決盡是全然相反的兩種功法?？v橫決講究破，修得內(nèi)力剛猛及霸道異常。而太乙真經(jīng)卻講究守，內(nèi)力有如江河湖海，綿軟持久。此二種功法都是當(dāng)世數(shù)一數(shù)二得絕學(xué)，不知我到底如何才能以縱橫決之內(nèi)力，駕馭這真經(jīng)內(nèi)得劍招呢？。
只見(jiàn)他想了許久，也不見(jiàn)弄清個(gè)所以然。
于是，他便又開(kāi)始運(yùn)氣修煉縱橫決中內(nèi)功心法了。
但與此同時(shí)，他隔壁的房間之中，木一一同樣是盤(pán)腿坐于床頭，閉目修煉著。
遠(yuǎn)處的木桌之上，正亮著一絲燭光，將這黑暗的屋中，照出了一絲絲的明亮.
而此時(shí)的她，周身都在散發(fā)出若有若無(wú)的白金色真氣。
若有人在其身旁，便會(huì)發(fā)覺(jué)這白金色真氣還會(huì)時(shí)不時(shí)的散發(fā)出一股股凜冽之意。仿佛一柄絕世之劍，即將出鞘。
漸漸的，不斷有真氣從她身中溢處，直至將她周身都覆蓋在那股真氣之中。
直到最后，就見(jiàn)她猛然睜開(kāi)雙眼，這雙秀麗且清澈如水的雙眼之中，此時(shí)卻有一股尖銳之意。
也就在木一一睜開(kāi)雙目之時(shí)。這屋中仿佛有了神劍出鞘之時(shí)所攜的劍鳴之音，“嗡嗡”直響，不絕于耳。
隨后，木一一身外的真氣便盡數(shù)被其吸入體內(nèi)。
正在此時(shí)，一只乳白色的飛蛾，正慢悠悠的扇動(dòng)著翅膀，向著桌上的燭光飛去。
當(dāng)木一一察覺(jué)飛蛾的來(lái)意時(shí)，便已是伸出右手，并做持劍狀，中指與食指伸于前方。
那股白金真氣便涌向了這二指指尖。
只見(jiàn)那指尖之上，一柄長(zhǎng)約三寸的劍尖已然形成。
就在這飛蛾撲向那火光之際，木一一抬手，將指尖之劍射向了遠(yuǎn)處。
隨后，便聽(tīng)一聲輕響過(guò)后。
燭光滅，飛蛾亦未死，而屋中也重歸黑暗與寧?kù)o。
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