找尋
在愛情的世界里，
是不是對與錯之間沒有永恒的差異了呢？
不知從何時起，
我們變的不再自我了，
我們成了彼此的心靈所求。
天曉得，
你會為了心中想法、以及信仰不惜一切的做些什么，
不是我不想說，只是說多了怕你不了解，產(chǎn)生誤會。
你是現(xiàn)實(shí)的精神產(chǎn)物，從來不會逃避任何問題。
所以你把心志堅(jiān)毅的一面留給了朋友、愛人、以及親人。
現(xiàn)在，
我只想承認(rèn)一下自己，
請別紛亂了我好嗎？
好想靜一靜，找尋那個未完成的自己，
謝謝。
愛上一個人好容易，忘記一個人又是何等的不易，幾乎是不可能的。
我努力著現(xiàn)在的思維，用盡所有一切擊關(guān)心著一個人，總覺得，這樣做，什么都是值得，哪怕某一天，被這個世界冷落我的自私，但，當(dāng)一個人真正去全身心付出的時候，其實(shí)，已經(jīng)脫離了這個世界。
我好懷念過去，好想讓自己的童年重來一次，因?yàn)?，這樣的話，我就可以重新選擇甚至制定我的人生，只屬于個人熱愛的那一面的。
承認(rèn)了失敗的陰影后，便會曉得世間的一切是那么的不容易。
我可以回到過去，當(dāng)然了，只是記憶中的那部分，沒辦法，任誰對已過完的光陰也只能追憶，永遠(yuǎn)是抓不住、摸不著的，苦無奈間，也只能這樣，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)的殘酷性便可以了。
留戀于暫時的美好，并不是妥善的安排，以記念的方式走會更明智點(diǎn)。
約定了時間的味道，在何時，可以重新開始一段美妙的邂逅呢？
有時會忍不住問自己一句，也許不適合孤單，不適應(yīng)一個人吧。
我也沒有辦法解決此時的心里問題，但也只能這樣，等來日的有緣人的出現(xiàn)了。
也許世間早已不再欺凌，只是有時會出現(xiàn)而已。
可能，
我們都在友善的環(huán)境里呆久了，才會冒昧的生出這樣的想法。
我開始自嘲，從過去到現(xiàn)在，能想到的，自認(rèn)為不合理的，全部以嘲弄的心情對待。
好像不是所有的悲傷都能化為動力，有些時候會一蹶不振，也許是心靈在承受壓力這方面缺少經(jīng)歷吧。
我凝合了時間的味道之后，不知道怎么啦，突然變的特別自我，也許是愛情的方向，讓我不再有孤單之感了嗎？
無聊了世間所有的一切之后，終于明白，原來，愛情的味道是如此甜美，無論以后發(fā)生了什么，我都不會忘記現(xiàn)在的自己。
暢聊了許多個人的心情和感受之后，不知道大家會不會明白，原來，世間的一切，有時在你生命中出現(xiàn)，只是一次捉弄和意外，也許，只因?yàn)檫@樣，才會覺得精彩。
我努力了愛情的方向，覺得一切都是值得的，為了最愛的人，花心思上去也是理所當(dāng)然的，沒什么可多說的了。
回憶中的事情，蹊蹺著一次邂逅，你與我的遇見。
無論走到何時，也不能忘了，珍貴中的擁有是如此難得。
碰到一些不開心的事也不必太在意，在時間的累積下，什么都會慢慢習(xí)慣的。
重疊著愛與恨的美好，無論走到哪里，都是對自己的一種回憶。
天空有云兒飄過，所以，美好也不再眷顧在你的身心上，自然會悄悄躲藏或溜走。
這是再正常不過的事了。
歲月靜好，愿天有情人可眷屬。
夢已消逝，流戀已成往夕，何顧于此，只求情永遠(yuǎn)。
在北回歸線的遠(yuǎn)方，會存在些什么，這我無法說出一二來，因?yàn)椋B我自己也不知那里會發(fā)生或者說蘊(yùn)含著什么。
只是一時想起來，自覺有意思，就寫了下來。
開懷是一個人的本能反應(yīng)，糾正了不妥的行為之后，那也只能按步就搬的活著。
該對自己負(fù)責(zé)了，從懂事的時候，就應(yīng)該學(xué)會去承和義務(wù)些什么，并不需要嚴(yán)格意義上的十八歲成年時，到那時，再整理這些，已有些晚了，而且社會也不允許和接受這樣的懦弱份子出現(xiàn)啊。
平時，
都是在旁人的遷就中度過的人，也算是一種悲哀了吧。
成份的濃厚程度往往取決于它的本身能力，也會因?qū)嶋H需求來決定。
化作一縷青煙，飄向空中，融入大自然中，我想，這個世界真有人會這樣去想，讓自己遠(yuǎn)離喧嚷與無聊，時時刻刻都在與風(fēng)為伴，盡情在天地間游蕩。
也許是他喜歡這樣的人生，才會下意識的去想，但對于現(xiàn)實(shí)來說，這些只是精神上的寄托，純屬幻想的行列了。
游歷了許多世間百態(tài)后，才會讓看見的、感受到的變的如此自然。
我可能太過于計(jì)較愛與恨的區(qū)別了，總會在一不小心間，寫一些關(guān)于這方面的看法，說句實(shí)話，愛情的世界里，得與失又有幾人不當(dāng)回事啊。
我可能愛的太認(rèn)真了，才會不期而遇地傾吐一凡，但，總覺得這也正常，所以才會時常提起。
命運(yùn)其實(shí)改變不了什么，只不過讓所有的記憶與緣分嘗到了一種可能而已。
抵著歲月的樣子，莫認(rèn)了日子的想法。
可以愛的坦然，也可以恨的自然。
因?yàn)椋?p> 歲月不可能太過分的要求些什么，讓一切成為記憶的根本才是人性的重點(diǎn)。
別找理由，也別為各種借口找出入點(diǎn)。
因?yàn)椋?p> 有時候的病態(tài)反應(yīng)是不適合與外界交流的。
所以說，
那時的自己只有先找準(zhǔn)精神狀態(tài)再進(jìn)入人文百態(tài)中比較理智一些。
可以無憂無慮的作些什么，也可以對自己抱有誠意的進(jìn)行些什么，因?yàn)?，這些都是一次次的針對性的效果。
所以說，
一切都是值得中的自在罷了。
如果，
以誤會的口吻說些什么，這樣的行為極少發(fā)生，也根本不可能出現(xiàn)。
就算是你不小心遇見了，也可以認(rèn)為是蹊蹺至極的事了，此時的你，也只需淡然一笑便是了。
平淡著永遠(yuǎn)，制衡著現(xiàn)在，不管以后會怎樣，但，現(xiàn)在又是在一種落差感中找尋著自己的時候，那一定是對生活的不懈付出之后產(chǎn)生的，這其間，也只因一個原因，那就是熱愛這層意思了。
我會摒棄許多關(guān)于一些無聊的或者說已經(jīng)與這個時脫節(jié)的東西，然后再繼續(xù)著個人喜歡的事情。
這也可以算是有所得和無意圖的人性行為了。
我說的沒錯吧？
人格這層概念性的東西，不外乎就是如此，在愛與恨的邊緣糾葛著彼此的記憶和心理。
承接了時代的記記，無論在何時還是何地，又能怎樣，都是對自己的一交代與認(rèn)可罷了。
這竺也完全以一個有責(zé)任心之人而言的。
我不會特別的另類些什么，在一些時刻或一種情形里，投入才是重要的一步。
平均著記憶的作用，從何時起，又不知何時結(jié)束間，也終于找到了時間的意義。
不免多說，又不忍少說間，也許可能性的東西比較重要吧。
我越過了底層性問題，在常態(tài)性思維看來，其實(shí)，這一切都是絕對性質(zhì)下的人格磨合。
如果，
路途上存在一定的變數(shù)，那我想一定是記憶的作用在做怪。
承起了一種時代感的效應(yīng)，這種情況下，又能產(chǎn)生些什么呢？
這我并不知道，只是覺得一切安好間，也只得自在又無私做些什么。
這樣也算是對得起自己的人格了。
并目還能在身心上的滿足找到快樂的原點(diǎn)。
如果，
必須性的認(rèn)知到了生活的根本意義的話，那一定是找到了生活的重點(diǎn)，以及人性的原始處。
這樣，
才會覺得所有的勤勞并沒有付之東流不說，還找到了生活的重心。
因此，也會顯得比有基本的理論意識。
這樣不錯嗎？
哪怕是在寒風(fēng)肆虐的冬日，也不會打消掉一腔付之于心的熱情。
我可以了解，也可以有所結(jié)構(gòu)似的產(chǎn)生些內(nèi)容。
如果，
必須性的面對些什么，或者說是必然性的走一個過程，這豈不是是對自己的一個考驗(yàn)和鍛煉嗎？
何樂而不用心相對呢？
吻別了時間的記憶，感懷著記憶的深處。
一切如初，才是安好。
我說的沒錯吧，如果，必須性的認(rèn)識很重要的話，那一定是記憶的開始和結(jié)束了。
當(dāng)然了一種模式，在開懷的記憶下，用心結(jié)構(gòu)著一個局面。
如果，
成份上的允許，那便是可能與機(jī)遇。
如果，
必須認(rèn)知些什么，那也一定是機(jī)遇和潛能。
我能理解什么，也可以不受限的產(chǎn)生些什么，在必要時刻，這也可以說是情之以然的記憶。
不免多說又少說間，別以為可能性的東西會少了，其實(shí)不然，一切如初間依然如故。
我理解了很多，又強(qiáng)調(diào)了不少，但，觀點(diǎn)在何處，自也說不清楚。
不明白以后會怎樣，但，將就好似成了一個常態(tài)。
歡愉的部分在其間，怎么又少了幾許認(rèn)識。
我不知道和不明了間，也許可能性的才重要吧。
流離著一個責(zé)任，在觀點(diǎn)的背后，是認(rèn)真的所在。
我會回憶，從何時起，一切在結(jié)束時，又開啟了新的模式。
這就是不懈執(zhí)著后的循環(huán)嗎？