第一百七十四章 自治體系
轉(zhuǎn)眼幾天過去了，山上栽滿了樹苗，所有的建筑物也都已經(jīng)建好，施工人員陸陸續(xù)續(xù)撤出了神社范圍。
原本按照計(jì)劃，還要往神社內(nèi)移栽一些古樹名花，但李如海既然不要求，那建筑公司樂得省勁。
近夜時(shí)分，李如海將粘著他的奈奈子哄睡了，直接到了院子里面。
李如海再次細(xì)心將全山檢查了一遍，確認(rèn)了山上一切都正常，沒有外人也沒有在某個(gè)地方發(fā)現(xiàn)幾砘炸藥，然后他開始在山上打洞。
有山有樹有房子，自然該有泉水，而RB是地下水資源最豐富的國家之一，它不缺地下水脈。
李如海將意識(shí)投入金丹，在地下穿行尋找合適水脈，又花了大半夜的時(shí)間，將地下水引來并建好了整座山的水循環(huán)體系——也不能挖出泉水便任由這些水肆意亂流，不然豈不是將這附近淹了？
水從地下來，仍回地下去。
李如海將一條地下水脈引到了山內(nèi)，在山上三個(gè)不同地方挖了泉眼兒，最后在本殿的琉璃湖邊，也引出了一股泉水，還在山腳挖了一個(gè)小湖。
在李如海的引導(dǎo)下，山上的泉水噴涌而出，匯成了兩條小溪，如同兩條銀帶盤山而過，最后在山的一角聚入湖中，李如海在湖底開了幾條直通地底的縫隙，讓這些泉水重新成為地下水。
本殿的泉眼兒是準(zhǔn)備給琉璃湖當(dāng)水源的，啵啵往外涌著，猴子很驚奇地在那兒用手撩著泉水，但似乎對(duì)干燥的地面被浸濕了有些不滿。
李如海又從地底挪出來一塊巨石敦在泉眼上，看了幾眼猴子，便用這巨石雕了一只巨大的石猴，活靈活現(xiàn)。
那石猴一臉憨態(tài)可掬，姿態(tài)抓耳撓腮，撅著嘴向著琉璃湖中吐出一道細(xì)細(xì)銀線。
活猴兒看著這石猴十分驚異，在水面上照照自己的樣子，又看看石猴，尖叫一聲轉(zhuǎn)頭逃了。
李如海也不管它，開始將琉璃湖中的滿含靈力靈氣的湖水撒向全山。
原本剛剛栽種的樹苗們還沒有適應(yīng)新環(huán)境，正焉頭焉腦的站在那兒，猛然間，天上落下一片滿含靈氣靈力的水霧，各個(gè)都是精神一振，連枝葉都舒展了幾分。
李如海不停將湖水化成水霧撒向全山，山上的樹苗們受了這刺激，生機(jī)頃刻間旺盛了數(shù)十倍，根深深向地下扎去，枝干也用肉眼可見的速度緩緩變得粗壯，神社內(nèi)不少花兒更是直接盛開了。
一時(shí)之間，山上連續(xù)不斷傳來瓦罐破裂的脆響——建筑公司負(fù)責(zé)移苗的工人認(rèn)為山上水源太少，擔(dān)心樹苗不活，便將樹苗的主根裝成了一個(gè)盛有水的瓦罐中埋入地下。
在樹苗成長初期，瓦罐中的水就是樹苗的生命之源，等過些時(shí)日，樹苗的側(cè)根就扎得足夠深了，可以從土壤深層中吸取到足夠水份了，那么瓦罐或者被主根撐破，或者側(cè)根成為新的主根，完全不影響樹木將來的成長。
現(xiàn)在樹苗們急速扎根，瓦罐們紛紛直接被撐爛，就算是淺淺埋在地下，但也架不住滿山遍野都是，還是傳出了不少聲響。
樹在拼命生長，植物雖然和動(dòng)物是都生物，但它們完全不同——這是廢話，或者該說它們就算是細(xì)胞都不一樣，比如一個(gè)有細(xì)胞壁，一個(gè)只有細(xì)胞膜（不考慮某些微生物）。李如海的意念能感受到滿山樹苗發(fā)自生命本身的喜悅，它們想長得更高，變得更粗壯，把根扎得更深！
而且，它們也那么干了！
樹苗們長成了小樹，在靈力水霧中抖動(dòng)著枝葉，映著月光，每片葉子都含翠欲滴。
琉璃湖中的湖水有限，還要均勻分給山上的每株樹苗，很快就只剩下薄薄一層了。李如海便停了手，將金丹放回了湖中，重新恢復(fù)靈力湖。
樹慢慢澆吧，一夜?jié)M山就長滿了參天古樹，那政府就該急了，自己好歹也答應(yīng)了低調(diào)行事的，人家總算也給自己蓋了房子，也不能太過份。
李如海意念掃過全山，觀察著樹木的生長情況，但發(fā)現(xiàn)山上的人基本上都起來了——這大半夜的，李如海在山里鉆水道，讓這山一個(gè)勁發(fā)顫，又怪響一片，這些人再不醒，就可以算是死人了。
千雪美奈在奈奈子的房間那兒露了個(gè)頭，發(fā)現(xiàn)月光下院子里多了一個(gè)石雕，她沖李如海撅了撅嘴，怪他半夜不睡又在胡折騰，便又把頭縮回去了——千雪美奈這段時(shí)間一直陪著妹妹睡。
李如海一笑，又隨口打發(fā)了來看看情況的丸子、早見等人，直接去了小早川櫻子那兒。
小早川櫻子正睡眼迷茫的坐在褥子上，她已經(jīng)去看過了，發(fā)現(xiàn)了男朋友不知道又在干什么，便回來坐著等他，順便想想心事。
李如海過去摟住她，笑道：“吵醒你了，櫻子，接著睡吧?！?p> 小早川櫻子乖乖點(diǎn)頭，但并沒有再躺下，而是靠在男朋友的懷里，眉間一片苦惱之色。
李如海揉著她的眉頭，問道：“怎么了，櫻子？”
小早川櫻子嘆了口氣：“沒什么，相原君，就是感覺很累……”
李如海親親她的小臉，夸獎(jiǎng)道：“最近辛苦你了，干得真不錯(cuò)，現(xiàn)在也基本忙完了，好好休息一段時(shí)間?！?p> 小早川櫻子低低“嗨”了一聲，她覺得讓她管家真不合適，今天早見久乃和橙光知子又吵了起來，因?yàn)槌裙庵哟蛩阍谏侥_一側(cè)修個(gè)停車場(chǎng)，還打算在神社門口開個(gè)高檔餐館，早見久乃拼命反對(duì)。
小早川櫻子覺得橙光知子的主意挺不錯(cuò)的，東京停車一直是個(gè)難題，建個(gè)停車場(chǎng)不但可以方便來神社參拜的民眾，也可以有不錯(cuò)的收入，開個(gè)高檔餐館更好了，那是細(xì)水長流的生意，要是經(jīng)營好了，有源源不斷的收入——她男朋友欠了一屁股債但還是像個(gè)沒事人一樣，但她好有心理負(fù)擔(dān)！
最后，她拿出了“主母”的威嚴(yán)，強(qiáng)迫早見久乃同意了，但這種強(qiáng)迫別人改變主意的行為，還是讓她心中非常不舒服。
她感覺心很累，但李如海這么信任她，她也不能說不想干……
她不想再談?wù)撨@個(gè)話題，爬起身來取回了幾份請(qǐng)柬給李如海看，問道：“相原君，建筑公司要舉行神社建成慶典，你要去嗎？”
李如海瞧了一眼，隨口說道：“不去了，讓他們自己慶祝吧?！?p> “但……好多大人物已經(jīng)預(yù)約出席了，不去合適嗎？”
看著小早川櫻子十分糾結(jié)，李如海嘆了口氣，輕輕擁著她說道：“櫻子，我想你幸福，想你快快樂樂，讓你做事是怕你悶，不是要你去委曲求全……有我在，你可以對(duì)任何人大聲說‘不’！”
“好吧，相原君……”小早川櫻子苦著臉將建筑公司的請(qǐng)柬放到了一邊，又拿著其它的說道：“那這些附近的町、村的邀請(qǐng)，我們?nèi)?？?p> “他們邀請(qǐng)我們做什么？”
“有募捐會(huì)，也有希望和我們建立合作關(guān)系的?！?p> 李如海拿過邀請(qǐng)函一看，落款都是些“左田三丁目町內(nèi)會(huì)”之類的，奇怪問道：“這是些什么人，政府的底層機(jī)構(gòu)嗎？”
小早川櫻子知道自己男朋友缺乏常識(shí)，一但不能直接想起來，那就要想半天，便解釋道：“不是，是居民自治組織，和政府無關(guān)……”
RB民間是推行居民自治體系的，其實(shí)說起來，居民自治體系才是RB社會(huì)穩(wěn)定的基石——RB首相走馬燈一樣換，內(nèi)閣今天倒臺(tái)，明天重建，后天又曝出政治丑聞，政壇上又是黨派林立，黨同伐異，混戰(zhàn)不休，RB經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷了長達(dá)二十年，但RB社會(huì)奇跡一般的穩(wěn)定，完全不受影響，全靠的就是居民自治。
這是很難發(fā)覺的一點(diǎn)，很多人都在奇怪RB上層混亂，政策一年三改，但底層民眾日子竟然過得很平靜，這都是忽略了RB町下區(qū)磐石一般穩(wěn)定的自治能力——這種能力，應(yīng)該就是RB經(jīng)濟(jì)持續(xù)低迷了二十年，社會(huì)秩序依然穩(wěn)定，國家也沒有垮掉的重要原因。
RB把傳統(tǒng)和現(xiàn)代化結(jié)合的很好，在一個(gè)快速現(xiàn)代化、工業(yè)化的進(jìn)程中，并沒有拋棄傳統(tǒng)文化和習(xí)俗，而是把傳統(tǒng)和現(xiàn)代化和諧地交融在了一起，形成了一種獨(dú)特的民眾自治體系。
RB民眾普通認(rèn)為民間自治體系是比國家機(jī)器更持久更穩(wěn)定的力量，這種體系事務(wù)上靠町會(huì)，精神上靠神社。
比如“左田三丁目町內(nèi)會(huì)”就是一個(gè)民間自建組織，不歸政府管理，其會(huì)長由所有住戶投票選出，兩年一換，會(huì)中的干部也由居民自愿出任，基本上是沒有薪水的。
這種町會(huì)最大的作用就是維持某片區(qū)域內(nèi)的秩序穩(wěn)定，類似于互助會(huì)，居民們抱團(tuán)取暖，抵抗外界嚴(yán)寒，也有充當(dāng)政府和居民紐帶的作用——政府不通過町會(huì)，很多時(shí)候命令都傳達(dá)不下去。
町會(huì)也收會(huì)費(fèi)，每年一百到五百日元之間，對(duì)居民完全稱不上負(fù)擔(dān)，和居民的主要交流方式一般通過流動(dòng)留言板——按規(guī)定順序看，一戶看完蓋個(gè)章傳給下一戶，其中留言板上內(nèi)容也是五花八門，從政府最新的要求到垃圾分類標(biāo)準(zhǔn)都有。
町會(huì)也負(fù)責(zé)和本地黑幫打交道，拜托（給點(diǎn)錢）他們盡量不要鬧事，也請(qǐng)這些黑幫保護(hù)這兒不受流竄罪犯的侵?jǐn)_。
同時(shí)防災(zāi)也是町會(huì)的重要任務(wù)，RB地震、火災(zāi)都很常見，町會(huì)會(huì)定期組織防災(zāi)演練，普及防災(zāi)常識(shí)，并在學(xué)校等堅(jiān)固的場(chǎng)所存放救災(zāi)設(shè)備、毛毯、干糧、水等等，隨時(shí)準(zhǔn)備面對(duì)災(zāi)害來臨。
不過要說町會(huì)是民眾世俗層面因生活需要的結(jié)合體，那么神社就是把這些民眾真正凝聚在一起的深層原因。
比如很久以前，在美國是人們先聚居，然后才會(huì)建教堂，而RB是建了神社，才開始有人聚居。
神社文化是扎根在RB民眾內(nèi)心深處的，民眾很多活動(dòng)都離不開神社，從九州到北海道，莫不如此——從出生祈福到幼童不同年紀(jì)祈福到結(jié)婚儀式到家庭祈福，從平時(shí)許愿參拜到過年初諧，人生每個(gè)階段——除了死了，神道教認(rèn)為尸體不凈，是不設(shè)墓地的——平日里每一天，都可以說和神社息息相關(guān)，就是放個(gè)煙火，也是神社放最開心。
當(dāng)李如海的山門前鳥居高高立起，附近的町村立刻表現(xiàn)出了極大關(guān)注——新神社建立了，這是本町歷史上的大事??！
這山的出現(xiàn)本就讓民眾們議論紛紛了，只是近期更厲害的事也有不少，熱議還談不上，但總歸是奇異現(xiàn)象——雖然電視上給這山的形成找了八百個(gè)理由了，但民眾還是忍不住往神神怪怪方面聯(lián)想。
至于原本其他的神社，那不是問題——這個(gè)看起來更氣派，再多信一個(gè)唄！